{"id":18973,"date":"2019-04-03T17:00:46","date_gmt":"2019-04-03T15:00:46","guid":{"rendered":"https:\/\/chartedefontevraultprovidentialisme.wordpress.com\/?p=18973"},"modified":"2019-04-03T17:00:46","modified_gmt":"2019-04-03T15:00:46","slug":"le-miracle-des-rois-de-france-le-don-de-guerison-des-ecrouelles","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/2019\/04\/03\/le-miracle-des-rois-de-france-le-don-de-guerison-des-ecrouelles\/","title":{"rendered":"LE MIRACLE DES ROIS DE FRANCE: le don de gu\u00e9rison des \u00e9crouelles"},"content":{"rendered":"

Votre serviteur a voulu \u00e9crire cet article \u00e0 l’attention de nos amis transalpins. Les Royalistes Fran\u00e7ais d’un certain \u00e2ge seront heureux de se voir conforter dans leurs traditions et dans leur Foi. Les plus jeunes apprendront peut \u00eatre quelque chose…<\/em><\/span>
\nIl est une partie de l’Histoire de France et de sa tradition qui est aujourd’hui quasiment oubli\u00e9e de la majorit\u00e9 des Fran\u00e7ais :\u00a0le miracle des Rois de France, la gu\u00e9rison des \u00e9crouelles<\/em>!<\/span>
\nLes marques de la Gr\u00e2ce Divines en faveur de la Maison Royale de France ne s’arr\u00eatent pas avec les miracles advenues durant le Bapt\u00eame de Clovis et l’annonce proph\u00e9tique de la vocation Catholique de la France et de sa Royaut\u00e9, ni avec le Don de la Sainte Ampoule et de celui de l’Ecu C\u00e9leste repr\u00e9sentant des Armes de France. A tant de miracles, Dieu en ajouta un qu’Il accorda \u00e0 tous les Rois de France : LE POUVOIR DE GUERISON MIRACULEUSEMENT DES ECROUELLES<\/span> !
\nComme le montre tr\u00e8s bien Claude de Seyssel, Archev\u00eaque de Turin, ce privil\u00e8ge de gu\u00e9rison miraculeuse n’est pas accord\u00e9 \u00e0 tel ou tel de nos Souverains \u00e0 titre personnel, mais exclusivement \u00e0 la fonction de Roi, d\u00e8s qu’il est l’h\u00e9ritier l\u00e9gitime de la Couronne de France\u00a0et qu’il a \u00e9t\u00e9 Sacr\u00e9<\/em><\/strong>.
\n–Quant \u00e0 l’origine de ce don<\/em>, \u00e9crit M. Frantz Funck-Brentano<\/span>, https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Frantz_Funck-Brentano <\/span>d’apr\u00e8s la croyance g\u00e9n\u00e9rale, dont on trouve trace jusque dans les \u00e9crits de Saint Thomas d’Aquin<\/em>\u00a0(De Regimine Principum),\u00a0elle se serait \u00e9galement rattach\u00e9e \u00e0 l’onction par la Sainte Ampoule<\/em>\u00a0(Frantz Funck-Brentano,\u00a0L’ancienne France : le Roi<\/em>, p. 177).<\/span>
\nCertains auteurs la font remonter \u00e0 Saint Marcoul\u00a0 https:\/\/nominis.cef.fr\/contenus\/saint\/1072\/Saint-Marcoul.html<\/a> (Mgr Delassus, Le Probl\u00e8me de l’heure pr\u00e9sente<\/em>, t. II, pp. 215 et suivantes).<\/span>
\n

\"\"<\/a>

https:\/\/servimg.com\/view\/19517119\/8669#<\/p><\/div>
\nCe miracle n’\u00e9tait possible au Roi qu’autant qu’Il avait re\u00e7ut l’Onction Sacrale et qu’il \u00e9tait en \u00e9tat de gr\u00e2ce et venait de recevoir la Sainte Communion.<\/span> Le Roi touchait les malades, appliquant avec son pouce un signe de croix sur le front, en disant :<\/span>
\n–LE ROI TE TOUCHE<\/em>,\u00a0DIEU TE GUERISSE<\/em>.
\nCe pouvoir Royal de gu\u00e9rison attach\u00e9 au Roi cach\u00e9 est pr\u00e9sent d\u00e8s l’\u00e9poque M\u00e9rovingienne<\/strong>. Aim\u00e9 Bonnefin\u00a0<\/span>https:\/\/www.idref.fr\/026738090<\/a>, dans son livre in\u00e9gal\u00e9 sur ce sujet,\u00a0Sacre des Rois de France<\/em>, rapporte \u00e0 la\u00a0page 149<\/strong>, que la\u00a0Chronique du Moine Aimoin<\/em>\u00a0dans laquelle on lire \u201cL’inauguration de Dagobert se fit en pr\u00e9sence d’un nombreux concours de grands du Royaume et du peuple<\/em>\u201d et \u00e0 la\u00a0page 150<\/strong>\u00a0que dans le Manuscrit d\u00e9couvert \u00e0 Munich par G. dom Morin, on peut lire qu’\u00e0 l’\u00e9poque des Rois M\u00e9rovingiens,\u00a0on pratiquait l’Onction Royale de \u201cdiff\u00e9rentes fa\u00e7ons<\/em>\u201d, dont l’Onction du Roi par le Saint Chr\u00eame \u00e0 l’aide d’une \u00e9ponge comme pour Saul et David, ou une simple Onction qui durera jusqu’en 812<\/strong>.<\/span>
\nSous les Carolingiens, Hincmar de Reims <\/strong>https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Hincmar_de_Reims<\/span> va tenter, \u00e0 travers une codification de la c\u00e9r\u00e9monie du Sacre d’assurer la victoire de la th\u00e9ocratie Royale, l’Eglise r\u00eavant d’un pouvoir central suffisamment fort pour imposer, par l’interm\u00e9diaire du Roi, les principes Chr\u00e9tiens qu’elle enseigne<\/strong>, \u00e0 la diff\u00e9rence des Barons, qui r\u00eavent d’un pouvoir central faible favorisant l’ind\u00e9pendance des f\u00e9odaux.\u00a0Dieu, par le pouvoir de gu\u00e9rison des \u00e9crouelles, veut instituer le droit Divin qui fait du Roi de France Sacr\u00e9 \u00e0 Reims le Lieutenant du Christ et donc le protecteur de l’Eglise du Christ<\/strong>\u00a0: c’est pour cela qu’il est n\u00e9cessaire que le Roi de France Tr\u00e8s Chr\u00e9tien soit titulaire de la Couronne Imp\u00e9riale, ce qui a lieu sous l’\u00e9poque Carolingienne jusqu’\u00e0 ce que les arri\u00e8res petits-enfants de Charlemagne perdent la dignit\u00e9 Imp\u00e9riale au profit des Germaniques.<\/span>
\nApr\u00e8s l’Election de Senlis et le Sacre d’Hugues Capet, les Cap\u00e9tiens, Rois de France et Empereurs en leur Royaume, introduisent la tradition d’h\u00e9r\u00e9dit\u00e9 Royale par primog\u00e9niture m\u00e2le<\/strong>\u00a0et l’Ordo de Charles V<\/em>\u00a0fixe d\u00e9finitivement le rituel du Sacre \u00e0 Reims :<\/span><\/p>\n

    \n
  1. Dans un premier temps, le Roi est acclam\u00e9 comme tel par ses sujets: il fait le serment sur l\u2019\u00e9vang\u00e9liaire slave de servir Chr\u00e9tiennement le peuple qui lui est confi\u00e9 et le peuple crie NOEL! NOEL ! pour comm\u00e9morer le souvenir du Sacre de Clovis qui eut lieu la nuit de No\u00ebl de l\u2019An 496<\/span><\/li>\n
  2. Dans un second temps, la puissance spirituelle est conf\u00e9r\u00e9e au Roi par l\u2019Onction Sacrale: le Roi est Oint de l\u2019Huile C\u00e9leste. Il fait alors le Serment du Sacre.<\/span><\/li>\n<\/ol>\n

    Le Serment du Sacre comprend\u00a0<\/strong>la promesse faite au clerg\u00e9<\/em>, la promesse faite\u00a0<\/strong>au Royaume<\/em>, la promesse\u00a0d’agir<\/em><\/strong> contre les h\u00e9r\u00e9tiques et les infid\u00e8les<\/em>, la promesse concernant\u00a0<\/strong>les Ordres de Chevalerie<\/em>, et le serment pour l\u2019observation des Edits\u00a0<\/strong>contre les duels<\/em>.<\/span><\/p>\n

      \n
    1. Dans un troisi\u00e8me temps, la puissance temporelle du Roi, qui lui est reconnue d\u00e8s la mort de son pr\u00e9d\u00e9cesseur \u2013le Roi est mort\u2026 vive le Roi !<\/strong>\u2013 est confirm\u00e9e par le couronnement et l\u2019intronisation:\u00a0on remet au Roi les symboles Royaux et on le fait assoir sur le tr\u00f4ne<\/em>.<\/span><\/li>\n<\/ol>\n

      Et Don Besse de conclure:<\/span>
      \n\u2013LE SERMENT LIE LE SOUVERAIN \u00c0 DIEU DONT IL EST LE REPRESENTANT SUR TERRE. DIEU LUI A DONNE LE ROYAUME ; IL PROMET DE LE GOUVERNER CONFORMEMENT A SES VOLONTES. IL Y A ENTRE EUX UN CONTRAT. L\u2019EGLISE EN EST LE TEMOIN<\/em>.<\/span>
      \nPar le Sacre, les Rois de France Tr\u00e8s Chr\u00e9tien recevaient la marque de l\u2019\u00e9lection Divine.\u00a0Le Sacre est pour la personne Royale donc la reconnaissance publique de la cons\u00e9cration Divine<\/em>. Si le Sacre n\u2019est pas\u00a0constitutif<\/em>\u00a0mais seulement\u00a0d\u00e9claratif<\/em>, le Monarque \u00e9tant Roi d\u00e8s la mort de son pr\u00e9d\u00e9cesseur -Le Rois est mort … Vive le Roi !- cependant,\u00a0le pouvoir de gu\u00e9rison des \u00e9crouelles est le signe que le Sacre est bien voulu par Dieu, il en est la marque Divine<\/em><\/strong>.<\/span>
      \n      \"\"<\/a>
      \nConserv\u00e9 dans les archives Royales de Madrid ( Voir photo ci-dessus) , Il ceremoniale historico e politico<\/em>\u00a0(c\u2019est \u00e9crit en italien, c\u2019est peut-\u00eatre la copie destin\u00e9e \u00e0 la Couronne de Naples ou au Saint Si\u00e8ge), sous le titre\u00a0Opera uilissima \u00e0 tutti gliambasciatori<\/em>, d\u00e9finit ainsi la titulature du Roi de France:<\/span>
      \n\u2013Louis XV<\/em> (le Roi de l\u2019\u00e9poque),par la Gr\u00e2ce de Dieu Roi de France et de Navarre, du Si\u00e8ge Apostolique le Bienfaiteur h\u00e9r\u00e9ditaire, de l\u2019Eglise de Rome le Protecteur perp\u00e9tuel, de la libert\u00e9 des Lieux Saint le D\u00e9fenseur souverain du droit.<\/em><\/span>
      \nIci se trouve toute la Mission Divine du Roi de France<\/strong>.<\/span>
      \nLA ROYAUTE FRANCAISE TRES CHETIENNE, C’EST DONC LA PRESENCE DU SACRE DANS LE POUVOIR, L’INCARNATION DU PRINCIPE ROYAL, LA FACON LA PLUS ELEVEE DE SERVIR LA FRANCE.<\/span>
      \nIl semble que le Roi Sacr\u00e9 \u00e0 Reims fut, \u00e0 l’origine, capable de soigner toutes sortes de maladies : maux de t\u00eates, fi\u00e8vre, rhume, grippe, etc… avant qu’on eut voulu le sp\u00e9cialiser dans les \u00e9crouelles. Non seulement nos Rois pouvaient accomplir ce miracle en France, mais encore \u00e0 l’\u00e9tranger ; c’est ainsi que l’on vit Jean II, apr\u00e8s la bataille de Poitiers, prisonnier \u00e0 Londres, et Fran\u00e7ois Ier, apr\u00e8s Pavie, \u00e0 Madrid, gu\u00e9rir “bien des malheureux atteints de semblables maladies\u00a0<\/em>(Relation Chigi : comparer \u00e9galement avec les t\u00e9moignages de Saint-Simon, du Marquis de Sourches, d’Argenson, etc…) \u201c.<\/span>
      \nMarie-Th\u00e9r\u00e8se, la femme de Louis XIV, avait fait disposer une maison \u00e0 Poissy o\u00f9 \u00e9taient re\u00e7us et log\u00e9s les malheureux qui venaient souvent de contr\u00e9es lointaines afin de se faire toucher par le Roi Soleil : ils y attendaient le jour fix\u00e9 pour la c\u00e9r\u00e9monie<\/strong>.<\/span>
      \nOn cite m\u00eame des J\u00e9suites qui furent envoy\u00e9s de Portugal, d’Espagne, etc., dans notre pays par leur Compagnie, pour \u00eatre gu\u00e9ris par le Roi de France. Les derniers miracles, enregistr\u00e9s avec le plus grand soin, se produisirent au Sacre de Charles X en 1825 (Mgr Delassus, op. cit. p. 66, et l’Esprit familial, p. 215 et suivantes).<\/span>
      \nDans la\u00a0Revue de Philosophie\u00a0<\/em>(Revue de Philosophie<\/em>, novembre-d\u00e9cembre 1925, p. 621), le Docteur Robert Van der Elst, dans la magistrale critique qu’il fait du livre de M. Marc Bloch,       https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Marc_Bloch<\/a> Les Rois Thaumaturges<\/em>, affirme la gu\u00e9rison des \u00e9crouelles et conclut :<\/span>
      \n–Le fait ne s’explique donc que par une cause transcendante. Et cette cause, c’est la pr\u00e9dilection marqu\u00e9e par Dieu envers la Dynastie des Rois de France. Est-ce parce qu’ils sont Rois ? Non, certes, car les Rois des autres Pays ne sont pas favoris\u00e9s du m\u00eame prestige. Est-ce parce qu’ils sont saints ? Non, pas davantage, car ils le sont tr\u00e8s in\u00e9galement et quelques-uns ne le sont pas. Qu’y a-t-il donc en eux qui justifie cette sorte d’alliance entre leur race et Dieu? Eh ! Pr\u00e9cis\u00e9ment la vocation de leur r\u00e8gne ! Ils sont Rois pour concourir au r\u00e8gne de Dieu. Ils sont de la race \u00e9lue pour cette fonction, ils re\u00e7oivent ce privil\u00e8ge \u00e0 la fa\u00e7on d’une gr\u00e2ce, sans doute imm\u00e9rit\u00e9e comme toute gr\u00e2ce, mais motiv\u00e9e par leur devoir sur le sens duquel le peuple est ainsi renseign\u00e9. C’est ce que rappelle le trait\u00e9 de Regimine Principum, commenc\u00e9 par Saint Thomas, achev\u00e9 sans doute par le docte Tolom\u00e9e, imbu, quoi qu’il en soit, de la pens\u00e9e de l’Ange de l’Ecole. De ce point de vue, pour l’esprit humain affam\u00e9 de justes rapports et non de probabilit\u00e9s, ind\u00e9finiment discutables, une claire relation s’\u00e9tablit entre deux ordres de faits in\u00e9galement patents : d’une part la destin\u00e9e de la France, surnaturellement soumise, dans l’intention de Clovis, aux fins de l\u2019Eglise et parfois honor\u00e9e, comme au temps de Jeanne d’Arc, d’une lib\u00e9ration miraculeuse ; d’autre part le privil\u00e8ge des Rois qui n’est qu’un moyen de leur influence et un motif de leur confiance en Dieu, subordonn\u00e9es elles-m\u00eames aux fins que ce privil\u00e8ge signifie<\/em>.<\/span>
      \n

      \"\"<\/a>

      https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/f\/f9\/Benoit_XIV.jpg<\/p><\/div>
      \nAu surplus, ces miracles sont attest\u00e9s dans la bulle de canonisation de Saint Louis (11 ao\u00fbt 1297) ; le Souverain Pontife, Boniface VIII, prend soin de distinguer les miracles que faisait le Saint Roi en vertu de sa Saintet\u00e9 et ceux qu’il faisait de par sa dignit\u00e9 de Roi de France, la gu\u00e9rison des \u00e9crouelles ; et Beno\u00eet XIV \u00e9crit :<\/span>
      \n–Citons, par exemple, le privil\u00e8ge qu’ont les Rois de France de gu\u00e9rir les \u00e9crouelles, non par une vertu qui leur est inn\u00e9e, mais par une gr\u00e2ce qui leur a \u00e9t\u00e9 accord\u00e9e gratuitement soit lorsque Clovis embrassa la Foi, soit lorsque Saint Marcoul l’obtint de Dieu pour tous les Rois de France<\/em>\u00a0(Mgr Delassus, op. cit. p. 606, De Canon. Sanct, livre IV, ch. III).<\/span>
      \nEnfin, Saint Fran\u00e7ois de Sales, dans ses\u00a0Controverses pour convertir les Protestants<\/em>, s’appuie, entre autres miracles certains, indubitables sur ceux que faisaient les Rois de France pour montrer que la \u00abvraye Eglise doit reluire en miracles<\/em>\u00bb et que l’Eglise catholique romaine est la seule vraie parce qu’elle seule jouit du miracle. Il \u00e9crit :<\/span>
      \n–Le bon p\u00e8re Louis de Grenade, en son Introduction sur le Symbole\u00a0<\/em>(P\u00e8re Louis de Grenade,\u00a0Introduction sur ce symbole<\/em>, pars Il, chap. XXIX, VIII)\u00a0r\u00e9cite plusieurs miracles r\u00e9cents et irr\u00e9prochables. Entre autres, il produit la gu\u00e9rison que les Rois de France Catholiques ont fait, de notre age m\u00eame, de l’incurable maladie des \u00e9crouelles, ne disant autre que ces paroles :\u00a0Dieu te gu\u00e9rit, le Roy te touche<\/strong>, n’y employant autre disposition que de se confesser et communier ce jour-l\u00e0<\/em>\u00a0(Saint Fran\u00e7ois de Sales op. cit. p. 102 et 103, 1\u00e8re Partie ch. III. Article VII, Grande \u00e9dition d’Annecy (1892). ) .<\/span>
      \nSans l’\u00e9tat de gr\u00e2ce, l’\u00e2me \u00e9tant \u00e9loign\u00e9e de Son Cr\u00e9ateur est hors d’\u00e9tat de pouvoir faire aucun bien, \u00e0 plus forte raison un miracle.<\/span>
      \nN’est-il pas logique aussi que la Communion soit n\u00e9cessaire dans une oeuvre de charit\u00e9 et d’amour comme la gu\u00e9rison de malades incurables. Le Christ n’est-Il pas la source de tout amour et de toute charit\u00e9, et la Communion n’est-elle pas le moyen par lequel Il se donne et nous nous donnons \u00e0 Lui pour qu’Il vive en nous. Quoi d’\u00e9tonnant alors qu’au moment o\u00f9 Il vit r\u00e9ellement dans le coeur du Roi, Son Oint et Son Repr\u00e9sentant dans l’ordre temporel, Il accomplisse des miracles par son bras ?<\/span>
      \nAinsi, Dieu a voulu orner le front de nos Rois d’un rayon de Sa Puissance, et Il a choisi l’un des plus beaux : celui du miracle source de la sant\u00e9, c’est-\u00e0-dire du bien le plus pr\u00e9cieux \u00e0 l’homme apr\u00e8s la foi. Comme s’Il avait voulu montrer \u00e0 notre France qu’elle ne recouvrera sa force et sa sant\u00e9 que par son retour aux traditions monarchiques, qui ont assur\u00e9 sa gloire et sa prosp\u00e9rit\u00e9 dans le pass\u00e9. Privil\u00e8ge unique dans sa permanence puisqu’il ne d\u00e9pend que du Roi une fois Sacr\u00e9 d’en prodiguer sans cesse les effets. Au d\u00e9part, le Roi Sacr\u00e9 semblait pouvoir gu\u00e9rir toutes sortes de maux: mal de t\u00eate, rhumatismes, tec… c’est dans un second temps qu’on a voulu le “sp\u00e9cialiser” dans les \u00e9crouelles.<\/span>
      \nDans le m\u00eame ouvrage Saint Fran\u00e7ois de Sales s’appuie sur le miracle pour prouver la divinit\u00e9 de l’\u00c9glise (5).<\/span>
      \n–Dieu donnait t\u00e9moignages \u00e0 la foi qu’il annon\u00e7ait par des miracles. Dieu mit en les mains de Mo\u00efse ces instruments afin qu’il fut crut (Exod. IV) dont Notre-Seigneur dit que s’il n’eut fait des miracles, les Juifs n’eussent pas \u00e9t\u00e9 oblig\u00e9s de Le croire<\/em>\u00a0(Jean. XV, 24).\u00a0Pour vrai ce que nous avons toujours vu, en toutes sortes de saisons, accompagner l’Eglise, nous ne pouvons que nous ne l\u2019appelions propri\u00e9t\u00e9 de l’Eglise; la vraie Eglise donc fait para\u00eetre sa Saintet\u00e9 par miracles… L’Eglise a toujours \u00e9t\u00e9 accompagn\u00e9e de miracles solides et bien assur\u00e9s, comme ceux de son Epoux, donc c’est la vraie Eglise car me servant en cas pareil de la rayon du bon Nicod\u00e8me (Jean, III, 2) je dirai :\u00a0nulla societas potuit facere quae haec facit, tam illustria aut tam constanter, nisi Dominus fuerit cum illa\u00a0<\/strong><\/em>(\u00abIl n’est aucune soci\u00e9t\u00e9 qui puisse faire ce que celle-ci fait, ni des choses aussi \u00e9clatantes, ni d’une mani\u00e8re aussi constante, si Dieu n’\u00e9tait avec Elle\u00bb)\u00a0… \u00ab ainsi voyant qu’en l’Eglise se font de si solennels miracles, il faut conclure que\u00a0vere Dominus est in loco isto\u00a0<\/strong><\/em>(\u00abVraiment le Seigneur est dans ce lieu\u00bb , Gen. XXVIII, 16)\u00a0… La notre donque est la seule vraie Eglise<\/em>.<\/span>
      \n

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      https:\/\/www.flickr.com\/photos\/dalbera\/5994411193<\/p><\/div>
      \n\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ce raisonnement irr\u00e9futable s’applique rigoureusement\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>aussi \u00e0 la Royaut\u00e9 Fran\u00e7aise. IL S’ENSUIT DONC QU’EN FRANCE, SEUL REGIME POLITIQUE VOULU PAR DIEU EST LA ROYAUTE, PUISQUE, SEULE, ELLE A ETE ETABLIE MIRACULEUSEMENT ET QU’AU COURS DES AGES, ELLE A TOUJOURS JOUI DE PRIVILEGES MIRACULEUX, A ELLE SEULE ACCORDES PAR DIEU : Vision <\/span>proph\u00e9tique de Saint-R\u00e9mi sur la vocation Catholique de la France, la colombe du Saint-Esprit lui apportant le Saint-Chr\u00eame, l\u2019Ange donnant \u00e0 Sainte Clotilde l\u2019Ecu c\u00e9leste fleurdelys\u00e9e repr\u00e9sentant les Armes de France, le pouvoir donn\u00e9 aux Rois Sacr\u00e9s de gu\u00e9rir les \u00e9crouelles, le Songe d\u2019Hugues Capet d\u00e9finissant la Lois de Primog\u00e9niture M\u00e2le comme mode de succession au Tr\u00f4ne et annon\u00e7ant le Miracle Cap\u00e9tien, la geste miraculeuse de Sainte-Jeanne d\u2019Arc, Ap\u00f4tre et Martyre de la Royaut\u00e9 Universelle de N.S. J\u00e9sus Christ et du caract\u00e8re Sacr\u00e9 et Divin du Roi de France Son Lieutenant, mais aussi l\u2019Ange pr\u00e9sent au Couronnement du Bon Roi Henri IV pour montrer par l\u00e0 le Choix de Dieu, la Naissance Miraculeuse de Louis XIV, le profil de Louis XVI dans la tache de sang du saint Suaire, la vision de la Rue du Bac (Apparition mariale) faisant du Roi de France le Lieutenant du Divin Christ-Roi et les proph\u00e9ties du Grand Monarque qui viendra sauver la France et la Chr\u00e9tient\u00e9 en restaurant la Royaut\u00e9 Tr\u00e8s Chr\u00e9tienne\u2026 LES AUTRES REGIMES SONT DONC SEULEMENT PERMIS PAR DIEU POUR LE CHATIMENT DES FAUTES DE NOTRE PAYS.<\/span>
      \nIl s’ensuit donc que\u00a0le principe Royal<\/strong>\u00a0est fond\u00e9 sur le fait que\u00a0le Roi est la seule autorit\u00e9 L\u00e9gitime \u00e9manant de Dieu<\/strong>. Que si ces autres formes de gouvernement pr\u00e9tendent \u00e0 la L\u00e9gitimit\u00e9, avec Saint Fran\u00e7ois de Sales on leur imposera silence avec ces saintes paroles :\u00a0si filii Abrahae estis, opera Abrahae facite<\/em>\u00a0! (\u00abSi vous \u00eates les fils d’Abraham, faites les oeuvres d\u2019Abraham\u00bb, Jean VIII, 39).<\/span>
      \nEt Saint Fran\u00e7ois de Sales ajoute pour nous obliger \u00e0 croire, sous peine de p\u00e9ch\u00e9, \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 de ce qui repose sur le miracle (Saint Fran\u00e7ois de Sales, op. cit.\u00a0Les r\u00e8gles de la foi<\/em>, ch. VII, art. 1. pp. 319 et 320) :<\/span>
      \n

      \"\"<\/a>

      https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Fran%C3%A7ois_de_Sales<\/p><\/div>
      \n–<\/span>Si Notre Seigneur n’eut fait tant de miracles, on n’eut pas p\u00e9ch\u00e9 de ne pas le croire… Saint Pol t\u00e9moigne que Dieu confirmait la foi par le miracle (Heb. II, v. 4) donque le miracle est une juste raison de croire, une juste preuve de la foi, et un argument prenant pour persuader les hommes \u00e0 croire ; car si ainsi n’etait pas, notre Dieu ne s’en fut pas servi<\/span><\/em>.\u00a0L\u00e0 o\u00f9 il plait \u00e0 la bont\u00e9 de Dieu d’en faire pour confirmation de quelque article, nous sommes oblig\u00e9s de le croire. Car, ou le miracle est une juste persuasion et confirmation ou non -si c’est une juste persuasion, doncques en quel temps qu’ils se fassent ils nous obligent \u00e0 les prendre pour une tr\u00e8s ferme rayson, aussy le sont-ils. Tu es Deus qui facis mirabilia3, dict David (Ps. LXXVI, 14) au Dieu tout puissant, donc que ce qui est confirm\u00e9 par miracles est confirm\u00e9 de la part de Dieu ; or Dieu ne peut \u00eatre auteur ni confirmateur du mensonge, ce donque qui est confirm\u00e9 par miracles ne peut \u00eatre mensonge, ainsi c’est pure v\u00e9rit\u00e9<\/em>. (NDLRB. Nous avons gard\u00e9 l\u2019orthographe de l\u2019\u00e9poque)<\/span>
      \nLA ROYAUTE EST DONC BIEN LA SEULE VERITE POLITIQUE EN FRANCE.<\/span>
      \nDans le monde manque le pouvoir Royal que Dieu a cach\u00e9 en ces temps de folie. Le pouvoir Royal seulement, celui que Dieu donna \u00e0 David, est capable de r\u00e9gir le gouvernement des peuples. Sans le pouvoir Royal de David, reconnu et mis \u00e0 sa juste place sur le Tr\u00f4ne de France, la religion Chr\u00e9tienne n’a pas le soutien indispensable sur lequel appuyer la V\u00e9rit\u00e9 de la parole de Dieu. La folie des Templiers a \u00e9t\u00e9 de tenter de tuer la Royaut\u00e9 : le monde le paye encore aujourd’hui, car sans le v\u00e9ritable Roi promis par Dieu parmi les descendants de David, le pouvoir de Dieu ne r\u00e9side plus dans le c\u0153ur des chefs d’Etat et des ministres : d’o\u00f9 la nullit\u00e9 de nos gouvernants actuels.<\/span>
      \nMais attention, aujourd\u2019hui, aucune action politique Royaliste n\u2019est envisageable si la querelle dynastique l\u2019emporte sur l\u2019adh\u00e9sion commune au principe Royal! Il demeure qu\u2019on ne peut pas nier que, par nature, l\u2019action politique Royaliste tourne autour de l\u2019hypoth\u00e8se d\u2019une mont\u00e9e d\u2019un Prince sur le Tr\u00f4ne:\u00a0il faudra bien s\u2019en remettre \u00e0 Dieu pour le choix du futur Roi<\/em>…<\/span>
      \nHerv\u00e9 J. VOLTO, CJA, Pr\u00e9sident Honoraire de la Charte de Fontevrault (Pr\u00e9sident 1991-1994), membre du Chapitre G\u00e9n\u00e9ral et D\u00e9l\u00e9gu\u00e9 Officiel pour l\u2019Italie<\/span>
      \nA lire : Marquis de la Franquerie,\u00a0La Mission Divine de la France\u00a0<\/em>(Ed. Sainte Jeanne d’Arc).<\/span>
      \n____
      \nA para\u00eetre :\u00a0Le Jeudi Saint des Rois de France<\/em>.<\/span>
      \n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      Votre serviteur a voulu \u00e9crire cet article \u00e0 l’attention de nos amis transalpins. Les Royalistes Fran\u00e7ais d’un certain \u00e2ge seront heureux de se voir conforter dans leurs traditions et dans… Cliquez pour lire davantage »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4,22],"tags":[637,1054,2300,4227,4361,5945,6242,6406,7574,8012,10720,10800,13894,14062,15446,16221,16244,18455,20252,22803,22899,23294,24173,24295,24392,24576,24813,24944,27858],"class_list":["post-18973","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-action-royaliste","category-rois-et-reines-de-france","tag-aime-bonnefin","tag-archives-royales-de-madrid","tag-caroliginens","tag-commune-de-reims-51000","tag-commune-de-senlis-60300","tag-ecrouelles","tag-election-de-senlis","tag-empereur-charlemagne","tag-frantz-funck-brentano","tag-genese-bible","tag-https-nominis-cef-fr","tag-https-servimg-com","tag-le-sacre-des-rois-de-france","tag-les-rois-thaumaturges","tag-marc-bloch","tag-mgr-claude-de-seyssel","tag-mgr-delassus","tag-pape-benoit-xiv","tag-president-herve-volto-h-cja","tag-roi-clovis-de-france","tag-roi-de-france-hugues-capet","tag-rois-de-france","tag-sacre-de-reims","tag-saint-chreme","tag-saint-francois-de-salles","tag-saint-marcoul","tag-saint-thomas-daquin","tag-sainte-ampoule","tag-theocratie-royale"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18973","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18973"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18973\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18973"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18973"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18973"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}