{"id":18087,"date":"2018-06-04T15:00:48","date_gmt":"2018-06-04T13:00:48","guid":{"rendered":"https:\/\/chartedefontevraultprovidentialisme.wordpress.com\/?p=18087"},"modified":"2018-06-04T15:00:48","modified_gmt":"2018-06-04T13:00:48","slug":"alain-texier-frontieres-dhier-et-daujourdhui-quest-ce-que-la-noblesse-le-monde-24-05-1988-a-00h00","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/2018\/06\/04\/alain-texier-frontieres-dhier-et-daujourdhui-quest-ce-que-la-noblesse-le-monde-24-05-1988-a-00h00\/","title":{"rendered":"Alain TEXIER. Fronti\u00e8res d’hier et d’aujourd’hui. Qu’est-ce que la Noblesse ? LE MONDE\u00a0|\u00a024.05.1988 \u00e0 00h00"},"content":{"rendered":"
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\"\"<\/a>Retour\u00a0 vers le futur.<\/span><\/h3>\n<\/div>\n
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LA question qu’il pose, et \u00e0 laquelle il r\u00e9pond avec une grande science ( NDLRB. Gr\u00e2ce aux \u00e9ditions Tallandier”, Alain Texier aurait pu la formuler au pass\u00e9 : qu’est-ce que la noblesse ?<\/span> Aujourd’hui, une survivance, un petit nombre de g\u00e9n\u00e9alogies qui se souviennent. Mais hier, c’\u00e9tait autre chose, l’un des arcs-boutants de l’ordre social, une autre mani\u00e8re de vivre. En suivant Alain Texier dans le d\u00e9tail de ses explications, on a moins l’impression de remonter dans le temps que celle d’aborber des rivages inconnus pour y d\u00e9couvrir, \u00e0 l’instar d’un ethnologue, des moeurs et une hi\u00e9rarchie sociale qui nous sont devenues \u00e9trang\u00e8res apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 les n\u00f4tres.<\/span><\/p>\n

L’auteur examine successivement les fondements historiques et juridiques du Second ordre (parce qu’il venait apr\u00e8s celui du clerg\u00e9), il distingue la noblesse imm\u00e9moriale, qui avait pignon sur rue, ou plut\u00f4t donjon sur campagne, avant le XVIe si\u00e8cle, et rappelle tous les modes d’acquisition du rang nobiliaire : il y avait la fili\u00e8re des armes, celle de la progression d’un fief, celle des charges municipales et celle qui passait par la voie royale des ” lettres de noblesse “. Ces derni\u00e8res, s’il leur arrivait de r\u00e9compenser des m\u00e9rites r\u00e9els, \u00e9taient le plus souvent accord\u00e9es moyennant une honn\u00eate participation aux finances de Sa Majest\u00e9.<\/span><\/p>\n

Cependant la condition de la noblesse n’\u00e9tait pas homog\u00e8ne. A c\u00f4t\u00e9 de fortunes consid\u00e9rables, v\u00e9g\u00e9tait une aristocratie d\u00e9munie, qui a fourni de nombreux personnages au th\u00e9\u00e2tre et \u00e0 la litt\u00e9rature. La noblesse n’\u00e9tait pas une classe mais un \u00e9tat qui, sous l’Ancien r\u00e9gime, reposait sur quatre piliers : l’appartenance \u00e0 un ordre distinct, reconnu par l’Etat, la propri\u00e9t\u00e9 de privil\u00e8ges particuliers (en mati\u00e8re d’imposition, de pr\u00e9s\u00e9ance, de juridiction), la notion de race, en ce sens qu’elle se transmettait de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration par les liens du sang, et la disposition de titres de noblesse. Le fait d’arborer des armoiries n’\u00e9tait pas, par exemple, significatif, car tout le monde peut en porter.<\/span><\/p>\n<\/div>\n

En savoir plus sur http:\/\/www.lemonde.fr\/archives\/article\/1988\/05\/24\/frontieres-d-hier-et-d-aujourd-hui_4096843_1819218.html#ZO8Qh1yXZRZL8U8d.9<\/span>9<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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