{"id":15411,"date":"2017-07-16T07:03:39","date_gmt":"2017-07-16T07:03:39","guid":{"rendered":"https:\/\/chartedefontevraultprovidentialisme.wordpress.com\/?p=15411"},"modified":"2017-07-16T07:03:39","modified_gmt":"2017-07-16T07:03:39","slug":"etre-royaliste-legitimiste-aujourdhui-par-sonja-g","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/2017\/07\/16\/etre-royaliste-legitimiste-aujourdhui-par-sonja-g\/","title":{"rendered":"ETRE ROYALISTE LEGITIMISTE AUJOURD’HUI PAR SONJA G."},"content":{"rendered":"

\u00a0 \u00a0La Charte de Fontevrault avait d\u00e9j\u00e0 mis en ligne<\/span><\/span>\u00a0l<\/span>e 5 juillet dernier une analyse l\u00e9gitimiste \u00a0qui ne nous avait pas \u00a0convaincu , ni nous gestionnaires de \u00a0ce \u00a0blog, \u00a0ni \u00a0les lecteurs qui avaient \u00a0bien voulu nous faire l’honneur de \u00a0leurs \u00a0commentaires.<\/span> \u00a0<\/span><\/span>https:\/\/chartedefontevraultprovidentialisme.wordpress.com\/2017\/07\/05\/comment-nos-amis-legitimistes-traitent-ceux-qui-ne-le-sont-pas\/<\/span><\/p>\n

\u00a0 \u00a0Nous ne pouvions en rester l\u00e0, nous Charte de Fontevrault qui avons \u00a0comme charisme de pr\u00e9senter les diff\u00e9rentes familles royalistes sous leur meilleur \u00a0– et parfois contradictoire- jour \u00e9tant rappel\u00e9 \u00a0 qu’il n’appartient \u00a0qu’\u00e0 Dieu de \u00a0choisir \u00a0qui sera Son Lieutenant \u00a0sur le tr\u00f4ne de France. <\/span><\/p>\n

Voici donc un argumentaire l\u00e9gitimiste, cette fois de la plus belle eau, trouv\u00e9 \u00a0sur une des innombrables \u00a0pages l\u00e9gitimistes Facebook.<\/span><\/p>\n

VIVE LE ROY !<\/span>
\n POUR LA GLOIRE DE DIEU<\/span>
\n ET LA SAUVEGARDE DE LA FRANCE<\/span><\/p>\n

Vous avez compris le sens de L’UNION DES CERCLES LEGITIMISTES DE FRANCE et ses r\u00e8gles, vous d\u00e9sirez int\u00e9grer les Cercles provinciaux qui repr\u00e9sentent LA LEGITIMITE, seule voie de restauration de LA monarchie, proc\u00e9dez comme suit :<\/span><\/em><\/p>\n

\u00e9crivez votre d\u00e9sir de conna\u00eetre ce qu’une MONARCHIE peut proposer en \u00e9crivant \u00e0 <\/span>: \u00a0<\/em>l’UCLF – UNION\u00a0<\/span>DES CENTRES LEGITIMISTES DE FRANCE .<\/span>
\n Adresse de l’UCLF : 144 rue des professeurs Pell\u00e9 35 700 Rennes. \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0<\/span>qui vous mettra en relation avec le Cercle le plus proche de votre domicile<\/span>.<\/em><\/p>\n

Ce cahier est fait afin de remettre en m\u00e9moire pour ceux qui \u00ab savent<\/em> \u00bb, et surtout pour donner un \u00e9clairage \u00e0 ceux qui ne \u00ab savent pas<\/em> \u00bb, ou qui ne savent pas suffisamment.<\/span>
\n En effet comme souvent dans nos Associations de tous ordres, la science et la connaissance ne se communiquent qu\u2019au compte goutte et nous devons souvent d\u00e9couvrir par nous m\u00eames les informations n\u00e9cessaires \u00e0 la connaissance et aux raisons de notre pr\u00e9sence ici.<\/span>
\n Prendre la d\u00e9cision d’int\u00e9grer un CERCLE LEGITIMISTE ne se fait pas \u00e0 la l\u00e9g\u00e8re et doit-\u00eatre m\u00fbrement r\u00e9fl\u00e9chi.<\/span><\/p>\n

Si vous \u00eates en qu\u00eate de valeurs, mais ressentez et vivez au quotidien la perte des \u00e9l\u00e9ments qui ont forg\u00e9 notre civilisation occidentale, si vous \u00eates en accord avec la n\u00e9cessit\u00e9 de renouer avec les valeurs primordiales qui ont permis \u00e0 nos P\u00e8res de se construire droits, de devenir des Hommes responsables, \u00e0 la morale et aux devoirs civiques et sociaux, respectant en cela l\u2019antique Monarchie absolue et l\u00e9gitime, qui a fait dans le pass\u00e9 tant d\u2019Hommes remarquables par le courage, l\u2019honneur et la probit\u00e9, nous avons \u00e0 vous parler.<\/span><\/p>\n

En fonction, tant de votre position sociale et de vos responsabilit\u00e9s que de votre quotidien, vous devez vous interroger sur le devenir de notre civilisation. Il est une \u00e9vidence que nous vivons des temps difficiles o\u00f9 les valeurs du devoir, de la morale et de l\u2019esprit se doivent d\u2019\u00eatre prot\u00e9g\u00e9es. En tant qu\u2019homme du XXI\u00e8me si\u00e8cle sollicit\u00e9 de toutes parts, si nous n\u2019y prenons pas garde, la nonchalance, le laisser-aller, l\u2019angoisse et le d\u00e9sarroi, s\u2019installent chaque jour davantage au plus profond des pens\u00e9es des hommes. Devant ces nouveaux enfers, nous ne vous proposons pas un paradis mais plut\u00f4t de vous associer \u00e0 une d\u00e9marche de restauration de la Monarchie, dont l’exp\u00e9rience de 1200 ann\u00e9es au service des autres a prouv\u00e9 sa vocation au service du BIEN COMMUN et a fait la gloire et la renomm\u00e9e mondiales de notre pays.<\/span><\/p>\n

Forts de l\u2019adage \u201d tout \u00e2me qui s\u2019\u00e9l\u00e8ve, \u00e9l\u00e8ve le monde<\/em>\u201c, nous sommes persuad\u00e9s, en tant que monarchistes , que seule une juste \u00e9volution de notre \u201cconscience<\/em>\u201d alli\u00e9e \u00e0 une convergence des efforts de chacun, peuvent amener cette restauration esp\u00e9r\u00e9e par un nombre croissant d’hommes et de femmes qui ont compris l’urgence d’une voie nouvelle d’\u00e9volution.<\/span><\/p>\n

Vous comprenez que notre qu\u00eate n’est nullement folklorique ou politique, jamais nous ne nous allions \u00e0 des partis politiques r\u00e9publicains ou \u00e0 tendance divisante : nous nous engageons \u00e0 restaurer LA MONARCHIE LEGITIME, et pour ce faire nous perfectionnons nos connaissances dans tous ses domaines.<\/span>
\n Issus des vraies valeurs ancestrales de LA MONARCHIE LEGITIME, nous refl\u00e9tons les c\u00f4t\u00e9s positifs de la soci\u00e9t\u00e9 qui a port\u00e9 notre pays au premier rang dans le monde par son savoir, sa culture, ses traditions et les valeurs de notre civilisation menac\u00e9e aujourd’hui d’extinction dont les us et coutumes, l’h\u00e9ritage de nos Anciens, perdent de plus en plus toute leur r\u00e9alit\u00e9.<\/span><\/p>\n

ETRE “LEGITIMISTE”<\/span><\/p>\n

Depuis la nuit des temps, l’homme a pressenti qu’il \u00e9tait \u00e0 la fois un “miracle<\/em>” de la nature et un \u00e9l\u00e9ment fragile dans l’univers. S’il s’est attach\u00e9 de nombreux dieux pour s’attirer leur protection et s’octroyer parfois leur puissance, son \u00e9volution l’a conduit, progressivement, \u00e0 comprendre la n\u00e9cessit\u00e9 de s’allier aussi \u00e0 ses cong\u00e9n\u00e8res et \u00e0 reformer un grand corps social, probablement conscient qu’il \u00e9tait, individuellement, une parcelle du Grand Tout.<\/span>
\n La gestion d’une soci\u00e9t\u00e9 ainsi form\u00e9e ne peut que s’appuyer sur deux autres points : un gouvernement temporel soit, mais AUSSI un gouvernement spirituel.<\/span>
\n Alors, cette \u00e9l\u00e9vation du niveau de conscience a permis d’\u00e9duquer, de faire \u00e9voluer l’individu au sein d’un syst\u00e8me n\u00e9cessairement collectif.<\/span><\/p>\n

Mais comme l’\u00e9crit le philosophe : “si l’homme n’aboutit \u00e0 rien collectivement”<\/em>, il reste d\u00e9muni dans la solitude parce que l’Essentiel de lui m\u00eame, son “Essence<\/em>” r\u00e9clame la r\u00e9union des autres essences.<\/span><\/p>\n

Ainsi sont n\u00e9es les religions et les gouvernances souvent d\u00e9voy\u00e9es par des individus assoiff\u00e9s de POUVOIR.<\/span><\/p>\n

Sautons quelques si\u00e8cles et venons-en \u00e0 notre action de restauration “LEGITIMISTE”.<\/span><\/p>\n

Qu’est-ce que la LEGITIMITE ? sinon la capacit\u00e9 d’un groupe \u00e0 faire admettre son autorit\u00e9 sur les membres d’une soci\u00e9t\u00e9… Mais elle ne se fonde pas uniquement sur le DROIT, elle se fonde sur les ORIGINES, la TRADITION, la CONNAISSANCE, bref…. l’expertise.<\/span><\/p>\n

Elle a donc un sens beaucoup plus large que la seule “l\u00e9galit<\/em>\u00e9”.<\/span><\/p>\n

On reconna\u00eet alors plusieurs types de gouvernances l\u00e9gitimes :<\/span><\/p>\n

– la l\u00e9gitimit\u00e9 charismatique li\u00e9e \u00e0 une autorit\u00e9 exceptionnelle (proph\u00e8te, h\u00e9ros, demi-dieu…)<\/span>
\n – la l\u00e9gitimit\u00e9 traditionnelle fond\u00e9e sur une tradition imm\u00e9moriale et incontestable (dynastie monarchique ou f\u00e9odale, patriarches…).<\/span>
\n – la l\u00e9gitimit\u00e9 rationnelle-l\u00e9gale qui s’appuie sur des r\u00e8gles impersonnelles et universelles et dans ce cas, l’autorit\u00e9 est li\u00e9e \u00e0 la fonction et non \u00e0 la personne qui la repr\u00e9sente (gendarmes, pr\u00e9fets, contr\u00f4leurs…).<\/span><\/p>\n

LE LEGITIMISME est donc l’attitude politique qui consiste \u00e0 soutenir de mani\u00e8re INCONDITIONNELLE le pouvoir consid\u00e9r\u00e9 comme LEGITIME.<\/span><\/p>\n

Depuis le XIX\u00e8 si\u00e8cle on appelle “l\u00e9gitimiste<\/em>s” les royalistes fid\u00e8les au droit au Tr\u00f4ne de la branche a\u00een\u00e9e des BOURBON repr\u00e9sent\u00e9s par Charles X, par opposition aux orl\u00e9anistes, partisans de Louis-Philippe et de ses descendants.<\/span><\/p>\n

Les l\u00e9gitimistes soutiennent la candidature de l’h\u00e9ritier telle que le pr\u00e9voient les lois fondamentales de succession “‘de m\u00e2le en m\u00e2le par ordre de primog\u00e9niture<\/em>” et d’indisponibilit\u00e9 de la Couronne.<\/span><\/p>\n

Apparu en 1830 apr\u00e8s l’arriv\u00e9e au pouvoir de Louis-Philippe, le mouvement l\u00e9gitimiste regroupe les partisans du “Comte de Marnes (Louis XIX) puis de son neveu, le comte de Chambord (Henri V).<\/span>
\n Les grandes monarchies europ\u00e9ennes ayant reconnu Louis-Philippe en 1830, les l\u00e9gitimistes subirent une constante \u00e9rosion. A la mort du comte de Chambord, en 1883, les l\u00e9gitimistes ont report\u00e9 leur espoir sur la branche des Bourbon d’Espagne, descendants de Philippe V (1683-1746) dont LOUIS XX est, au titre de la loi fran\u00e7aise et reconnu par la Cour de Cassation, LE SEUL PRETENDANT AU TRONE DE FRANCE.<\/span><\/p>\n

DU GOUVERNEMENT A LA GOUVERNANCE…<\/span>
\n LE CHEMIN VERS LE REGNE<\/span>
\n Il y a peu de diff\u00e9rences entre la d\u00e9finition des deux premi\u00e8res options. Les mots ont pourtant un pouvoir et un sens qu’il est important d’\u00e9claircir pour ne pas en \u00eatre victimes: leur emploi n’est ni anodin, ni d\u00e9pourvu d’actions invisiblement destructrices si l’on n’y prend garde.<\/span><\/p>\n

Entre les mains de politiques corrompus, le “pouvoir<\/em>” et la “puissance<\/em>” sont des instruments souvent meurtriers qui conduisent les peuples \u00e0 leur propre perte sans qu’apparaisse la seule notion de “responsabilit\u00e9” de ceux qui pr\u00e9tendent “gouverner”.<\/span><\/p>\n

La mission, la fonction, l’acte de gouverner -quelle que soit la structure : \u00e9tat, entreprise, association- portent en eux \u00e0 la fois la responsabilit\u00e9 d’un homme et l’implication d’un groupe pour atteindre les buts fix\u00e9s en parfaites symbiose et coh\u00e9sion. La fa\u00e7on de g\u00e9rer les affaires communes doit \u00eatre en effet un processus de coop\u00e9ration et d’accommodement entre des int\u00e9r\u00eats divers et conflictuels et l’int\u00e9r\u00eat de tous.<\/span><\/p>\n

Mais il y a dans le choix du gouvernement un r\u00f4le de commandement de caract\u00e8re coercitif, et dans celui de la gouvernance une approche interactive du “pouvoir”. La “gouvernance<\/em>” implique la participation, la n\u00e9gociation et la coordination.<\/span><\/p>\n

La multiplication des minist\u00e8res r\u00e9publicains n’est que le moyen de diluer, d\u2019\u00e9mietter, de disperser l’autorit\u00e9 en de multiples actions st\u00e9riles et sans harmonie. Cela s’appelle aujourd’hui la “gouvernance” (mot \u00e0 la mode depuis les ann\u00e9es 80), dans laquelle chacun participe, soit, mais compromet toute entreprise politique coh\u00e9rente, privil\u00e9giant l\u2019imm\u00e9diat et l\u2019absence de vision. On d\u00e9bat dans des comit\u00e9s, des commissions, longuement, pendant que les probl\u00e8mes perdurent et s’accumulent…. mais, enfin ! on a d\u00e9battu ! souvent cela s’arr\u00eate l\u00e0 et l’action n’est pas au rendez-vous.<\/span><\/p>\n

L’un et l’autre de ces syst\u00e8mes sont de piteux essais dans la conduite du monde : oppos\u00e9s dans leurs m\u00e9thodologies, l’un est autocratique, l’autre anarchique.<\/span><\/p>\n

Mais “la puissance doit \u00eatre souveraine et s’exprimer dans le respect de la majest\u00e9<\/em>“.<\/span><\/p>\n

Le “r\u00e8gne<\/em>“, lui, resplendit de l’autorit\u00e9 supr\u00eame, \u00e9manant de Dieu, du tr\u00f4ne et de l’autel, desquels proc\u00e8de la notion de “P\u00e8re<\/em>“.<\/span><\/p>\n

Ce qui entoure donc la puissance du “R\u00e8gne<\/em>” nous conduit \u00e0 devoir en organiser l’\u00e9ducation en m\u00eame temps que celle du respect de la Majest\u00e9, c’est-\u00e0-dire de l’autorit\u00e9, car ” la marque du Prince souverain est la puissance de donner la loi \u00e0 tous en g\u00e9n\u00e9ral et \u00e0 chacun en particulier sans le consentement du plus grand, du pareil ou du moindre<\/em>“. (Emmanuel Le Roy Ladurie).<\/span><\/p>\n

Il appartient \u00e0 chacun de servir cette autorit\u00e9 politique dont la hi\u00e9rarchie porte au plus haut l’Etre sacr\u00e9, le Pape, le Roi, le P\u00e8re.<\/span>
\n De grands chefs, de grands monarques, ont pr\u00e9serv\u00e9 la fa\u00e7on de gouverner en appliquant la th\u00e9orie des douze cercles concentriques permettant de faire fonctionner l’Etat depuis le plus haut niveau vers le pays.<\/span>
\n Chacun avait son r\u00f4le \u00e0 tenir, \u00e9tait responsable de ses pens\u00e9es, de ses choix et de l’application qui en \u00e9tait faite mais le premier cercle \u00e9tait partiellement inaccessible au second et ainsi de suite jusqu’au dernier ; cela permettait l’application des d\u00e9cisions finales sans qu’un seul individu en tir\u00e2t un b\u00e9n\u00e9fice personnel de gloriole indue.<\/span><\/p>\n

La Monarchie proc\u00e8de du “R\u00e8gne<\/em>“, le Roi est la courroie de transmission entre l’Etre supr\u00eame et le P\u00e8re de famille.<\/span>
\n Cette monarchie sacr\u00e9e par son attachement “au bien commun”, s’impose au-dessus des pouvoirs rivaux sans pour autant les ignorer. Le roi est “celui qui \u00e9tablit” les fondements de l’Etat, repousse le d\u00e9sordre et am\u00e8ne la victoire, il est le “chef” unique permettant \u00e0 la royaut\u00e9 de s’affirmer comme \u00e9ternelle.<\/span><\/p>\n

R\u00e9habiliter le “respect”<\/em> est d\u00e9j\u00e0 une lourde t\u00e2che \u00e0 laquelle nous participons tous chaque jour, mais seulement faire toucher du doigt la notion de R\u00e8gne proc\u00e8de presque du miracle. Nous sommes, en effet, dans un contexte conflictuel dans lequel les notions stabilisatrices traditionnelles de foi, d\u2019\u00e9conomie et de nations sont sp\u00e9cialement aujourd\u2019hui toutes trois saisies dans une violente turbulence : la n\u00e9cessit\u00e9 se fait sentir de l’unification des Fran\u00e7ais.<\/span><\/p>\n

Ces trois p\u00f4les vitaux, sont aussi les trois choses attaqu\u00e9es violemment en ce moment. dont on nous impose actuellement les caricatures diaboliques : d\u00e9culturation et n\u00e9gationnisme historique, internationalisme ou nationalismes outranciers pour d\u00e9truire la nation ; islam (soumission \u00e0 Satan) pour d\u00e9truire la vraie foi ; lib\u00e9ralisme outrancier pour d\u00e9truire l\u2019\u00e9conomie du travail et de la libert\u00e9.<\/span><\/p>\n

Le seul syst\u00e8me, inscrit dans la dur\u00e9e, pouvant produire des r\u00e8gles de vie est une royaut\u00e9 s’affirmant victorieuse, organis\u00e9e et prosp\u00e8re avec un pouvoir monarchique dot\u00e9 de structures permettant la mise en place de rouages institutionnels stables qui d\u00e9finissent le territoire et proclament une autorit\u00e9 unique et absolue inscrite dans la dur\u00e9e avant la naissance et apr\u00e8s la mort du roi… Autorit\u00e9 ayant fait ses preuves pendant 1200 ans d’affil\u00e9e, contrairement \u00e0 l’arnaque maintenant d\u00e9gonfl\u00e9e de la r\u00e9publique spoliatrice de l’\u00eatre humain, meurtri\u00e8re de son \u00e2me et vide de tout sens spirituel.<\/span><\/p>\n

Le chemin qui nous conduira vers ce syst\u00e8me ne sera pas ais\u00e9. A nous de le pr\u00e9parer, de le d\u00e9couvrir, de l\u2019aplanir.<\/span><\/p>\n

Sonja \u00a0Gavrilovic<\/span><\/p>\n

Page FB \u00a0Monseigneur Louis XX et la Famille Royale de France Comt\u00e9 de Bordeaux<\/a><\/span><\/p>\n

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\u00a0 \u00a0La Charte de Fontevrault avait d\u00e9j\u00e0 mis en ligne\u00a0le 5 juillet dernier une analyse l\u00e9gitimiste \u00a0qui ne nous avait pas \u00a0convaincu , ni nous gestionnaires de \u00a0ce \u00a0blog, \u00a0ni… Cliquez pour lire davantage »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[4544,4911,8868,13581,14436,14773,14803,18278,19453,22851,22990,26667,28915],"class_list":["post-15411","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-action-legitimiste","tag-comte-de-marnes","tag-cour-de-cassation-france","tag-henri-dartois-comte-de-chambord-henri-v-ou-pas","tag-legalite-legitimite","tag-lois-fondamentales-du-royaume","tag-louis-xix","tag-louis-xx-duc-danjou","tag-page-facebook","tag-philippe-v-despagne","tag-roi-de-france-charles-x","tag-roi-des-francais-louis-philippe-ier","tag-sonja-gavrilovic","tag-uclf-union-des-cercles-legitimistes-de-france"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15411","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15411"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15411\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15411"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15411"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15411"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}