{"id":18140,"date":"2018-03-02T17:12:10","date_gmt":"2018-03-02T16:12:10","guid":{"rendered":"https:\/\/chartedefontevraultprovidentialisme.wordpress.com\/?p=18140"},"modified":"2018-03-02T17:12:10","modified_gmt":"2018-03-02T16:12:10","slug":"la-republique-nest-pas-la-france","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/2018\/03\/02\/la-republique-nest-pas-la-france\/","title":{"rendered":"La R\u00e9publique n\u2019est pas la France !"},"content":{"rendered":"
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\"la_r\u00e9publique_Janet-Lange\"
L’id\u00f4le de la secte ma\u00e7onnique : la r\u00e9publique (tableau de Janet-Lange)<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n

Cette ann\u00e9e 2018, la Ve r\u00e9publique aura soixante ans. Il n\u2019y aura pas de quoi pavoiser : le spectacle qu\u2019elle donne a de quoi arracher ses illusions au plus endurci des r\u00e9publicains. Que vaut en effet ce r\u00e9gime qui, tous les cinq ans, livre \u00e0 des jeux pu\u00e9rils les destin\u00e9es de la France ? Et cela, pour mener une politique indigne de la France de Clovis<\/a> et de saint Louis<\/a>.<\/span><\/p>\n

Lu pour vous dans Le Chardonnet<\/em>.<\/span><\/p>\n

La constitution du 4 octobre 1958, taill\u00e9e \u00e0 la mesure du g\u00e9n\u00e9ral De Gaulle<\/a> ne pouvait faire des prodiges entre les mains des hommes tr\u00e8s ordinaires qui lui succ\u00e9d\u00e8rent.<\/span><\/p>\n

Une \u0153uvre de mort<\/strong><\/span><\/h4>\n

Ce fut, d\u00e9j\u00e0 sous le pouvoir de Charles De Gaulle<\/a>, que le d\u00e9put\u00e9 Lucien Neuwirth<\/a>, proposa sa loi d\u00e9p\u00e9nalisant la contraception pour les mineures (28 d\u00e9cembre 1967),\u00a0\u2014 premier pas dans la d\u00e9gradation des m\u0153urs. Avec Val\u00e9ry Giscard d\u2019Estaing, ce fut le d\u00e9lire : il encouragea le ministre de la \u00ab Sant\u00e9 \u00bb, dame Simone Veil<\/a> (1927-2017), dans son combat satanique pour la d\u00e9p\u00e9nalisation de l\u2019avortement ; d\u2019o\u00f9 la loi qui porte son nom \u00e0 jamais maudit du 17 janvier 1975 et qui d\u00e9clencha tout de suite la mise \u00e0 mort de 220 000 enfants \u00e0 na\u00eetre par an pour satisfaire le go\u00fbt du bien-\u00eatre des gens bien install\u00e9s dans la vie\u2026<\/span><\/p>\n

Sous Jacques Chirac, on commen\u00e7a \u00e0 parler de manipulations g\u00e9n\u00e9tiques (procr\u00e9ation m\u00e9dicalement assist\u00e9e : PMA<\/a>, ou gestation pour autrui : (GPA<\/a>) pour satisfaire des gens qui avaient oubli\u00e9 que la procr\u00e9ation est participation \u00e0 l\u2019\u0153uvre de Dieu et qui ne craindraient pas d\u2019engendrer des enfants artificiels, priv\u00e9s de toute filiation.<\/span><\/p>\n

Puis, comme pour finir de remplir cette poubelle de toutes les perversions, Fran\u00e7ois Hollande chargea en 2012 son ministre de la \u00ab\u00a0justice\u00a0\u00bb, dame Christiane Taubira<\/a>, de pr\u00e9parer une loi ouvrant le mariage aux couples de m\u00eame sexe\u2026, et l\u2019on voit, depuis 2012, des paires d\u2019invertis de l\u2019un ou l\u2019autre sexe afficher sans vergogne leur homosexualit\u00e9.<\/span><\/p>\n

Or, la r\u00e9publique n\u2019aura jamais fini de porter atteinte au respect de la vie : Emmanuel Macron se dit favorable \u00e0 la PMA et non hostile \u00e0 la GPA\u2026, et annonce pour bient\u00f4t l\u2019ouverture d\u2019un d\u00e9bat sur l\u2019euthanasie<\/a>, ou plut\u00f4t sur le suicide assist\u00e9. On ne veut plus reconna\u00eetre que la vie est un don de Dieu et qu\u2019elle est sacr\u00e9e depuis l\u2019instant de la conception jusqu\u2019\u00e0 son terme naturel o\u00f9 l\u2019\u00e2me va se soumettre au jugement de Dieu.<\/span><\/p>\n

Toute l\u2019\u0153uvre de la Ve r\u00e9publique est donc une \u0153uvre de mort. Voil\u00e0, une fois de plus, confirm\u00e9 le diagnostic de Charles Maurras<\/a> : \u00ab La d\u00e9mocratie, c\u2019est le mal ; la d\u00e9mocratie, c\u2019est la mort<\/em> \u00bb. Et je n\u2019ai rien dit sur la politique scolaire, qui ne cesse de former des \u00e2nes, mais leur bourre le cr\u00e2ne de notions dont ils n\u2019ont que faire, comme la th\u00e9orie du genre selon laquelle le sexe ne serait pas une donn\u00e9e naturelle, mais une simple question de choix\u2026 Je passe aussi sur la politique judiciaire, qui n\u2019est efficace que lorsqu\u2019il s\u2019agit de s\u2019acharner sur ceux qui refusent le politiquement correct\u2026<\/span><\/p>\n

Avec tout cela, la cinqui\u00e8me r\u00e9publique s\u2019est d\u00e9p\u00each\u00e9e d\u2019oublier que, selon sa constitution, \u00ab le pr\u00e9sident de la R\u00e9publique est le garant de l\u2019ind\u00e9pendance nationale \u00bb. On sait avec quelle d\u00e9sinvolture Fran\u00e7ois Mitterrand et Jacques Chirac<\/a> ont engag\u00e9 la France dans la construction de l\u2019Europe f\u00e9d\u00e9rale et Nicolas Sarkozy<\/a> s\u2019est bien gard\u00e9 de tenir compte du v\u0153u des Fran\u00e7ais, consult\u00e9s par r\u00e9f\u00e9rendum, contre les trait\u00e9s de Ma\u00ebstricht<\/a> et d\u2019Amsterdam. La France est, depuis lors, et Emmanuel Macron ne freinera pas, engag\u00e9e sur la voie du renoncement \u00e0 son existence !<\/span><\/p>\n

D\u00e9g\u00e9n\u00e9rescence de la res publica<\/em><\/strong><\/span><\/h4>\n

Il ne faut quand m\u00eame pas se voiler la face devant le mot de r\u00e9publique. La chose publique, la res publica des Latins, est au temporel le bien commun, le plus grand bien ici-bas, celui dans lequel chaque membre de la communaut\u00e9 politique trouve son ach\u00e8vement et le moyen de sa perfection. Ce bien m\u00e9rite les plus grands d\u00e9vouements de chacun au niveau de ses comp\u00e9tences.<\/span><\/p>\n

Quand je parle \u00e0 des r\u00e9publicains convaincus (on en trouve encore\u2026), je leur dis que je suis plus r\u00e9publicain qu\u2019eux, mais que nous divergeons seulement sur les moyens d\u2019assurer la p\u00e9rennit\u00e9 de la chose publique ; vaut-il mieux la confier au suffrage irresponsable qui remet tout en cause p\u00e9riodiquement ou \u00e0 un roi qui la garderait d\u2019\u00e2ge en \u00e2ge ?<\/span><\/p>\n

Dans la Rome antique, la r\u00e9publique exigeait des citoyens de grands sacrifices et des gestes sublimes. Maurras aimait \u00e9voquer \u00ab les bons temps de la r\u00e9publique \u00bb o\u00f9 \u00ab Rome punissait de peines s\u00e9v\u00e8res la brigue, c\u2019est-\u00e0-dire la candidature \u00bb. Toutefois, peu \u00e0 peu, le peuple, adonn\u00e9 \u00e0 ses plaisirs, perdit les usages ancestraux.<\/span><\/p>\n

Bient\u00f4t, une question se posa : la r\u00e9publique, cens\u00e9e \u00eatre constamment tendue vers la vertu, \u00e9tait-elle encore viable d\u00e8s que Rome n\u2019\u00e9tait plus une petite ville ? Plus g\u00e9n\u00e9ralement, est-il possible qu\u2019un peuple soit vertueux \u00e0 jet continu, qu\u2019il soit \u00e0 tout jamais garanti contre la corruption et l\u2019insouciance par la seule force des volont\u00e9s particuli\u00e8res ? En somme, l\u2019id\u00e9al pr\u00f4n\u00e9 par les meilleurs des r\u00e9-publicains peut-il \u00eatre r\u00e9alis\u00e9\u2026 dans une r\u00e9publique ?<\/span><\/p>\n

La meilleure des r\u00e9publiques<\/strong><\/span><\/h4>\n

Naquirent, apr\u00e8s l\u2019Empire romain, des royaumes \u00e0 dimension humaine \u00e0 la t\u00eate desquels des princes, d\u2019\u00e2ge en \u00e2ge, se devraient d\u2019incarner la res publica<\/em>. La r\u00e9ussite la plus \u00e9labor\u00e9e fut celle, en pays gallo-romain, des successeurs de Clovis<\/a> quand, en la personne d\u2019Hugues Capet et de ses descendants, ils eurent renou\u00e9 avec le principe romain de service du bien public attach\u00e9 d\u00e8s lors \u00e0 la notion d\u2019\u00c9tat chr\u00e9tien. Prenant les hommes tels qu\u2019ils sont avec leurs qualit\u00e9s et leurs d\u00e9fauts, f\u00e9d\u00e9rant les forces vives du pays, offrant \u00e0 chacun le secours d\u2019institutions qui le porteraient \u00e0 bien user de sa libert\u00e9, \u00e0 d\u00e9passer son \u00e9go\u00efsme et ses satisfactions \u00e9ph\u00e9m\u00e8res.<\/span><\/p>\n

D\u00e8s lors, l\u2019administration de la chose publique \u00e9tait assur\u00e9e selon le droit et la justice dans la soumission aux lois naturelles et divines, emp\u00eachant tout empi\u00e9tement sur la sph\u00e8re des libert\u00e9s naturelles. En ce sens, le philosophe Jean Bodin, au XVIe si\u00e8cle, allait voir dans\u2026 la monarchie \u00ab la meilleure des r\u00e9publiques \u00bb, la meilleure administration de la chose publique !<\/span><\/p>\n

On ne songea plus gu\u00e8re en France \u00e0 la r\u00e9publique comme r\u00e9gime politique. Sainte Jeanne d\u2019Arc<\/a>, envoy\u00e9e du Ciel pour sauver le pays, ne songea pas un seul instant \u00e0 s\u2019inspirer du mod\u00e8le r\u00e9publicain. Au temps des guerres de religion, des pamphlets jaillirent reconnaissant la souverainet\u00e9 des Etats g\u00e9n\u00e9raux ; cela n\u2019eut qu\u2019un effet, comme devait le dire Michelet : celui de donner aux Fran\u00e7ais \u00ab pour deux cents ans l\u2019horreur de la r\u00e9publique \u00bb\u2026<\/span><\/p>\n

La d\u00e9ification de l\u2019Homme<\/strong><\/span><\/h4>\n

On ne le dira jamais trop : en 1789, nul n\u2019envisageait en France une r\u00e9publique. La veille de la pseudo prise de la Bastille, Danton se faisait traiter d\u2019\u00e9nergum\u00e8ne dans un club parisien pour avoir timidement effleur\u00e9 l\u2019id\u00e9e de renverser le tr\u00f4ne. Toutefois, l\u2019agitation des soci\u00e9t\u00e9s de pens\u00e9e, des clubs et des loges ma\u00e7onniques, pendant tout le XVIIIe si\u00e8cle, avait fortement secou\u00e9 les fondements de la monarchie cap\u00e9tienne o\u00f9 le roi, oint du Seigneur, lien entre le temporel et le surnaturel, supr\u00eame f\u00e9d\u00e9rateur des communaut\u00e9s et des hi\u00e9rarchies naturelles, incarnait la pl\u00e9nitude de la souverainet\u00e9.<\/span><\/p>\n

Un individualisme forcen\u00e9, confinant \u00e0 l\u2019esprit de r\u00e9volte contre toute autorit\u00e9 divine ou humaine, animait nombre de d\u00e9put\u00e9s aux \u00c9tats g\u00e9n\u00e9raux de 1789, imbus du mythe des Droits de l\u2019Homme. Ils s\u2019empress\u00e8rent, d\u00e8s le 23 juin, de dresser la nation \u2014 le peuple en un seul corps \u2014 face au roi, qui en \u00e9tait traditionnellement la t\u00eate. La guillotine n\u2019\u00e9tait pas loin ! De ce jour, date l\u2019av\u00e8nement de la d\u00e9mocratie con\u00e7ue, non pas comme un mode de d\u00e9signation des dirigeants, mais comme l\u2019absolutisation de la volont\u00e9 populaire, seule source du \u00ab droit \u00bb. Cela aboutit, le 10 ao\u00fbt 1792, \u00e0 l\u2019abolition de la royaut\u00e9. Comme la Rome antique \u00e9tait \u00e0 la mode, on proclama la r\u00e9publique\u2026<\/span><\/p>\n

Ainsi donc ce r\u00e9gime, assis sur aucune tradition fran\u00e7aise, fut instaur\u00e9 \u00e0 seule fin de faire corps avec la nouvelle religion d\u00e9mocratique, la\u00efque, ne se reconnaissant aucun devoir envers le Christ, Roi des nations, et faisant r\u00e9gner dans l\u2019\u00c9tat le plus grand vide spirituel. Faut-il s\u2019\u00e9tonner qu\u2019elle ait transform\u00e9 la France en une nouvelle Sodome ?<\/span><\/p>\n

La Ve R\u00e9publique marque le cinqui\u00e8me essai : comme aimait \u00e0 dire Jacques Ploncard d\u2019Assac<\/a>, nous vivons le cinqui\u00e8me acte d\u2019une trag\u00e9die classique, donc le dernier ! Il ne peut y avoir une VIe R\u00e9publique. Il serait grand temps que la France mesur\u00e2t ce qu\u2019elle a perdu en cessant d\u2019\u00eatre incarn\u00e9e dans sa permanence par une lign\u00e9e royale.<\/span><\/p>\n

Michel Fromentoux<\/span><\/p>\n

Le Chardonnet<\/em> n\u00b0335 de f\u00e9vrier 2018<\/span><\/p>\n

En activant le lien ci-dessous\u00a0 , vous retrouverez\u00a0 la caract\u00e8re hyper -texte des mots soulign\u00e9s\u00a0 ci-dessus<\/span>.<\/p>\n

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L’id\u00f4le de la secte ma\u00e7onnique : la r\u00e9publique (tableau de Janet-Lange) Cette ann\u00e9e 2018, la Ve r\u00e9publique aura soixante ans. Il n\u2019y aura pas de quoi pavoiser : le spectacle… Cliquez pour lire davantage »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[21],"tags":[2891,3213,3423,4794,6458,6757,7478,8124,10000,11542,12126,12189,12698,14917,16487,20192,20218,20235,20239,20261,20282,20862,22449,22453,26344,28369,28403],"class_list":["post-18140","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-limites-de-la-republique","tag-charles-maurras","tag-christiane-taubira","tag-clovis","tag-constitution-du-4-octobre-1958","tag-empire-romain","tag-euthanasie","tag-franc-maconnerie","tag-gestation-pour-autrui-gpa","tag-http-www-lectures-francaises","tag-hugues-capet","tag-jacques-ploncard-dassac","tag-janet-lange","tag-jeanne-darc-ste","tag-lucien-neuwirth","tag-michel-fromentoux","tag-president-charles-de-gaulle","tag-president-emmanuel-macron","tag-president-francois-hollande","tag-president-francois-mitterand","tag-president-jacques-chirac","tag-president-valery-giscard-destaing","tag-procreation-medicalement-assistee-pma","tag-revue-le-chardonnet","tag-revue-lectures-francaises","tag-simone-veil","tag-traite-damsterdam-2-octobre-1997","tag-traite-de-maastricht-7-fevrier-1992"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18140","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18140"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18140\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18140"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18140"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18140"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}