{"id":15242,"date":"2017-06-21T18:51:04","date_gmt":"2017-06-21T18:51:04","guid":{"rendered":"https:\/\/chartedefontevraultprovidentialisme.wordpress.com\/?p=15242"},"modified":"2022-07-02T19:13:59","modified_gmt":"2022-07-02T17:13:59","slug":"retour-sur-lanalyse-de-chouan-de-coeur-le-president-macron-et-le-grand-monarque","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/2017\/06\/21\/retour-sur-lanalyse-de-chouan-de-coeur-le-president-macron-et-le-grand-monarque\/","title":{"rendered":"Retour sur l’analyse de “Chouan de Coeur”: Le Pr\u00e9sident Macron et le Grand Monarque"},"content":{"rendered":"

\u00a0 \u00a0\"\" La Charte de Fontevrault\u00a0 a eu le plaisir \u00a0de mettre en ligne l’article de Chouan de Coeur<\/span> \u00a0(Fran\u00e7ois Xavier Pachot) \u00a0auquel conduit le lien suivant \u00a0et \u00a0dont le titre est assez \u00e9vocateur pour \u00a0que \u00a0vous vous pr\u00e9cipitiez pour le lire au cas o\u00f9 vous ne l’auriez pas d\u00e9j\u00e0 fait. \u00a0https:\/\/chartedefontevraultprovidentialisme.wordpress.com\/2017\/06\/19\/les-etranges-rapports-entre-le-president-macron-et-le-grand-monarque-reflexions-de-francois-xavier-pachot\/.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0 Comme \u00a0vous l’aviez peut -\u00eatre \u00a0vu dans \u00a0les \u00a0commentaires \u00a0post\u00e9s \u00a0sous<\/span><\/span>\u00a0 cet article, Fran\u00e7ois-Xavier y avait \u00e9t\u00e9 parfois mis en cause assez rudement comme c’est \u00a0souvent le cas dans le monde royaliste. Il \u00e9tait \u00a0donc \u00a0tout \u00e0 fait normal que la Charte de Fontevrault lui permette \u00a0de \u00a0r\u00e9pondre aux interrogations suscit\u00e9es<\/span>.<\/p>\n

1.<\/span>\u00a0\u00a0<\/span>\u00e0 Eusebius Plum-pargium\u00a0:<\/span><\/span><\/p>\n

Je me nomme aussi \u00ab\u00a0Chouandecoeur<\/em>\u00a0\u00bb (tout attach\u00e9) sur internet et ailleurs.
\nJ\u2019organise \u00e0 Pontmain tous les 17 de chaque mois le p\u00e8lerinage de la \u00ab\u00a0Supplique \u00e0 Dieu pour le retour du Roi\u00a0<\/em>\u00bb et ce, depuis janvier 2012.
\nL\u00e0, nous avons une c\u00e9r\u00e9monie de 3h\u00bd\u00a0 – dur\u00e9e de l\u2019Apparition – qui permet de revivre, minute par minute, les moments de celle-ci.<\/span><\/p>\n

L\u00e0, collectivement, par Notre-Dame de Pontmain, \u00ab\u00a0Madone de la France en p\u00e9ril\u00a0<\/em>\u00bb (Mgr Richaud, \u00e9v\u00eaque de Laval, lettre pastorale du 2 janvier 1940), nous demandons, formellement, pardon des p\u00e9ch\u00e9s de la France, nous les r\u00e9parons, au nom de tous les Fran\u00e7ais, \u00e0 notre mesure et \u00e0 celle que Dieu veut bien accepter, et nous demandons explicitement le retour du vrai et unique Roi de France que nous avons chass\u00e9 objectivement le 14 septembre 1791.<\/span><\/p>\n

NDLRB<\/strong>. http:\/\/louis-xvi.over-blog.net\/article-14-septembre-1791-le-roi-accepte-la-constitution-du-royaume-56373492.html<\/span><\/p>\n

\u00c0 Pontmain, notre devise est la suivante\u00a0:<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Faisons politique \u00e0 Pontmain comme d\u2019autres font m\u00e9decine \u00e0 Lourdes\u00a0\u00bb<\/b><\/span><\/em><\/p>\n

Vous demandez\u00a0: \u00ab\u00a0de quel ob\u00e9dience est-il\u00a0?<\/em>\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

Je r\u00e9pondrai dans l\u2019ordre\u00a0:<\/span><\/p>\n

. N\u2019\u00e9tant pas religieux moi-m\u00eame, je n\u2019ai pas de lien d\u2019ob\u00e9issance avec un sup\u00e9rieur ou avec une r\u00e8gle monastique,<\/span><\/p>\n

. En ce qui concerne la fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 une doctrine ou \u00e0 une puissance ou autorit\u00e9 spirituelle, je suis chr\u00e9tien et catholique romain\u00a0(Jeanne d’Arc : Le Christ et l\u2019\u00c9glise c\u2019est tout comme\u00a0!), m\u00eame si l\u2019\u00c9glise est occup\u00e9e <\/span>aussi<\/span> par des gens peu recommandables \u00e0 tout point de vue.<\/span>\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

Vous demandez\u00a0: \u00ab\u00a0est-il tradition\u00a0? Savez-vous quel clerg\u00e9 prendra en charge ce moment \u00e0 Pontmain\u00a0?\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>. D\u2019abord, \u00e0 la 1<\/span><\/span>\u00e8re<\/sup><\/span> question, je vous r\u00e9pondrai par la Lettre de saint Paul aux Corinthiens\u00a0:<\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Celui qui plante ne compte pas, ni celui qui arrose\u00a0; seul compte Celui qui donne la croissance\u00a0: Dieu\u00a0\u00bb<\/i><\/b>.
\nPour rappel, je vous joins ci-dessous la passage en entier\u00a0:<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Fr\u00e8res, quand je me suis adress\u00e9 \u00e0 vous, je n’ai pas pu vous parler comme \u00e0 des spirituels, mais seulement comme \u00e0 de faibles \u00eatres de chair, comme \u00e0 des enfants dans le Christ. C’est du lait que je vous ai donn\u00e9, et non de la nourriture solide ; vous n’auriez pas pu en manger, et encore maintenant vous ne le pouvez pas, car vous \u00eates encore des \u00eatres de chair. Puisqu’il y a entre vous des jalousies et des disputes, n’\u00eates-vous pas toujours des \u00eatres de chair, et n’avez-vous pas une conduite tout humaine ? Quand l’un de vous dit : \u00ab Moi, j’appartiens \u00e0 Paul \u00bb, et un autre : \u00ab J’appartiens \u00e0 Apollos \u00bb, n’est-ce pas un langage tout humain ? En fait, qui est Apollos ? et qui est Paul ? Rien que des ministres de Dieu, par qui vous \u00eates devenus croyants, et qui ont agi selon les dons du Seigneur \u00e0 chacun d’eux. Moi, j’ai plant\u00e9, Apollos a arros\u00e9 ; mais c’est Dieu qui donnait la croissance. <\/i><\/span>Donc celui qui plante ne compte pas, ni celui qui arrose<\/i><\/b><\/span> ; seul compte celui qui donne la croissance : Dieu.<\/i><\/b> Entre celui qui plante et celui qui arrose, il n’y a pas de diff\u00e9rence, mais chacun recevra son salaire suivant la peine qu’il se sera donn\u00e9e. Nous sommes les collaborateurs de Dieu, et vous \u00eates le champ de Dieu\u00a0\u00bb (1 Co 3,1-9a)<\/i><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>\u00a0Ensuite, par \u00ab\u00a0tradition\u00a0\u00bb, je suppose que vous voulez savoir \u00e0 quelle messe je vais\u00a0?<\/span><\/p>\n

Eh bien, si c\u2019est raisonnablement possible, \u00e0 la messe que j\u2019ai toujours connue dans mon enfance, celle \u00e0 laquelle mes parents m\u2019ont toujours emmen\u00e9 (je suis n\u00e9 en 1946). Il faut dire aussi que j\u2019ai \u00e9t\u00e9 mis en pension pendant 7 ans (1955-1962) chez les Fr\u00e8res Maristes o\u00f9 on ne transigeait sur rien (une note de 6\/10 donnait doit \u00e0 1h de colle et 5\/10 \u00e0 2h, etc.), mais o\u00f9, curieusement, je n\u2019ai pas \u00e9t\u00e9 particuli\u00e8rement traumatis\u00e9<\/span><\/p>\n

Alors comme vous le savez, les rites de messe sont vari\u00e9s\u00a0: Ambrosienne\u00a0? Dominicaine\u00a0? Tridentine\u00a0? Lyonnaise\u00a0?<\/span><\/p>\n

. Enfin \u00e0 votre 2<\/span>\u00e8me<\/sup><\/span> question, en ce qui concerne la Supplique \u00e0 Pontmain, et apr\u00e8s mes demandes successives \u00e0 ce sujet, je r\u00e9pondrai avec s\u00e9v\u00e9rit\u00e9\u00a0:<\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Je n\u2019attends RIEN des clercs\u00a0!\u00a0\u00bb<\/b><\/span><\/p>\n

Depuis 5 ans, j\u2019ai contact\u00e9 plusieurs pr\u00eatres et moines \u00e0 ce sujet, et justement plusieurs pr\u00eatres et moines de \u00ab\u00a0la tradition\u00a0\u00bb et pas des moindres. J\u2019ai pr\u00e9sent\u00e9 et expliqu\u00e9 la Supplique \u00e0 Dieu pour le retour du Roi devant eux et non par courrier interpos\u00e9. Et que croyez-vous qu\u2019il advint\u00a0? RIEN\u2026 Aucun commentaire, aucune lettre, ni OUI, ni NON, ni MERDE\u00a0!<\/span><\/p>\n

Le drame, Eusebius Plum-pargium, c\u2019est que nos clercs \u00ab\u00a0de tradition\u00a0<\/em>\u00bb p\u00e8tent de trouille quand ils entendent le mot \u00ab\u00a0Roi\u00a0<\/em>\u00bb\u00a0; et je ne parlent pas des autres qui sont fonci\u00e8rement contre, et contre tout R\u00e8gne Social de Notre Seigneur J\u00e9sus-Christ.<\/span><\/p>\n

Voyez-vous, en 1793, nos paysans avaient d\u00fb aller tirer leurs nobles et chefs militaires de sous leur lit pour les conduire et les commander. Aujourd\u2019hui, nos clercs dorment tr\u00e8s bien dans leur lit, merci, sans possibilit\u00e9 de les r\u00e9veiller\u2026 et encore je crois h\u00e9las qu\u2019ils font semblant de dormir\u00a0: Honte \u00e0 eux\u00a0!<\/span><\/p>\n

Bien s\u00fbr il y a quelques clercs \u00e9veill\u00e9s et conscient de l\u2019enjeu.\u00a0 En 61 mois, nous avons eu\u2026 4 messes \u00ab\u00a0de tradition<\/em>\u00a0\u00bb, sp\u00e9cialement dites dans le cadre de la Supplique\u00a0!<\/span><\/p>\n

\u00a02.\u00a0\u00a0<\/span><\/span>Maintenant je vais commenter la r\u00e9ponse que M. Fran\u00e7ois Monteil (que je connais depuis le p\u00e8lerinage \u00e0 Tilly-sur-Seulles en 2016) a faites, \u00e0 mon sujet, \u00e0 vos deux questions pr\u00e9c\u00e9dentes\u00a0en m\u2019adressant \u00e0 lui-m\u00eame\u00a0:<\/span><\/span><\/p>\n

Je r\u00e9\u00e9cris ci-dessous sa r\u00e9ponse\u00a0:<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0H\u00e9las, c’est un homme pieux et d\u00e9vou\u00e9, mais pas “au clair” avec toutes les questions “doctrinales” importantes, mais il est d’esprit “traditionnel”… il offre le “choix” entre les “c\u00e9l\u00e9brations” conciliaires du Sanctuaire, et – quelquefois – des “messes” tridentines… mais – la plupart du temps – “c\u00e9l\u00e9br\u00e9es” par des “pr\u00eatres” invalides…\u00a0\u00bb<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

. Merci Fran\u00e7ois de votre condescendance elle me va droit au c\u0153ur.<\/span><\/span><\/p>\n

D\u2019abord, je suppose que votre \u00ab\u00a0H\u00e9las\u00a0\u00bb<\/i> du d\u00e9but est relatif \u00e0 \u00ab\u00a0mais pas au clair<\/em>\u00a0\u00bb\u00a0; mais ce n\u2019est pas s\u00fbr\u00a0! Vous auriez d\u00fb \u00e9crire\u00a0: \u00ab\u00a0mais h\u00e9las pas au clai<\/em>r\u00a0\u00bb, cela aurait \u00e9t\u00e9 au moins \u00ab\u00a0plus clair\u00a0\u00bb.<\/span><\/p>\n

. Ensuite \u00ab\u00a0mais pas au clair avec toutes les questions doctrinales\u00a0importantes \u00bb<\/i>\u2026 TOUTES\u00a0? peut-\u00eatre\u00a0! En d\u00e9tail\u00a0? S\u00fbrement\u00a0!<\/span><\/p>\n

Voyez-vous, mon UNIQUE doctrine, elle est tr\u00e8s simple\u00a0: C\u2019est le Credo de Nic\u00e9e Constantinople + Notre-Dame Immacul\u00e9e\u00a0!<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

. \u00ab\u00a0Il offre le choix\u00a0\u00bb entre les c\u00e9l\u00e9brations conciliaires du Sanctuaire, et \u2013 quelquefois \u2013 des\u00a0messes tridentines\u2026\u00a0\u00bb<\/i><\/span><\/p>\n

Non Fran\u00e7ois, je \u00ab\u00a0n\u2019offre pas le choix<\/em>\u00a0\u00bb\u00a0; je \u00ab\u00a0laisse le choix<\/em>\u00a0\u00bb et je ne peux faire autrement que de \u00ab\u00a0laisser le choix<\/em>\u00a0\u00bb.<\/span><\/p>\n

Quand bien-m\u00eame nous aurions un pr\u00eatre \u00ab\u00a0de tradition\u00a0<\/em>\u00bb \u00e0 chaque Supplique (voir r\u00e9ponse pr\u00e9c\u00e9dente), certains des p\u00e8lerins ne voudraient pas assister \u00e0 la messe tridentine pour diverses raisons. Et pourtant ce sont bien des Fran\u00e7ais comme vous et moi. Est-on fran\u00e7ais uniquement parce que l\u2019on va \u00e0 la messe tridentine\u00a0? Faut-il donc leur interdire la Supplique parce qu\u2019ils ne vont pas \u00e0 la messe traditionnelle\u00a0?<\/span><\/p>\n

N\u2019oubliez pas qu\u2019\u00e0 la Supplique \u00e0 Dieu pour le retour du Roi, \u00ab\u00a0on SE D\u00c9PLACE et on prie pour le salut de la France par la GR\u00c2CE DU RETOUR de son Roi\u00a0\u00bb<\/i>, et <\/span>UNIQUEMENT pour cela<\/span>\u00a0!<\/span><\/span><\/p>\n

La Supplique n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 faite pour prier pour l\u2019\u00c9glise ni la solution \u00e0 ses probl\u00e8mes. D\u2019autres font cela bien mieux que nous\u00a0!<\/span><\/p>\n

De plus la Supplique est faite pour l\u2019accueil de TOUS les Fran\u00e7ais de bonne volont\u00e9 (Il y a m\u00eame quelques \u00e9trangers qui viennent\u2026 prier pour le retour du Roi de France).<\/span>
\n<\/span><\/p>\n

. Enfin,<\/span> \u00ab\u00a0mais – la plupart du temps – “c\u00e9l\u00e9br\u00e9es” par des “pr\u00eatres” invalides…\u00a0\u00bb\u00a0???<\/i><\/span><\/span><\/p>\n

Ah bon, vous vous faites procureur maintenant\u00a0?<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>Fran\u00e7ois, vraiment, vous auriez d\u00fb parler uniquement de la Supplique plut\u00f4t que de moi.<\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>Pour conclure, et d\u00e9cidemment, il faut rappeler aux chr\u00e9tiens et \u00e0 tous les catholiques la pri\u00e8re de Saint Augustin, qu\u2019il faisait avant tout enseignement et toute controverse\u00a0:<\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Seigneur, mettez dans mon \u00e2me Votre Esprit et Votre Temp\u00e9rament, afin qu\u2019anim\u00e9 par l\u2019amour de la V\u00e9rit\u00e9 je ne perde pas la v\u00e9rit\u00e9 de l\u2019Amour\u00a0\u00bb<\/span>.<\/span><\/em><\/p>\n

Tr\u00e8s fraternellement \u00e0 tous.<\/span><\/p>\n

En union de pri\u00e8re \u00e0 J\u00e9sus, Christ et Roi de France, par Marie Reine.<\/span><\/p>\n

Chouandecoeur<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0 \u00a0 La Charte de Fontevrault\u00a0 a eu le plaisir \u00a0de mettre en ligne l’article de Chouan de Coeur \u00a0(Fran\u00e7ois Xavier Pachot) \u00a0auquel conduit le lien suivant \u00a0et \u00a0dont le… Cliquez pour lire davantage »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[12],"tags":[1381,174,3149,4008,4038,4210,4390,4978,1371,7429,7464,9474,12697,32000,16142,16406,16409,17505],"class_list":["post-15242","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blogs-et-sites-providentialistes","tag-a-pontmain-supplique-a-dieu-pour-le-retour-du-roi","tag-1791-14-septembre","tag-chouan-de-coeur","tag-commune-de-laval-53000","tag-commune-de-lourdes-65100","tag-commune-de-pontmain-53220","tag-commune-de-tilly-sur-seules-14250","tag-credo-de-nicee","tag-eveque-de-laval","tag-francois-monteil","tag-francois-xavier-pachot-cja","tag-http-louis-xvi-over-blog-net","tag-jeanne-darc","tag-messe-en-la-forme-extraordinaire-du-rite-romain","tag-messe-en-rite-ordinaire","tag-mgr-richaud","tag-mgr-richaud-eveque-de-laval","tag-obedience"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15242","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15242"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15242\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":47717,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15242\/revisions\/47717"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15242"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15242"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15242"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}