{"id":10023,"date":"2015-11-20T18:26:12","date_gmt":"2015-11-20T18:26:12","guid":{"rendered":"https:\/\/chartedefontevraultprovidentialisme.wordpress.com\/?p=10023"},"modified":"2015-11-20T18:26:12","modified_gmt":"2015-11-20T18:26:12","slug":"don-giacomo-biffi-dans-un-nouvel-evangile-1972-reed-2007-dit-de-quil-convenait-de-penser-de-la-nouvelle-pastorale-version-vatican-ii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/2015\/11\/20\/don-giacomo-biffi-dans-un-nouvel-evangile-1972-reed-2007-dit-de-quil-convenait-de-penser-de-la-nouvelle-pastorale-version-vatican-ii\/","title":{"rendered":"Don Giacomo Biffi dans “Un nouvel \u00e9vangile” (1972. R\u00e9ed. 2007) dit ce qu’il convenait de penser de la nouvelle pastorale version Vatican II."},"content":{"rendered":"

Note pr\u00e9liminaire :<\/span>
\nDans l\u2019ouvrage de\u00a0<\/span>Don Giacomo Biffi<\/strong>, chacun des pr\u00e9tendus fragments \u00ab\u00a0authentiques\u00a0\u00bb du \u00ab\u00a0v\u00e9ritable Evangile retrouv\u00e9\u00a0\u00bb est d\u2019abord pr\u00e9sent\u00e9 en caract\u00e8re gras, avec en regard le texte de l\u2019Evangile tel qu\u2019il \u00e9tait re\u00e7u jusqu\u2019ici, puis il fait l\u2019objet d\u2019un commentaire dans lequel les id\u00e9es nouvelles se trouvent expos\u00e9es, avec cette subtile ironie et cette d\u00e9sopilante sagacit\u00e9 qui, feignant d\u2019adopter les arguments des d\u00e9molisseurs de la foi, les d\u00e9nonce ainsi d\u2019une mani\u00e8re bien plus percutante qu\u2019un long trait\u00e9 d\u2019apolog\u00e9tique\u2026<\/span><\/p>\n

20<\/strong><\/p>\n\n\n\n<\/colgroup>\n\n\n
\n

Le Royaume des cieux est semblable \u00e0 un <\/b>berger qui avait cent brebis et qui, en ayant perdu quatre-vingt-dix-neuf, reproche \u00e0 la derni\u00e8re son manque d\u2019initiative, la met \u00e0 la porte et, ayant ferm\u00e9 sa bergerie, s\u2019en va \u00e0 l\u2019auberge discuter de pastorale.<\/b><\/em><\/p>\n<\/td>\n

\n

Selon vous, si un homme poss\u00e8de cent brebis et en perd une, ne laissera-t-il pas les quatre-vingt-dix-neuf autres [en lieu s\u00fbr] sur la montagne pour aller \u00e0 la recherche de la brebis \u00e9gar\u00e9e\u00a0? Et s\u2019il parvient \u00e0 la retrouver, il en a plus de joie que ne lui en donnent les quatre-vingt-dix-neuf qu\u2019il n\u2019a pas perdues.<\/em><\/p>\n

Matth. XVIII, 12-13<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Commen\u00e7ons par applaudir les quatre-vingt-dix-neuf brebis perdues ; leur perte n\u2019est pas une perte commune, c\u2019est plut\u00f4t une forme de protestation contre la notion m\u00eame de bergerie.<\/span>
\nCette image de bergerie \u00e9voque en effet l\u2019id\u00e9e d\u2019enclos, de cl\u00f4ture, de s\u00e9gr\u00e9gation. Comment les autres pourront-ils s\u2019unir au troupeau, si \u00e0 un moment donn\u00e9 de leur cheminement ils se heurtent contre une barri\u00e8re ?<\/span>
\nPour ne rien dire du fait que la vie de ghetto \u2013 \u00e0 l\u2019abri des p\u00e9rils mais aussi des \u00e9motions de l\u2019aventure \u2013 finit par d\u00e9former la personnalit\u00e9 et par engendrer des complexes, d\u2019inf\u00e9riorit\u00e9 ou de sup\u00e9riorit\u00e9 selon les temp\u00e9raments, dont il est bien difficile de gu\u00e9rir. Mieux vaut pour une brebis le risque du loup que \u00a0la certitude de l\u2019avilissement de la bergerie.<\/span>
\nIl peut arriver que le berger ne soit pas suffisamment perspicace pour s\u2019en rendre compte : en ce cas, il faut avoir le courage de lui forcer la main. L\u2019exode de masse, mentionn\u00e9 par la parabole, est le moyen le plus efficace pour faire entendre raison \u00e0 qui s\u2019obstine \u00e0 fermer les yeux. Une fois la bergerie d\u00e9molie, tous pourront revenir ensemble, brebis, loups et autres animaux, et il y aura un seul troupeau sans un seul pasteur.<\/span><\/p>\n

Mais dans la parabole le pasteur comprend ce qui se passe, de sorte qu\u2019il voit d\u2019un mauvais oeil la seule brebis qui soit rest\u00e9e.<\/span>
\nCet animal \u2013 \u00e0 qui il convient pourtant, en toute objectivit\u00e9, de reconna\u00eetre un certain non-conformisme \u2013 suffit \u00e0 lui seul \u00e0 g\u00e2cher l\u2019aventure d\u2019une \u00e9poque nouvelle : tant qu\u2019il sera l\u00e0 la bergerie demeurera, et tant que la bergerie demeurera les brebis en libert\u00e9 \u00e9prouveront quelque inqui\u00e9tude quant \u00e0 la sagesse de leur \u00e9vasion. Et cela n\u2019est pas bon : m\u00eame pour se faire d\u00e9vorer il faut jouir d\u2019une certaine tranquillit\u00e9 int\u00e9rieure.<\/span><\/p>\n

Donc, \u00e0 la porte, brebis r\u00e9calcitrante ! Force nous est de te contraindre \u00e0 la libert\u00e9. Ne serait-ce que parce qu\u2019\u00e0 toi seule tu fais perdre son temps \u00e0 ton gardien, tu le fatigues, et ainsi tu entraves le progr\u00e8s de la culture. Ce ne sera que lorsque tu auras courageusement pris le chemin de la for\u00eat que le berger pourra discuter avec ses coll\u00e8gues des moyens les plus adapt\u00e9s de faire prosp\u00e9rer un \u00e9levage. Ce ne sera que lorsqu\u2019il n\u2019y aura plus de bergerie (et plus de brebis) que l\u2019on pourra \u00e9laborer en toute rigueur scientifique \u2013 sans compromis avec les conditions concr\u00e8tes et avec la survivance de conceptions d\u00e9pass\u00e9es \u2013 une vraie et parfaite th\u00e9ologie pastorale.<\/span><\/p>\n

Giacomo Biffi *<\/strong>,\u00a0<\/span>\u00ab\u00a0Un Nouvel Evangile\u00a0\u00bb<\/strong><\/em>\u00a0<\/span>(Il Quinto Evangelo), Editions du C\u00e8dre \u2013 1972<\/span>
\n(fragment N\u00b0 20, pp. 69-71).<\/span><\/p>\n

http:\/\/leblogdumesnil.unblog.fr\/2007\/09\/10\/prologue\/<\/span><\/p>\n

NDLRB.<\/strong> L’ auteur d’un nouvel \u00e9vangile<\/em> est Don\u00a0<\/span>Giacomo Biffi<\/strong>, qui \u00e9tait alors cur\u00e9 dans l\u2019archidioc\u00e8se de Milan.<\/span>
\nN\u00e9 en 1928, ordonn\u00e9 pr\u00eatre en 1950, professeur de th\u00e9ologie, cur\u00e9, \u00e9v\u00eaque auxiliaire de Milan en 1976, archev\u00eaque de Bologne de 1984 \u00e0 2003, il fut honor\u00e9 de la pourpre cardinalice d\u00e8s 1985.<\/span>
\nMonsieur le\u00a0<\/span>cardinal Biffi<\/strong>\u00a0<\/span>s\u2019est distingu\u00e9 \u00e0 plusieurs reprises par quelques courageuses interventions, \u00e0 contre-courant des modes eccl\u00e9siastiques et soci\u00e9tales. En 2007, Monsieur lecardinal Biffi<\/strong>\u00a0<\/span>a publi\u00e9 une nouvelle \u00e9dition, mise \u00e0 jour, de son\u00ab\u00a0Quinto Evangelo\u00a0\u00bb<\/strong><\/em>, preuve que cet ouvrage \u2013 publi\u00e9 dans les imm\u00e9diates ann\u00e9es post-conciliaires \u2013 lui tenait \u00e0 coeur et lui semblait n\u2019avoir rien perdu de son actualit\u00e9\u2026 Malheureusement !<\/span>
\nSon Eminence a \u00e9t\u00e9 rappel\u00e9e \u00e0 Dieu le 15 juillet de cette ann\u00e9e 2015, dans sa quatre-vingt-huiti\u00e8me ann\u00e9e, elle aurait f\u00eat\u00e9 le soixante-cinqui\u00e8me anniversaire de son ordination sacerdotale le 23 d\u00e9cembre prochai<\/span>n.<\/p>\n

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Note pr\u00e9liminaire : Dans l\u2019ouvrage de\u00a0Don Giacomo Biffi, chacun des pr\u00e9tendus fragments \u00ab\u00a0authentiques\u00a0\u00bb du \u00ab\u00a0v\u00e9ritable Evangile retrouv\u00e9\u00a0\u00bb est d\u2019abord pr\u00e9sent\u00e9 en caract\u00e8re gras, avec en regard le texte de l\u2019Evangile… Cliquez pour lire davantage »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[5659,6779,9433,11652,18587,28989],"class_list":["post-10023","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blogs-et-sites-catholiques","tag-don-giacomo-biffi","tag-evangile-selon-saint-matthieu","tag-http-leblogdumesnil-unblog-fr","tag-il-quinto-evangelo","tag-parabole-de-la-brebis-perdue","tag-un-nouvel-evangile"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10023","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10023"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10023\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10023"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10023"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10023"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}