{"id":15505,"date":"2017-07-23T19:45:48","date_gmt":"2017-07-23T19:45:48","guid":{"rendered":"https:\/\/chartedefontevraultprovidentialisme.wordpress.com\/?p=15505"},"modified":"2017-07-23T19:45:48","modified_gmt":"2017-07-23T19:45:48","slug":"yves-chiron-aletheia-andre-lesage-dit-marquis-de-la-franquerie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/2017\/07\/23\/yves-chiron-aletheia-andre-lesage-dit-marquis-de-la-franquerie\/","title":{"rendered":"Yves Chiron &#8211; Aletheia] Andr\u00e9 Lesage, dit &#8220;Marquis de la Franquerie&#8221;"},"content":{"rendered":"<h2 class=\"date-header\">24 juillet 2017 [Yves Chiron &#8211; Aletheia] Andr\u00e9 Lesage, dit &#8220;Marquis de la Franquerie&#8221;<\/h2>\n<div class=\"date-posts\">\n<div class=\"post-outer\">\n<div class=\"post hentry uncustomized-post-template\">\n<div class=\"post-header\"><\/div>\n<div id=\"post-body-4145178338246721712\" class=\"post-body entry-content\">\n<h3><a href=\"http:\/\/blogaletheia.blogspot.fr\/2015\/07\/aletheia-n234-20-juillet-2015-andre.html\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow noopener\">SOURCE<\/a> &#8211; Yves Chiron &#8211; Aletheia &#8211; 20 juillet 2015<\/h3>\n<hr \/>\n<h3><span style=\"color:#008000;\">Andr\u00e9 Lesage [1901-1992], qui signait ses livres \u00ab Marquis de la Franquerie \u00bb, aura influenc\u00e9 plusieurs g\u00e9n\u00e9rations de catholiques par ses \u00e9crits \u00e0 la tonalit\u00e9 providentialiste, pour ne pas dire apocalyptique. Certains de ses livres sont r\u00e9guli\u00e8rement r\u00e9\u00e9dit\u00e9s. J\u2019\u00e9voquerai plus loin ses deux ouvrages les plus connus, mais il faut commencer par dire un mot du personnage.<\/span><\/h3>\n<blockquote class=\"tr_bq\"><p><span style=\"color:#008000;\"><b>Un pseudonyme litt\u00e9raire<\/b><\/span><\/p><\/blockquote>\n<h3><span style=\"color:#008000;\">Andr\u00e9-Henri-Jean Lesage est n\u00e9 le 15 juin 1901 \u00e0 Paris, fils de Henri-Jean Lesage, docteur en droit, et de Louise-Alexandrine-Eug\u00e9nie Martin1. Andr\u00e9 Lesage a fait des \u00e9tudes de droit, \u00e9tait dipl\u00f4m\u00e9 de l\u2019\u00c9cole des Sciences politiques et de l\u2019\u00c9cole du Louvre. Il fut un moment r\u00e9dacteur en chef de la Revue internationale des soci\u00e9t\u00e9s secr\u00e8tes, fond\u00e9e en 1912 par Mgr Ernest Jouin [1844-1932] et qui parut jusqu\u2019en 1939. Il a collabor\u00e9 aussi, dans les ann\u00e9es 1920 et au d\u00e9but des ann\u00e9es 1930, \u00e0 la Gazette fran\u00e7aise, organe royaliste ind\u00e9pendant de l\u2019Action fran\u00e7aise, et au Bloc Anti-r\u00e9volutionnaire. Il s\u2019est surtout fait conna\u00eetre comme conf\u00e9rencier et \u00e9crivain.<\/span><\/h3>\n<h3><span style=\"color:#008000;\">Le sp\u00e9cialiste de la noblesse et de la fausse noblesse Pierre-Marie Dioudonnat note : \u00ab Apr\u00e8s la premi\u00e8re guerre mondiale, [il] s\u2019\u00e9tablit dans le d\u00e9partement du Gers, au ch\u00e2teau de Villeneuve, \u00e0 B\u00e9tous, puis au ch\u00e2teau de la Tourre, \u00e0 Condom. Andr\u00e9 Lesage prit l\u2019habitude d\u2019ajouter \u00e0 son patronyme le nom de La Franquerie et y joignit encore celui de La Tourre \u00bb2. Quelques recherches permettent d\u2019aller plus loin.<\/span><\/h3>\n<h3><span style=\"color:#008000;\">En 1926, Andr\u00e9 Lesage signera son premier livre : \u00ab A. L. de la Franquerie \u00bb (L. pour Lesage). Puis il usera habituellement du nom de \u00ab Marquis de la Franquerie \u00bb. Ce patronyme \u00ab de la Franquerie \u00bb n\u2019\u00e9tait-il qu\u2019un pseudonyme ? A sa mort, le 8 ao\u00fbt 1992, sa famille fera publier un faire-part annon\u00e7ant le d\u00e9c\u00e8s du \u00ab marquis Le Sage de la Franquerie, cam\u00e9rier secret du Pape \u00bb. Mais la mairie de la commune o\u00f9 est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 l\u2019auteur, La Chapelle-Hermier, en Vend\u00e9e, ne reconna\u00eetra pas ce patronyme et enregistrera le d\u00e9c\u00e8s de \u00ab LESAGE Andr\u00e9, Henri, Jean \u00bb.4<\/span><\/h3>\n<h3><span style=\"color:#008000;\">C\u2019est Andr\u00e9 Lesage, apr\u00e8s son mariage avec Ren\u00e9e-Yvonne de Bois\u00e9 de Courcenay le 18 octobre 1926, qui avait ajout\u00e9 \u00ab de la Franquerie de Beslon \u00bb \u00e0 son patronyme de naissance. D\u00e8s 1930, un ouvrage consacr\u00e9 aux \u00ab anciennes familles de France \u00bb indiquait que la famille Lesage avait \u00e9t\u00e9 autoris\u00e9e \u00ab \u00e0 relever les noms et titre de la maison \u00bb de La Franquerie de Beslon : \u00ab Au XIXe si\u00e8cle, la derni\u00e8re h\u00e9riti\u00e8re des La Franquerie de Beslon \u00e9pousa un Havard. \u00c0 la suite d\u2019un accord intervenu entre leurs descendants, MM. Havard ont renonc\u00e9 \u00e0 relever les nom et titre de la maison en faveur de leur cousin, M. Henri-Jean Lesage, qui occupe une situation en vue dans la grande industrie fran\u00e7aise, et a \u00e9pous\u00e9 Mlle Martin-Havard \u00bb5.<\/span><\/h3>\n<h3><span style=\"color:#008000;\">Cette explication pr\u00e9sente deux difficult\u00e9s. L\u2019\u00e9tat civil, nous l\u2019avons vu, n\u2019a jamais reconnu \u00e0 Andr\u00e9 Lesage cet ajout patronymique. Qui plus est, on ne trouve aucune trace de cet \u00ab accord \u00bb survenu entre les Havard et les Lesage. Le musicographe et biographe Denis Havard de la Montagne rel\u00e8ve : \u00ab je puis affirmer, sans possibilit\u00e9 d\u2019erreur, que parmi les anc\u00eatres d\u2019Andr\u00e9 Lesage et de ses cousins Havard il n\u2019y a jamais eu un quelconque mariage entre un Havard et une de la Franquerie. Je connais en effet leur ascendance Havard jusqu&#8217;au XVIe si\u00e8cle ! Je vous avoue que cette histoire des Havard qui auraient renonc\u00e9 \u00e0 relever les nom et titre de la maison de La Franquerie de Beslon me laisse plus que perplexe, d\u2019autant plus que cette famille de la Franquerie de Beslon est totalement inconnue des ouvrages sp\u00e9cialis\u00e9s.6\u00bb<\/span><\/h3>\n<h3><span style=\"color:#008000;\">Le patronyme et le titre de marquis de la Franquerie doivent donc \u00eatre consid\u00e9r\u00e9s comme un pseudonyme litt\u00e9raire et non comme une appartenance de l\u2019auteur \u00e0 l\u2019ancienne noblesse fran\u00e7aise.<\/span><\/h3>\n<h3><span style=\"color:#008000;\">C\u2019est abusivement aussi qu\u2019Andr\u00e9 Lesage s\u2019est pr\u00e9sent\u00e9 comme un \u00ab ami \u00bb du pape Pie XII, arguant de son appartenance \u00ab \u00e0 la Cour pontificale comme Cam\u00e9rier Secret et Gentilhomme de Sa Saintet\u00e9 \u00bb. A lire le petit livre qu\u2019il a publi\u00e9 sur Pie XII \u2013 texte d\u2019une conf\u00e9rence faite en 1972 \u2013, le lecteur pourrait croire qu\u2019Andr\u00e9 Lesage a fr\u00e9quent\u00e9 de mani\u00e8re habituelle le Vatican durant le pontificat de Pie XII et qu\u2019il avait un acc\u00e8s presque familier au Pape. \u00ab Je consid\u00e8re, \u00e9crit-il, comme l\u2019un des honneurs de ma vie et l\u2019une des plus grandes gr\u00e2ces que Dieu m\u2019ait accord\u00e9es de l\u2019avoir approch\u00e9 si souvent.7 \u00bb<\/span><\/h3>\n<h3><span style=\"color:#008000;\">Le titre de \u00ab cam\u00e9rier secret \u00bb ne doit pas faire illusion. Il ne signifie rien s\u2019il n\u2019est pas plus pr\u00e9cis\u00e9ment qualifi\u00e9. En effet, \u00e0 l\u2019\u00e9poque de Pie XII (et jusqu\u2019\u00e0 la r\u00e9forme introduite par Paul VI), il y avait trois types de cam\u00e9riers secrets :<\/span><\/h3>\n<h3><span style=\"color:#008000;\">. les cam\u00e9riers secrets participants, au nombre de 6 \u00e0 9 selon les \u00e9poques. Il s\u2019agissait exclusivement de pr\u00e9lats, au service direct du pape, qui formaient un coll\u00e8ge pr\u00e9sid\u00e9 par un cardinal ;<\/span><\/h3>\n<h3><span style=\"color:#008000;\">. les cam\u00e9riers secrets surnum\u00e9raires de Sa Saintet\u00e9, tous pr\u00e9lats \u00e9galement. Ils \u00e9taient plusieurs centaines. La fonction \u00e9tait honorifique et les titulaires n\u2019exer\u00e7aient pas habituellement un service direct aupr\u00e8s du pape ;<\/span><\/h3>\n<h3><span style=\"color:#008000;\">. les cam\u00e9riers secrets de cape et d\u2019\u00e9p\u00e9e de Sa Saintet\u00e9. Cette fois il s\u2019agissait uniquement de la\u00efcs. C\u2019est ce titre qui a \u00e9t\u00e9 attribu\u00e9 \u00e0 Andr\u00e9 Lesage \u00e0 partir de 1939. Ce titre aussi \u00e9tait honorifique et n\u2019impliquait pas un service r\u00e9gulier au Vatican, et encore moins une proximit\u00e9 avec le pape. Les cam\u00e9riers secrets de cape et d\u2019\u00e9p\u00e9e \u00e9taient plusieurs centaines \u2013 la liste \u00e9tait publi\u00e9e chaque ann\u00e9e dans l\u2019Annuario Pontificio \u2013 et bien peu \u00e9taient appel\u00e9s \u00e0 faire quelques jours de service au Vatican. Ces cam\u00e9riers secrets de cape et d\u2019\u00e9p\u00e9e ne doivent pas \u00eatre confondus avec les Gardes Nobles qui, eux, accomplissaient \u00e0 tour de r\u00f4le un service plus imm\u00e9diat aupr\u00e8s du Pape.<\/span><\/h3>\n<h3><span style=\"color:#008000;\">On ajoutera que dans sa conf\u00e9rence de 1972 sur Pie XII, devenue le petit livre d\u00e9j\u00e0 cit\u00e9, Andr\u00e9 Lesage n\u2019apportait gu\u00e8re d\u2019informations nouvelles, citant abondamment l\u2019ouvrage de Mgr Georges Roche et de Philippe Saint-Germain qui venait de para\u00eetre (Pie XII devant l\u2019histoire, R. Laffont, 1972). Et il ne rapportait aucun entretien significatif avec ce Pape qu\u2019il disait \u00ab avoir approch\u00e9 si souvent \u00bb.<\/span><\/h3>\n<blockquote class=\"tr_bq\"><p><span style=\"color:#008000;\"><b>La Mission divine de la France<\/b><\/span><\/p><\/blockquote>\n<h3><span style=\"color:#008000;\">Son premier ouvrage, La Mission divine de la France (1926, 232 p.), reste son livre le plus connu, r\u00e9guli\u00e8rement r\u00e9\u00e9dit\u00e9.<\/span><\/h3>\n<h3><span style=\"color:#008000;\">L\u2019ouvrage \u00e9tait pr\u00e9fac\u00e9 par Mgr Jouin qui saluait le \u00ab jeune \u00e9crivain \u00bb \u2013 Andr\u00e9 Lesage avait 25 ans. Mais il notait aussi, comme un discret reproche : \u00ab il ne se pique, dans le choix de ses documents ni de s\u00e9v\u00e9rit\u00e9 critique ni d\u2019\u00e9rudition oiseuse \u00bb. Cette rigueur insuffisante restera une des caract\u00e9ristiques des \u00e9crits du \u00ab marquis de la Franquerie \u00bb.<\/span><\/h3>\n<h3><span style=\"color:#008000;\">Par exemple, il \u00e9voquait \u00e0 l\u2019appui de ses th\u00e8ses le suppos\u00e9 \u00ab testament de saint R\u00e9mi \u00bb ; tandis que Mgr Jouin, dans la pr\u00e9face cit\u00e9e, en relevait le caract\u00e8re \u00ab l\u00e9gendaire \u00bb (p. 7).<\/span><\/h3>\n<h3><span style=\"color:#008000;\">Le \u00ab marquis de la Franquerie \u00bb exposait dans ce livre une th\u00e8se qu\u2019il ne cessera de d\u00e9velopper par la suite : la France a une mission particuli\u00e8re, une \u00ab mission divine \u00bb prouv\u00e9e notamment par le pacte de Tolbiac, la sainte Ampoule, le testament de saint R\u00e9mi, les \u00ab miracles des rois de France \u00bb. Les \u00ab fautes \u00bb des rois de France, expliquait aussi La Franquerie, ont toujours \u00e9t\u00e9 suivies de \u00ab ch\u00e2timents \u00bb et, comme le dit le dernier chapitre, \u00ab le plus grand ch\u00e2timent [est] la R\u00e9publique \u00bb.<\/span><\/h3>\n<h3><span style=\"color:#008000;\">Cette conviction que la France a une \u00ab mission divine \u00bb trouvera un d\u00e9veloppement qui n\u2019avait rien d\u2019historique. La Franquerie affirmera en effet, dans un autre ouvrage : \u00ab Cette mission avait \u00e9t\u00e9 d\u00e9volue au peuple Juif de l\u2019ancien Testament ; mais \u00e0 partir du d\u00e9icide, ce peuple fut maudit et son caract\u00e8re de nation \u00e9lue de Dieu fut report\u00e9 sur la France avec toutes les gr\u00e2ces et toutes les faveurs qu\u2019entra\u00eene une telle pr\u00e9rogative.8 \u00bb<\/span><\/h3>\n<h3><span style=\"color:#008000;\">Le marquis de La Franquerie donnera un autre clef explicatrice de son affirmation d\u2019une mission divine de la France : les rois de France seraient les descendants des rois de Juda, ils ont donc une \u00ab parent\u00e9 \u00bb avec la Vierge Marie et J\u00e9sus. Il a expos\u00e9 cette th\u00e8se dans diverses conf\u00e9rences et dans deux ouvrages : Le Caract\u00e8re sacr\u00e9 et divin de la royaut\u00e9 en France (\u00c9ditions de Chir\u00e9, 1978, 202 p. ; 2e \u00e9dition, \u00c9ditions Saint-Remi, 2015) et Ascendances davidiques des rois de France et leur parent\u00e9 avec Notre Seigneur J\u00e9sus-Christ, la tr\u00e8s sainte Vierge Marie et saint Joseph (\u00c9ditions Sainte-Jeanne d\u2019Arc, Villegenon, 1984, 79 p.).<\/span><\/h3>\n<h3><span style=\"color:#008000;\">Cette th\u00e8se avait \u00e9t\u00e9 soutenue par certains auteurs aux XVIe et XVIIe si\u00e8cle puis reprise \u00e0 la p\u00e9riode contemporaine par le comte de Place dans ses Probl\u00e8mes h\u00e9raldiques (Bourges, 1900). Il est \u00e0 noter que le m\u00eame auteur avait publi\u00e9 pr\u00e9c\u00e9demment un volume sur la fin des temps : Proph\u00e9tie de saint Malachie. Les dix derniers papes. L&#8217;Ant\u00e9christ (Paris, Vic et Amat, 1894, 28 p.). Double th\u00e9matique que reprendra celui qui signait marquis de la Franquerie.<\/span><\/h3>\n<h3><span style=\"color:#008000;\">Cette affirmation d\u2019un lien g\u00e9n\u00e9alogique entre les rois de Juda et les rois de France ne repose sur aucune d\u00e9monstration historique probante. Elle suppose une continuit\u00e9 qu\u2019aucun historien n\u2019oserait soutenir aujourd\u2019hui : rois de Juda \u2013 rois de Troie \u2013 M\u00e9rovingiens \u2013 Cap\u00e9tiens. La Franquerie, pour convaincre ses lecteurs, s\u2019appuyait sur les r\u00e9v\u00e9lations faites par \u00ab plusieurs \u00e2mes privil\u00e9gi\u00e9es \u00bb.<\/span><\/h3>\n<h3><span style=\"color:#008000;\">Divers t\u00e9moignages historiques \u2013 le c\u00e9r\u00e9monial du sacre du roi de France, la galerie des 28 rois de Juda qui se trouvait au-dessus des portails de Notre-Dame de Paris9, une abondante litt\u00e9rature \u2013 montrent que les rois de France \u00ab se sentaient enracin\u00e9s dans la Bible et qu\u2019ils se voulaient continuateurs des rois de Juda \u00bb10. Mais c\u2019\u00e9tait une continuit\u00e9 spirituelle et une analogie, certainement pas une continuit\u00e9 par le sang.<\/span><\/h3>\n<h3><span style=\"color:#008000;\">Herv\u00e9 Pinoteau, \u00e9minent sp\u00e9cialiste d\u2019h\u00e9raldique, de vexillologie et de phal\u00e9ristique, avait consacr\u00e9 une note tr\u00e8s s\u00e9v\u00e8re aux Ascendances davidiques du marquis de la Franquerie. Il d\u00e9plorait notamment : \u00ab Tout un pieux public accepte sans doute ces cr\u00e9tineries bien inutiles pour la foi, et qui sont accompagn\u00e9es d\u2019un texte rempli d\u2019erreurs historiques grossi\u00e8res, ainsi que de citations fausses. Le plus beau est que le \u201dmarquis\u201d utilise un ouvrage britannique du m\u00eame tonneau, destin\u00e9 \u00e0 glorifier outre-mesure la Grande-Bretagne et ses rois issus de la maison de Juda&#8230; \u00bb11.<\/span><\/h3>\n<blockquote class=\"tr_bq\"><p><span style=\"color:#008000;\"><b>Le Saint Pape et le Grand Monarque<\/b><\/span><\/p><\/blockquote>\n<h3><span style=\"color:#008000;\">Andr\u00e9 Lesage a attach\u00e9 aussi une grande importance aux textes proph\u00e9tiques et aux \u00ab r\u00e9v\u00e9lations \u00bb re\u00e7ues par des \u00ab \u00e2mes privil\u00e9gi\u00e9es \u00bb. Il en a tir\u00e9 la conviction que la France et l\u2019\u00c9glise seront sauv\u00e9es par un \u00ab Saint Pape \u00bb et un \u00ab Grand Monarque \u00bb. \u00ab Nous avons une certitude, \u00e9crivait-il : celle de la venue imminente du Saint Pape et du Grand Monarque qui sauveront le monde du d\u00e9sastre irr\u00e9m\u00e9diable et le replaceront dans l\u2019ordre voulu par Dieu \u00bb.<\/span><\/h3>\n<h3><span style=\"color:#008000;\">Cette \u00ab certitude \u00bb, qu\u2019il fondait sur \u00ab plus de cent proph\u00e9ties \u00bb, il l\u2019a expos\u00e9e en 1980 dans une conf\u00e9rence dont il a tir\u00e9 une brochure : Le Saint Pape et le Grand Monarque d\u2019apr\u00e8s les proph\u00e9ties. Cette brochure, r\u00e9\u00e9dit\u00e9e en 2005, vient de faire l\u2019objet d\u2019une 3e \u00e9dition12.<\/span><\/h3>\n<h3><span style=\"color:#008000;\">En 1980, le marquis de la Franquerie affirmait que \u00ab ces deux personnages \u00e0 venir \u00bb sont \u00ab d\u00e9j\u00e0 vivants quoiqu\u2019encore inconnus \u00bb (p. 6). Le Saint Pape s\u2019appellera \u00ab Gr\u00e9goire XVII \u00bb, sera \u00ab fran\u00e7ais de naissance \u00bb et \u00ab pourrait descendre lui aussi de Louis XVII \u00bb, comme le Grand Monarque (p. 28).<\/span><\/h3>\n<h3><span style=\"color:#008000;\">En r\u00e9\u00e9ditant ce livre, trente-cinq ans plus tard, l\u2019\u00e9diteur n\u2019a cru devoir faire aucun correctif ou mise au point. Le lecteur sera donc plus que perplexe en lisant des proph\u00e9ties qui ne se sont pas r\u00e9alis\u00e9es : ainsi de l\u2019invasion de la France par la \u00ab Russie sovi\u00e9tique \u00bb (p. 22) ou \u00ab Jean-Paul II serait le dernier pape du temps des nations et que son Successeur et le Grand Monarque assureraient le grand triomphe de l\u2019\u00c9glise qui se perp\u00e9tuerait sous leurs successeurs. Telle est du moins ce que nous pensons et souhaitons \u00bb (p. 30).<\/span><\/h3>\n<h3><span style=\"color:#008000;\">Le marquis de la Franquerie alignait les citations de \u00ab proph\u00e9ties \u00bb. S\u2019il citait le nom des auteurs, il ne donnait jamais la r\u00e9f\u00e9rence des textes cit\u00e9s. Il prenait \u00e0 la lettre toutes les affirmations des \u00e2mes privil\u00e9gi\u00e9es, sans se soucier de les contextualiser ou de les interpr\u00e9ter.<\/span><br \/>\n<span style=\"color:#008000;\">&#8212;&#8211;<\/span><\/h3>\n<ol>\n<li>Archives num\u00e9ris\u00e9es de Paris, \u00e9tat civil du 9e arrondissement.<\/li>\n<li>Pierre-Marie Dioudonnat, Le simili-nobiliaire fran\u00e7ais, 2010, p. 510.<\/li>\n<li>Le Figaro, 10 ao\u00fbt 1992.<\/li>\n<li>Mairie de La Chapelle-Hermier, registre d\u2019\u00e9tat civil de 1992.<\/li>\n<li>Andr\u00e9 Guirard, Les Anciennes familles de France. Leurs origines, leur histoire, leurs descendances, Boivin &amp; Cie \u00e9ditions, 1930, t. I, p. 94.<\/li>\n<li>Lettre de Denis Havard de la Montagne \u00e0 l\u2019auteur, le 19 juillet 2015.<\/li>\n<li>Marquis de La Franquerie, Un grand et saint pape qui aimait la France. S.S. Pie XII tel que je l\u2019ai connu, \u00c9ditions de Chir\u00e9, 1980 (2e \u00e9d.), p. 5.<\/li>\n<li>Marquis de La Franquerie, M\u00e9moire pour obtenir le renouvellement de la cons\u00e9cration de la France \u00e0 saint Michel, Chez l\u2019auteur, 1947 (2e \u00e9d.), p. 6.<\/li>\n<li>En 1793, les r\u00e9volutionnaires ont cru qu\u2019il s\u2019agissait des rois de France et les ont d\u00e9capit\u00e9s. Les t\u00eates ont \u00e9t\u00e9 retrouv\u00e9es en 1977 seulement, elles sont conserv\u00e9es au mus\u00e9e de Cluny.<\/li>\n<li>Herv\u00e9 Pinoteau, \u00ab M\u00e9ditation sur l\u2019histoire nationale \u00bb, Itin\u00e9raires, n\u00b0 234, juin 1979, p. 189. Qui cite aussi les papes : \u00ab La France est la tribu de Juda de l\u2019\u00e8re nouvelle (Gr\u00e9goire IX l\u2019a dit \u00e0 saint Louis) et elle semble m\u00eame \u00eatre un Isra\u00ebl de remplacement (comme le laisse entendre Cl\u00e9ment V) \u00bb.<\/li>\n<li>H\u00e9raldique &amp; G\u00e9n\u00e9alogie, n\u00b0 106, janvier-mars 1988, p. 120.<\/li>\n<li>Marquis de La Franquerie, Le Saint Pape et le Grand Monarque d\u2019apr\u00e8s les proph\u00e9ties, \u00c9ditions de Chir\u00e9 (86190 Chir\u00e9-en-Montreuil), 46 pages, 6 \u20ac.<\/li>\n<\/ol>\n<p><span style=\"color:#0000ff;\">http:\/\/tradinews.blogspot.fr\/2017\/07\/yves-chiron-aletheia-andre-lesage-dit.html?utm_source=feedburner&amp;utm_medium=email&amp;utm_campaign=Feed:+Tradinews+(TradiNews)<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>24 juillet 2017 [Yves Chiron &#8211; Aletheia] Andr\u00e9 Lesage, dit &#8220;Marquis de la Franquerie&#8221; SOURCE &#8211; Yves Chiron &#8211; Aletheia &#8211; 20 juillet 2015 Andr\u00e9 Lesage [1901-1992], qui signait ses&#8230; <a href=\"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/2017\/07\/23\/yves-chiron-aletheia-andre-lesage-dit-marquis-de-la-franquerie\/\">Cliquez pour lire davantage &raquo;<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[29],"tags":[],"class_list":["post-15505","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15505","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15505"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15505\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15505"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15505"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15505"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}