{"id":24293,"date":"2019-07-14T15:00:23","date_gmt":"2019-07-14T13:00:23","guid":{"rendered":"https:\/\/chartedefontevraultprovidentialisme.wordpress.com\/?p=24293"},"modified":"2019-07-14T15:00:23","modified_gmt":"2019-07-14T13:00:23","slug":"quelle-plus-belle-date-quaujourdhui-14-juillet-pour-commencer-la-publication-des-ombres-de-la-revolution-dite-francaise-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/2019\/07\/14\/quelle-plus-belle-date-quaujourdhui-14-juillet-pour-commencer-la-publication-des-ombres-de-la-revolution-dite-francaise-1\/","title":{"rendered":"Quelle plus belle date qu’aujourd’hui 14 juillet pour commencer la publication des Ombres de la r\u00e9volution dite fran\u00e7aise (1) ?"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/a>

https:\/\/lvsl.fr\/we-the-revolution-lhistoire-francaise-est-elle-passee-a-la-guillotine\/<\/p><\/div>\n

Avant-propos<\/span>.<\/strong>\u00a0 Qui aurait pu croire que le si\u00e8cle dit des LUMIERES<\/span>\u00a0<\/span> https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Si\u00e8cle_des_Lumi\u00e8res \u00a0<\/a>d\u00e9boucherait\u00a0 sur de telles OMBRES port\u00e9es .<\/span> <\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0 Alors si vraiment la r\u00e9volution est un bloc dont on ne peut rien distraire ( Cl\u00e9menceau)\u00a0 https:\/\/www.humanite.fr\/georges-clemenceau-la-revolution-est-un-bloc-dont-ne-peut-rien-distraire-639802. \u00a0<\/a><\/span>Il convient de n’en rien distraire , en effet, et\u00a0 de la\u00a0 condamner en bloc.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0 Les lignes qui suivent ,\u00a0 et\u00a0 qui ne sont\u00a0 que les\u00a0 premi\u00e8res d’un vaste dossier, doivent \u00eatre consid\u00e9r\u00e9es\u00a0 comme autant de pi\u00e8ces \u00e0 charge dans un proc\u00e8s que\u00a0 les royalistes , et\u00a0 \u00e0 partir d’eux , tous les Fran\u00e7ais entendent faire \u00e0 la r\u00e9volution dite fran\u00e7aise.<\/span><\/p>\n

<\/a>LES OMBRE DE LA R\u00c9VOLUTION dite Fran\u00e7aise\u00a0 de \u201cA\u201d \u00e0 \u201cZ\u201d<\/span><\/strong><\/p>\n

\u201c Il ne faut pas confondre v\u00e9rit\u00e9 et conviction<\/em>\u201d (1)<\/span><\/p>\n

\u00a0 Le biologiste Jean Rostand\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0:::<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 L\u2019emploi pr\u00e9f\u00e9rentiel de l\u2019expression : <\/span>\u201cr\u00e9volution (2)\u00a0 dite Fran\u00e7aise\u00a0<\/span><\/em> a \u00e9t\u00e9 recommand\u00e9 par l\u2019 Assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale de La Charte de Fontevrault, tenue en l\u2019Abbaye royale homonyme -Prieur\u00e9 saint Lazare – , le 25 ao\u00fbt 1993.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Le bicentenaire de la Terreur, que nous y comm\u00e9morions alors, rendait quasiment obligatoire ce qui est, \u00e0 tout le moins, une correction s\u00e9mantique. L\u2019impression qui nous \u00e9treignait \u00e0 l\u2019\u00e9poque, et qui nous \u00e9treint naturellement toujours, \u00e9tait que:<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00b0 Si nous ne d\u00e9noncions pas les crimes de la r\u00e9volution dite Fran\u00e7aise,<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0 \u00b0 Nous nous en rendions, par le fait m\u00eame, complices.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Or, en Droit, la complicit\u00e9 est punie comme le Crime. D\u00e9s lors, nous ne pouvions livrer au public une premi\u00e8re liste des ombres de la r\u00e9volution sans pr\u00e9ciser en m\u00eame temps que cette r\u00e9volution ne pouvait plus d\u00e9sormais \u00eatre licitement qualifi\u00e9e de \u201cFran\u00e7aise\u201d.<\/span><\/p>\n

\u00a0:::<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Les acquis, les bienfaits, les bonheurs,en bref, les lumi\u00e8res de la r\u00e9volution \u201c dite Fran\u00e7aise\u201d<\/em> sont bien connus. Pourtant toute m\u00e9daille a son revers, toute oeuvre humaine a ses limites, tout \u00eatre a son ombre port\u00e9e, et m\u00eame les astres ont une face cach\u00e9e. Et pourtant ce qui est cach\u00e9 n\u2019a t-il pas autant, et m\u00eame souvent plus d\u2019importance, que ce qui est en pleine lumi\u00e8re?<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Le Conventionnel Merlin de Thionville n\u2019\u00e9crivait-il pas \u00e0 propos des massacres de Vend\u00e9e:<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Il faut ensevelir cette malheureuse action…Les brigands n\u2019ont pas le temps d\u2019\u00e9crire ou de faire des journaux Cela s\u2019oubliera comme tant d\u2019autres choses<\/em>\u00a0 (3) .<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A la lecture des lignes qui suivent, effray\u00e9s sans doute, \u00e9tonn\u00e9s peut-\u00eatre, int\u00e9ress\u00e9s du moins, comme nous l\u2019avons \u00e9t\u00e9 nous m\u00eames, vous constaterez que\u201ccela\u201d ne ne s\u2019est pas oubli\u00e9…<\/span><\/p>\n

\u00a0:::<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ayant rendu \u00e0 la m\u00e9moire de ceux dont nous sommes les enfants (4)\u00a0 l\u2019hommage qui leur \u00e9tait du, il est maintenant possible de consid\u00e9rer d\u2019une fa\u00e7on scientifique le travail que nous pla\u00e7ons sous les yeux du lecteur. A ce lecteur, nous demandons de poursuivre jusqu\u2019au bout la lecture de ce travail m\u00eame si le d\u00e9go\u00fbt pourrait le lui faire tomber des mains…<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Une premi\u00e8re objection nous sera sans doute pr\u00e9sent\u00e9e d\u00e9s l\u2019origine: La grande diversit\u00e9 voire la consid\u00e9rable h\u00e9t\u00e9rog\u00e9n\u00e9it\u00e9 des ombres recens\u00e9es. A premi\u00e8re vue, quoi de commun en effet par exemple entre l\u2019\u201cappauvrissement intellectuel\u201d et \u201cl\u2019art Saint-Sulpicien\u201d qui r\u00e9sultent pourtant bien tous les deux de la R\u00e9volution ?<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A cette interrogation d\u2019un apparent bon sens la r\u00e9ponse nous parait \u00eatre qu\u2019un dictionnaire qui ne s’int\u00e9resserait qu\u2019 \u00e0 certaines d\u00e9finitions parmi d\u2019autres serait un mauvais dictionnaire.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Une deuxi\u00e8me objection, une seconde plut\u00f4t (5) , sera tr\u00e8s (?) probablement, non pas de manquer d\u2019objectivit\u00e9- un dictionnaire des ombres n\u2019est pas un un catalogue des r\u00e9ussites\u00a0 (6) de la r\u00e9volution- mais d\u2019instruire un proc\u00e8s dont nous aurions d\u00e9j\u00e0 port\u00e9 la sentence.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Il est bien possible que les fondamentalistes de la r\u00e9volution dite Fran\u00e7aise adoptent ce point de vue, mais en v\u00e9rit\u00e9, ce Dictionnaire est surtout fait pour les autres,<\/span> ceux qui r\u00e9fl\u00e9chissent…<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Si, lecture faite, ils croient pouvoir partager nos conclusions, alors ce sera tant mieux pour la connaissance de l\u2019histoire de notre pays et pour le triomphe de l\u2019\u00e9cole scientifique hostile \u00e0 toute forme de v\u00e9rit\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9e en histoire.<\/span><\/p>\n

\u00a0:::<\/strong><\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A ce propos, l\u2019occasion est trop belle pour ne pas citer les propos du ministre des Affaires \u00e9trang\u00e8res sur l\u2019affaire du g\u00e9nocide arm\u00e9nien\u00a0 (7)\u00a0 que le Parlement Fran\u00e7ais finit pourtant par condamner par la loi du 29 janvier 2001. \u201c Est-ce \u00e0 la loi de proclamer -la v\u00e9rit\u00e9- sur cette trag\u00e9die historique? le gouvernement ne le pense pas , et le pr\u00e9sident de la R\u00e9publique partage cette appr\u00e9ciation<\/em>\u201d (8)\u00a0 .<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Puisqu\u2019il n\u2019y a pas de loi, ou peut \u00eatre plut\u00f4t pas encore ? qui proclame et impose -une v\u00e9rit\u00e9 donn\u00e9e- sur la trag\u00e9die r\u00e9volutionnaire, d\u00e9p\u00eachons nous de l\u2019\u00e9tudier et de la faire conna\u00eetre.<\/span><\/p>\n

\u00a0:::<\/strong><\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Les lignes qui pr\u00e9c\u00e9dent ont \u00e9t\u00e9 \u00e9crites dans les ann\u00e9es 1997-1998 et peut-\u00eatre \u00e9taient -elles pr\u00e9monitoires ? Il est de moins en moins sur qu\u2019il n\u2019 y ait \u201cpas de loi, … qui proclame et impose une v\u00e9rit\u00e9 donn\u00e9e sur la trag\u00e9die r\u00e9volutionnaire\u201d.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Nous n\u2019en voulons pour preuve que les extravagantes r\u00e9actions suscit\u00e9es par la sortie \u00e0 l’automne 2000 du film du film d\u2019\u00c9ric Rohmer \u201cL\u2019Anglaise et le Duc\u201d (9) https:\/\/www.ina.fr\/video\/1799393001020<\/a><\/span>\u00a0 \u00a0 . Ce film a \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9 d\u2019apr\u00e8s les m\u00e9moires d\u2019\u00e9poque de la ma\u00eetresse du duc d\u2019Orl\u00e9ans: Mrs Graces \u00c9liott. Nourri des observations prises sur le vif d\u2019un t\u00e9moin de l\u2019\u00e9poque, il ne cache naturellement rien des limites, des exactions, des horreurs… des \u201combres\u201d pour tout dire de la r\u00e9volution.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 C\u2019est sans doute \u00e0 raison de ce son discordant\u00a0 (10)\u00a0 que le pamphl\u00e9taire journaliste (11)\u00a0 Jean-Fran\u00e7ois Kahn s\u2019est cru autoris\u00e9 \u00e0 qualifier le film de Rohmer de \u201c r\u00e9visionniste\u201d (12)\u00a0 . Or l\u2019on sait que la loi d\u00e9finit le r\u00e9visionnisme- au seul sens\u00a0\u00a0 qui puisse \u00eatre le sien- comme l\u2019action de r\u00e9\u00e9crire, ou de tenter de r\u00e9\u00e9crire, l\u2019histoire de la seconde guerre mondiale et en fait un d\u00e9lit.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Le journaliste -peut \u00eatre nostalgique de l\u2019\u00e9poque de l\u2019accusateur public – ne saurait\u00a0\u00a0 ainsi mieux dire qu\u2019il appelait de ses voeux une incrimination et une condamnation de tous ceux qui donnent de la r\u00e9volution une autre image que celle majoritairement\u00a0\u00a0 impos\u00e9e par les m\u00e9dias, les penseurs et les ma\u00eetres de notre \u00e9poque contemporaine.<\/span><\/p>\n

\u00a0:::<\/strong><\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Le danger est donc r\u00e9el que notre entreprise d\u2019analyse des ombres de la r\u00e9volution soit un jour interdite.<\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 J\u2019 y vois une raison suppl\u00e9mentaire pour que vous diffusiez ses premiers r\u00e9sultats hic et nunc, urbi et orbi et si possible des aujourd\u2019hui et \u00e0 jamais car si les hommes meurent , il est infiniment souhaitable que le souvenir de ce\u00a0\u00a0 qu\u2019ils ont pu faire de bon et d\u2019utile dans leur vie leur survive.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Alain TEXIER<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0 Et comme il ne faut jamais oublier de donner la paroles aux inculp\u00e9s dans un proc\u00e8s criminel, l\u2019on ne saurait mieux commencer notre r\u00e9quisitoire que par les citations suivantes …<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0:::<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0 \u201cCe qui constitue une R\u00e9publique, c\u2019est la destruction totale de ce qui lui est oppos\u00e9<\/em>\u201d.<\/span><\/p>\n

Saint- Just. Discours \u00e0 la Convention nationale du 26 fevrier 1794 – 8 ventose an II<\/span><\/p>\n

Et aussi<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0 \u201cLes vertus farouches font les moeurs atroce<\/em>s\u201d<\/span><\/p>\n

Saint- Just. Rapport sur la police g\u00e9n\u00e9rale, la justice, etc… Convention nationale .15 avril 1794. Chapitre 21.<\/span><\/p>\n

Et encore<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0 \u201cLa force ne fait ni raison ni droit; mais il est peut \u00eatre impossible\u00a0\u00a0 de s \u2018en\u00a0\u00a0 passer pour faire respecter le droit et la raison<\/em>\u201d.<\/span><\/p>\n

Saint- Just. Fragments sur les institutions r\u00e9publicaines<\/span><\/p>\n

Et enfin<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0 \u201cL\u2019art de gouverner n\u2019a produit que des monstres<\/em> \u201c<\/span><\/p>\n

Saint- Just. Discours \u00e0 la Convention nationale du 26 fevrier 1794.<\/span><\/p>\n

\n

\u00a0NOTES<\/span><\/p>\n

[1]<\/span><\/a> – Cit\u00e9 in Claude Baigni\u00e8res. \u201cChronique. Eric Rohmer en qu\u00eate de la v\u00e9rit\u00e9 historique\u201d. Le Figaro<\/em> 12 septembre 2001 p. 33<\/span><\/h4>\n

[2]<\/a> – L\u2019absence de \u201c R \u201d majuscule au mot r<\/u>\u00e9volution est politiquement voulue. Elle ne constitue donc pas, \u00e0 nos yeux, une faute d\u2019orthographe.<\/span><\/h4>\n

[3] – Ces paroles tout autant cyniques que criminelles sont reproduites dans le Bulletin d\u2019information du \u201cSouvenir de la Chouannerie Normande\u201d<\/em> n\u00b043 de l\u2019ann\u00e9e 1993 p.19.<\/span><\/h4>\n

[4]<\/a> – politiquement et religieusement parlant<\/span><\/h4>\n

[5] – La place manquant\u00a0\u00a0 ici,\u00a0\u00a0 nous\u00a0\u00a0 nous tenons \u00e0\u00a0\u00a0 la\u00a0\u00a0 disposition des contradicteurs\u00a0\u00a0 pour\u00a0\u00a0 r\u00e9pondre aux objections de rang: 3,4,5,6…,66 … et 666.<\/span> <\/span><\/h4>\n

[6]- pas plus que les cahiers de dol\u00e9ances ne permettent d\u2019\u00e9crire l\u2019histoire de la Soci\u00e9t\u00e9 de la France de la fin de l\u2019 Ancien R\u00e9gime, n\u2019en d\u00e9plaise aux historiens (?) d\u2019occasion qui se d\u00e9lectent de ces sources partielles rendues par eux partiales.<\/span><\/p>\n

[7]<\/a> – Cf infra la rubrique \u201cg\u00e9nocide \u201d.<\/span><\/p>\n

[8]<\/a>\u00a0 B.Q. Assembl\u00e9e Nationale 18-3 cit\u00e9e in Pouvoirs <\/em>N\u00b0 90- Chronique constitutionnelle Fran\u00e7aise- 1 er janvier-30 avril 1999 V\u00b0 Ordre du Jour, sous-rubrique refus d\u2019inscription p. 204 colonne de gauche.<\/span><\/p>\n

[9]<\/a> –\u00a0 Claude Baigni\u00e8res. \u201cChronique. Eric Rohmer en qu\u00eate de la v\u00e9rit\u00e9 historique\u201d. Le Figaro 12 septembre 2001 p. 33<\/span><\/p>\n

Joseph Mac\u00e9-Scarron. Pol\u00e9mique. Autour du film r\u00e9volutionnaire \u201c l\u2019Anglaise et le Duc\u201d, une vieille controverse. faut-il guillotiner Rohmer? Le Figaro 12 septembre 2001 p 14.<\/span><\/p>\n

Jean Tulard. \u201c Une cruaut\u00e9 extraordinaire\u201d. Ibidem. Cet int\u00e9ressant article \u201cd\u00e9crypte pour Le Figaro cent ans de filmographie r\u00e9volutionnaire et s\u2019interroge sur la place qu\u2019y occupe le dernier film d\u2019Eric Rohmer.<\/span><\/h4>\n

Jacques de Saint-Victor. Ce sang \u00e9tait-il donc si impur ? ibidem.<\/span><\/h4>\n

Retour sur le film\u00a0 “iconoclaste “d’Eric Rhomer. L’anglaise et le duc” ( Philippe dit\u00a0 ” \u00e9galit\u00e9 ” en l’occurence) .<\/span> \u00a0<\/a>https:\/\/conseildansesperanceduroi.wordpress.com\/tag\/langlaise-et-le-duc\/<\/span><\/h3>\n

MORT D\u2019ERIC ROHMER , REALISATEUR en 2001 DU FILM , assez iconoclaste quand m\u00eame,”L’ANGLAISE ET LE DUC” (Philippe-Egalit\u00e9)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 http:\/\/charte.de.fontevrault.over-blog.com\/article-mort-d-eric-rohmer-realisateur-en-2001-du-film-assez-iconoclaste-quand-meme-l-anglaise-et-le-duc-philippe-egalite-42750625.html<\/a><\/p>\n

[10]<\/span><\/a> – C\u2019est sans doute la m\u00eame \u201cdiscordance\u201d qui a conduit \u00e0 ne pas s\u00e9lectionner \u201cl\u2019Anglaise et le Duc\u201d pour le festival de Cannes !<\/span><\/span><\/h4>\n

[11]<\/a>– Et non le journaliste pamphl\u00e9taire…<\/span><\/h4>\n

[12]<\/a> – Journal Marianne du 3 septembre 2001<\/span><\/h4>\n

NDLRB.\u00a0 <\/span><\/p>\n

Vous\u00a0 voulez\u00a0 en savoir plus sur la\u00a0 rubrique LES OMBRES DE LA R\u00c9VOLUTION dite Fran\u00e7aise\u00a0 de \u201cA\u201d \u00e0 \u201cZ\u201d <\/em><\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Pour ce faire, il faut et il suffit que\u00a0 vous\u00a0 inscriviez l’expression\u00a0 ” <\/em>Les ombre de la r\u00e9volution”<\/span> dans la case\u00a0 ” Rechercher<\/span>” qui figure\u00a0 en\u00a0 haut , premier tiers, \u00e0 droite de la page\u00a0 qui s’ouvre\u00a0 lorsque\u00a0 vous interrogez le\u00a0 blog de la Charte de Fontevrault.
\n<\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Avant-propos.\u00a0 Qui aurait pu croire que le si\u00e8cle dit des LUMIERES\u00a0 https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Si\u00e8cle_des_Lumi\u00e8res \u00a0d\u00e9boucherait\u00a0 sur de telles OMBRES port\u00e9es . \u00a0\u00a0\u00a0 Alors si vraiment la r\u00e9volution est un bloc dont on… Cliquez pour lire davantage »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[21],"tags":[43,391,943,999,1170,1205,2085,2700,3344,3345,4835,1369,7970,11119,12078,12398,12421,12830,12898,13130,13734,14035,21817,22459,24901,26802],"class_list":["post-24293","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-limites-de-la-republique","tag-brigands","tag-abbaye-royale-de-fontevraud","tag-antoine-merlin-de-thionville-conventionnel","tag-appauvrissement-intellectuel","tag-art-saint-sulpicien","tag-assemblee-nationale","tag-cahiers-de-doleances","tag-chapitre-de-la-charte-du-25-aout-1793","tag-claude-baigniere","tag-claude-baignieres","tag-conventionnels","tag-eric-rohmer","tag-genocide-armenien","tag-https-www-ina-fr","tag-jacques-de-saint-victor","tag-jean-rostand","tag-jean-tulard","tag-joseph-mace-scarron","tag-journal-marianne","tag-langlaise-et-le-duc-film","tag-le-figaro","tag-les-ombres-de-la-revolution","tag-revolution-dite-francaise","tag-revue-pouvoirs","tag-saint-just-conventionnel","tag-souvenir-de-la-chouannerie-normande"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24293","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24293"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24293\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24293"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24293"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24293"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}