{"id":19590,"date":"2018-07-09T16:30:18","date_gmt":"2018-07-09T14:30:18","guid":{"rendered":"https:\/\/chartedefontevraultprovidentialisme.wordpress.com\/?p=19590"},"modified":"2018-07-09T16:30:18","modified_gmt":"2018-07-09T14:30:18","slug":"le-telegramme-de-la-supplique-de-pontmain-lettre-trimestrielle-dinformation-n-12-08-juillet-2018","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/2018\/07\/09\/le-telegramme-de-la-supplique-de-pontmain-lettre-trimestrielle-dinformation-n-12-08-juillet-2018\/","title":{"rendered":"Le T\u00e9l\u00e9gramme\u00a0de la Supplique\u00a0de Pontmain . Lettre trimestrielle d\u2019Information n\u00b0 12 \u2013 08 Juillet 2018"},"content":{"rendered":"

Faisons Politique \u00e0 Pontmain comme d\u2019autres font M\u00e9decine \u00e0 Lourdes.<\/em><\/span><\/p>\n

Ad Jesum\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Per Mariam\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/strong>\u00a9 \u00c9dit\u00e9 par nos soins<\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 ______________________________________________________________<\/p>\n

Chers amis et pauvres P\u00e8lerins du Roi,<\/strong><\/p>\n

BLEU, BLANC, ROUGE\u00a0: LES 2 <\/strong>\u00c9<\/strong>TENDARDS\u00a0?<\/strong><\/p>\n

Voyons cela\u2026<\/span><\/p>\n

Et cela risque d\u2019\u00eatre iconoclaste et de remettre en question quelques id\u00e9es re\u00e7ues\u00a0!<\/span><\/em><\/p>\n

\u00a0 \u00a0 Pour lever certains doutes, voici, trouv\u00e9 dans \u00ab\u00a0La Voix de Marie\u00a0\u00bb (1905)<\/em>, un texte sign\u00e9 F.V.M rapportant l\u2019historique de l\u2019engouement des trois couleurs bleu, blanc, rouge dans notre France, et par notre France.<\/span><\/p>\n

\u00a0 \u00a0Vous serez certainement surpris de voir que ces trois couleurs, d\u2019origine tr\u00e8s ancienne (12\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle) et pris\u00e9es par nos rois et par le peuple de France, n\u2019ont absolument aucune signification r\u00e9volutionnaire [ni ma\u00e7onnique]<\/span> -bien au contraire- mais qu\u2019elles ont \u00e9t\u00e9 subtilis\u00e9es par l\u2019Adversaire au patrimoine catholique et royal puis, dans leur symbole, d\u00e9natur\u00e9es frauduleusement, ou par ignorance et rab\u00e2chage jusqu\u2019\u00e0 l\u2019envi. Ne sommes-nous pas l\u00e0-encore devant un cas flagrant de m\u00e9moricide organis\u00e9 d\u00e9nonc\u00e9 par Reynald Secher\u00a0?<\/span><\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0Ce texte concerne saint Jean de Matha, religieux fran\u00e7ais (1160-1213). Il est, avec saint F\u00e9lix de Valois (1127-1212), le fondateur de l\u2019Ordre de la Sainte Trinit\u00e9, appel\u00e9 aussi Ordre de la Tr\u00e8s Sainte Trinit\u00e9 pour la R\u00e9demption des Captifs<\/em> (rachat des chr\u00e9tiens enlev\u00e9s ou tomb\u00e9s prisonniers aux mains des Maures) ou Trinitaires<\/em>.<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Pr\u00e8s des cabanes des deux saints (F\u00e9lix de Valois et Jean de Matha), au bas de la colline, s’\u00e9chappait une source aux eaux fra\u00eeches et limpides. Et, de la for\u00eat voisine, un cerf d’une \u00e9clatante blancheur\u00a0venait souvent \u00e9tancher sa soif \u00e0 cette fontaine.<\/em><\/span><\/p>\n

Un jour o\u00f9 nos deux saints \u00e9taient, tout aupr\u00e8s, en conf\u00e9rence spirituelle, parlant de Dieu et des moyens d’aller \u00e0 lui, ils virent soudain le cerf venir vers eux, portant dans son bois une croix bleue et rouge.<\/em><\/span><\/p>\n

Cela rappela \u00e0\u00a0Jean de Matha la vision qu’il avait eue\u00a0:<\/em><\/span><\/p>\n

Saint Jean de Matha, c\u00e9l\u00e9brant sa premi\u00e8re messe dans la chapelle de l’\u00e9v\u00each\u00e9 de Paris, en pr\u00e9sence de l’\u00e9v\u00eaque Maurice de Sully, des \u00e9v\u00eaques de Saint-Victor et de Sainte Genevi\u00e8ve et d’une illustre assembl\u00e9e, vit, au moment de la cons\u00e9cration, un ange v\u00eatu de blanc<\/u>, portant sur sa poitrine une croix bleue et rouge<\/u> ; l’ange croisait les bras de mani\u00e8re \u00e0 \u00e9tendre les mains sur deux captifs agenouill\u00e9s \u00e0 ses pieds, un maure et un chr\u00e9tien.<\/em><\/span><\/p>\n

En compagnie de saint F\u00e9lix de Valois, il se rendit \u00e0 Rome, sur le conseil des pr\u00e9lats, pour consulter\u00a0le Souverain Pontife au sujet de cette vision. Innocent III re\u00e7ut les pieux voyageurs avec distinction,\u00a0prescrivit des pri\u00e8res publiques et,\u00a0\u00e0 la cons\u00e9cration\u00a0de la messe c\u00e9l\u00e9br\u00e9e \u00e0 Saint-Jean-de-Latran devant le Sacr\u00e9 Coll\u00e8ge vit, le m\u00eame ange blanc avec la croix bleue et rouge, qui avait apparu \u00e0 Saint Jean de Matha, aupr\u00e8s de la cath\u00e9drale de Paris. C’\u00e9tait le 28 janvier 1198. Le Pape ne balan\u00e7a plus. Quatre jours apr\u00e8s, le 2 f\u00e9vrier, f\u00eate de la Purification de la Sainte Vierge, il imposa aux premiers trinitaires un habit semblable \u00e0 celui de la vision.<\/em><\/span><\/p>\n

Innocent III leur dit qu’ils avaient le privil\u00e8ge glorieux de porter en quelque sorte la mission de J\u00e9sus-Christ en accomplissant aupr\u00e8s des esclaves, qui g\u00e9missaient sous le joug musulman, ce que le Christ \u00e9tait venu accomplir aupr\u00e8s de l’humanit\u00e9 d\u00e9chue. Il d\u00e9veloppa \u00e9loquemment cette pens\u00e9e ; et, comme pour la laisser continuellement expos\u00e9e aux yeux de ces deux saints et de leurs disciples, il la rattacha \u00e0 la triple couleur de l’habit qu’il venait de leur donner.<\/em><\/span><\/p>\n

Le blanc<\/em><\/strong> leur rappelait la puret\u00e9 de c\u0153ur et d’intention qu’ils devaient apporter \u00e0 leur emploi sublime.<\/em><\/span><\/p>\n

Le bleu<\/em><\/strong> les avertissait de ne jamais perdre cet esprit de mortification et de p\u00e9nitence que la nature de leurs fonctions\u00a0leur rendait si n\u00e9cessaire.<\/em><\/span><\/p>\n

Dans le rouge<\/strong>, enfin, \u00e9tait figur\u00e9e cette charit\u00e9 ardente qui devait animer leur d\u00e9vouement et les soutenir dans les souffrances ins\u00e9parables de leurs \u0153uvres.<\/em><\/span><\/p>\n

Elevant ensuite leur esprit jusqu’au sein de la Divinit\u00e9, le Pontife leur montra la source et le mod\u00e8le de ces vertus dans le Dieu trois fois Saint\u00a0:<\/em><\/span><\/p>\n

Comme Dieu le P\u00e8re, principe de tout,\u00a0de la v\u00e9rit\u00e9, de la puret\u00e9, de la vertu, les Religieux de la Sainte Trinit\u00e9 devaient \u00eatre purs dans leurs pens\u00e9es, dans leur volont\u00e9, dans leurs actions\u00a0; et, avec l’id\u00e9e de ces obligations, ils pouvaient encore attacher\u00a0celle du principe de toute puret\u00e9 \u00e0 la couleur blanche qui, en conservant sa nature, semble \u00eatre le principe des autres couleurs\u00a0; la seconde Personne de la Sainte Trinit\u00e9, devenue pour nous l\u2019Homme de douleurs, devait leur apprendre et les encourager \u00e0 supporter avec r\u00e9signation les souffrances auxquelles les vouait leur vocation\u00a0; et le bleu leur rappelait ce divin Sauveur avec le souvenir de sa croix\u00a0; le Saint Esprit, pur amour du P\u00e8re pour le Fils et le Fils pour le P\u00e8re, \u00e9tait le mod\u00e8le de leur charit\u00e9 envers le prochain\u00a0; et ce divin mod\u00e8le devait encore leur \u00eatre pr\u00e9sent dans la couleur rouge, embl\u00e8me de l\u2019amour.<\/em><\/span><\/p>\n

Ainsi fut cr\u00e9\u00e9 l\u2019Ordre de la Sainte Trinit\u00e9<\/u><\/em>.\u00a0\u00bb<\/em><\/span>\u00a0 \u00a0 <\/span><\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\"\"<\/a><\/span><\/em><\/span><\/p>\n

Le texte continue, et c\u2019est l\u00e0 o\u00f9 \u00e7a devient \u00e9tonnant\u00a0:<\/span><\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00ab\u00a0<\/em>L’Ordre de la Sainte Trinit\u00e9 fut bien accueilli en France par Philippe-Auguste et ses successeurs, par d\u00e9votion envers la Tr\u00e8s Sainte Trinit\u00e9. Charles V r\u00e9duisit\u00a0le nombre des fleurs de lis \u00e0 l’\u00e9cu de France, et adopta, comme couleurs personnelles, les trois couleurs, bleue, blanche, rouge, symboliques de la Tr\u00e8s Sainte Trinit\u00e9. De nombreuses maisons f\u00e9odales, dont celle de Bourbon, prirent les m\u00eames couleurs.<\/em><\/span><\/p>\n

\u00a0 \u00a0 La plupart des successeurs de Charles V agirent de m\u00eame. La maison de Bourbon apporta ces couleurs sur le tr\u00f4ne avec Henri IV.<\/em><\/span><\/p>\n

\u00a0 \u00a0 Lorsque la troupe fut v\u00eatue la premi\u00e8re fois aux frais du roi, les couleurs de la Sainte Trinit\u00e9\u00a0furent celles des uniformes\u00a0de l’arm\u00e9e d’o\u00f9 les uniformes tricolores\u00a0des Suisses, des\u00a0Gardes fran\u00e7aises, etc. Gr\u00e2ce \u00e0 l’influence des Trinitaires ou Mathurins, les couleurs bleue, blanche,\u00a0rouge de leur habit \u00e9taient l’objet, dans l’ancienne France, de la plus grande v\u00e9n\u00e9ration.<\/em><\/span><\/p>\n

\u00a0 C’est ainsi qu’un drapeau tricolore, du r\u00e9giment de Salis-Samade https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/R\u00e9giment_de_Salis-Samade\u00a0<\/span> , trouv\u00e9 par le peuple sur les remparts de la Bastille, le 14 juillet 1789, fut port\u00e9 en triomphe \u00e0 l’\u00e9glise de la Sainte Trinit\u00e9 o\u00f9 il demeura expos\u00e9 sur le ma\u00eetre-autel durant six semaines. <\/em><\/span><\/p>\n

\u00a0 \u00a0Trois jours apr\u00e8s, le vendredi 17 juillet 1789, le roi Louis XVI\u00a0venu de Versailles \u00e0 l’H\u00f4tel de Ville de Paris pla\u00e7ait la cocarde bleue et rouge de la milice parisienne sur la cocarde blanche qu’il portait \u00e0 son chapeau formant ainsi la cocarde tricolore. On peut certainement attribuer\u00a0\u00e0 cette d\u00e9votion du peuple fran\u00e7ais pour les trois couleurs trinitaires – d\u00e9votion bien mise en relief par l’\u00e9pisode du drapeau de Salis-Samade – le succ\u00e8s inou\u00ef qu’obtint cette cocarde tricolore. Les trois couleurs furent arbor\u00e9es partout sous forme de brassards, de ceintures, \u00e9charpes, plumets, etc\u2026\u00a0; les \u00e9glises m\u00eames durent pavoiser aux trois couleurs. Ce fut une mode tyrannique, un engouement g\u00e9n\u00e9ral qui imposa ces\u00a0couleurs, car le premier acte l\u00e9gislatif fut une proclamation de Louis XVI, de l’ann\u00e9e suivante 1790.<\/em><\/span><\/p>\n

\u00a0 \u00a0De la cocarde, les trois couleurs pass\u00e8rent peu \u00e0 peu sur le drapeau de la France, dont la forme d\u00e9finitive ne fut arr\u00eat\u00e9e que par le d\u00e9cret du 5 mars 1848.\u00a0\u00bb<\/em>\u00a0<\/span><\/p>\n

Mais ce n\u2019est pas tout\u00a0\u2026 !<\/span><\/p>\n

Notre XX\u00e8me si\u00e8cle n\u2019est pas avare non plus du rappel par le Ciel de nos trois couleurs \u00e0 leur \u00ab\u00a0origine vraie\u00a0\u00bb.<\/span><\/p>\n

Je ne m\u2019\u00e9tendrai pas d\u2019avantage sur ces deux interventions c\u00e9lestes, et cela pourra faire l\u2019objet d\u2019un autre article du T\u00e9l\u00e9gramme de la Supplique de Pontmain. <\/span><\/p>\n

La premi\u00e8re concerne les apparitions de la Sainte Vierge et du Christ \u00e0 Versailles en 1914, o\u00f9 Notre-Dame appara\u00eet \u00e0 Marcelle Lanchon le 8 septembre<\/u> en manteau bleu fleurdelis\u00e9 avec l\u2019int\u00e9rieur tout blanc, portant une ceinture bleue, blanche et rouge. Le Christ lui appara\u00eet le 31 d\u00e9cembre 1914 et le 20 juin 1915, portant Lui-aussi une ceinture \u00e0 nos trois couleurs\u2026 Les couleurs de la Tr\u00e8s Sainte Trinit\u00e9\u2026<\/span><\/p>\n

Mais nous en reparlerons\u00a0!<\/span><\/p>\n

La seconde est bien s\u00fbr la demande du Ciel \u00e0 Raymond Poincar\u00e9, via Claire Ferchaud, concernant l\u2019apposition du Sacr\u00e9-C\u0153ur sur le drapeau tricolore\u2026 Les trois couleurs de la Tr\u00e8s Sainte Trinit\u00e9 vol\u00e9es par la R\u00e9volution.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>\"\"<\/a><\/p>\n

\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/em><\/strong>Et Pontmain dans tout cela, quel rapport avec nos trois couleurs\u00a0?<\/span><\/p>\n

Vous ne voyez pas\u00a0?<\/span><\/p>\n

C\u2019est pourtant simple\u00a0!<\/span><\/p>\n

. Le bleu\u00a0: c\u2019est celui, fonc\u00e9, de la robe de Notre-Dame,<\/span><\/p>\n

. Le blanc\u00a0: c\u2019est celui, immacul\u00e9, du bandeau du message, de la barre sup\u00e9rieure du crucifix et des deux petites croix sur les \u00e9paules de Marie,<\/span><\/p>\n

. Le rouge\u00a0: c\u2019est celui de la petite croix sur le c\u0153ur de la Sainte Vierge et celui, vif et sombre, du grand crucifix.<\/span><\/p>\n

Et pour confirmer Ses couleurs, la Tr\u00e8s Sainte Trinit\u00e9 signe Sa pr\u00e9sence par les trois grosses \u00e9toiles enveloppant Notre-Dame, seules \u00e9toiles de l\u2019Apparition visibles par tous\u00a0<\/u>!<\/span><\/p>\n

Alors que penser de nos trois couleurs\u00a0? Quel comportement avoir envers elles et l\u2019\u00e9tendard qui les porte\u00a0? Doit-on les respecter et les aimer\u00a0?<\/span><\/p>\n

Oui, en comprenant ceci\u00a0;<\/span><\/p>\n

Si pour notre temps elles sont les trois couleurs usurp\u00e9es pour l\u2019\u00e9tendard fondateur de la ci-devant R\u00e9publique, n\u2019oubliez jamais qu\u2019en r\u00e9alit\u00e9 la Tr\u00e8s Sainte Trinit\u00e9 force ses ennemis av\u00e9r\u00e9s \u00e0 lever bien haut Ses couleurs.<\/span><\/p>\n

C\u2019est \u00e0 nous-m\u00eames maintenant qu\u2019il appartient de r\u00e9tablir la v\u00e9rit\u00e9 de leur signification aux yeux des hommes et des Fran\u00e7ais en particulier, en clamant bien fort ce que je viens d\u2019expliquer\u2026<\/span><\/p>\n

Oui, le diable porte pierre\u2026 Oui, vraiment le diable singe Dieu\u00a0!\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Chouandecoeur<\/span><\/p>\n

Quelques informations\u2026<\/span><\/p>\n

Pour ce Mardi 17 juillet qui vient<\/u>\u00a0:<\/span><\/p>\n

. Rendez-vous devant l\u2019\u00e9glise paroissiale de Pontmain \u00e0 13h45 pour la pri\u00e8re \u00e0 Maria Santissima Bambina devant son autel \u00e0 gauche du ch\u0153ur dans l\u2019\u00e9glise.<\/span><\/p>\n

. Pri\u00e8re devant la statue de sainte Jeanne d\u2019Arc vers 14h15 pour notre pri\u00e8re \u00e0 la \u00ab\u00a0sainte martyre de la Royaut\u00e9 du Christ en France\u00a0\u00bb.<\/span><\/p>\n

. Supplique dans la Chapelle saint Jean XXIII \u00e0 14h30, au 1er<\/sup> \u00e9tage de la maison des Oblats, grand b\u00e2timent situ\u00e9 derri\u00e8re le ch\u0153ur de la basilique.<\/span><\/p>\n

Merci de retenir vos repas de midi (A la belle Dame si vous le souhaitez \u2013 02 43 04 38 62)<\/span><\/p>\n

Pour le Vendredi 17 ao\u00fbt<\/u>\u00a0:<\/span><\/p>\n

Un covoiturage se met en place pour les personnes de Paris et sa proche r\u00e9gion. Merci de nous dire rapidement<\/u> si vous \u00eates int\u00e9ress\u00e9s.<\/span><\/p>\n

De plus amples informations parviendront d\u00e8s que possible \u00e0 ceux qui nous manifesteront leur int\u00e9r\u00eat.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Faisons Politique \u00e0 Pontmain comme d\u2019autres font M\u00e9decine \u00e0 Lourdes. Ad Jesum\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Per Mariam\u00a0 \u00a0\u00a9 \u00c9dit\u00e9 par nos soins\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 ______________________________________________________________ Chers amis et pauvres P\u00e8lerins du Roi, BLEU, BLANC, ROUGE\u00a0: LES… Cliquez pour lire davantage »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7,12],"tags":[3153,7011,9341,13427,16358,17781,18515,19479,21592,22477,24380,24482],"class_list":["post-19590","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blogs-et-sites-catholiques","category-blogs-et-sites-providentialistes","tag-chouandecoeurorange-fr","tag-fete-de-la-purification-de-la-sainte-vierge","tag-http-fr-wikipedia-org","tag-la-voix-de-marie","tag-mgr-maurice-de-sully","tag-ordre-des-trinitaires","tag-pape-innocent-iii","tag-philippe-auguste-de-france","tag-regiment-de-salisamade","tag-reynald-secher","tag-saint-felix-de-valois","tag-saint-jean-de-matha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19590","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19590"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19590\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19590"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19590"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19590"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}