{"id":27484,"date":"2020-08-21T12:00:10","date_gmt":"2020-08-21T10:00:10","guid":{"rendered":"https:\/\/chartedefontevraultprovidentialisme.wordpress.com\/?p=27484"},"modified":"2020-08-21T12:00:10","modified_gmt":"2020-08-21T10:00:10","slug":"retour-sur-le-discours-dalexandre-soljenitsyne-du-25-septembre-1993-aux-lucs","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/2020\/08\/21\/retour-sur-le-discours-dalexandre-soljenitsyne-du-25-septembre-1993-aux-lucs\/","title":{"rendered":"Retour sur le discours d\u2019Alexandre Soljenitsyne du 25 septembre 1993 aux Lucs."},"content":{"rendered":"

Nous avons inaugur\u00e9 \u2013 avec ce discours d\u2019Alexandre Soljenitsyne \u2013 une cat\u00e9gorie d\u2019articles que nous avons nomm\u00e9es Grands textes<\/em>\u00a0parce qu\u2019elles ouvrent la r\u00e9flexion sur des perspectives essentielles.<\/span><\/p>\n

Dans ce discours, Soljenitsyne dit le mal qu\u2019il faut penser de toute r\u00e9volution. De la n\u00f4tre en particulier. Il critique ses racines id\u00e9ologiques elles-m\u00eames, les illusions des Lumi\u00e8res, la devise de notre R\u00e9publique, les \u00ab organisateurs rationalistes du bonheur du peuple \u00bb.<\/span><\/p>\n

On notera que tel est l\u2019objet profond de nos analyses, sur ce quotidien.<\/span><\/p>\n

Sur la r\u00e9alit\u00e9 des r\u00e9volutions, sur les horreurs qu\u2019elles engendrent, sa pens\u00e9e se \u00ab d\u00e9double \u00bb dans une vision grandiose et universelle des maux que le monde a connus de leur fait, aux XIXe et XXe si\u00e8cles. Il appelle de ses voeux le temps o\u00f9 seront \u00e9rig\u00e9s, en Russie, des monuments pour t\u00e9moigner de cette barbarie et souhaite que les Fran\u00e7ais en fassent autant, non seulement comme objet de m\u00e9moire,\u00a0mais aussi, mais surtout, comme condition d\u2019une renaissance.<\/span><\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0Solj\u00e9nitsyne ouvre \u00e0 notre r\u00e9flexion de multiples \u00ab pistes \u00bb avec, \u00e0 l\u2019instar du pape Jean-Paul II, la force et l\u2019autorit\u00e9 d\u2019un t\u00e9moin, d\u2019une victime, en d\u00e9finitive victorieuse<\/span>.\u00a0 \u00a0JSF<\/strong><\/p>\n

Texte int\u00e9gral du discours prononc\u00e9 par Alexandre Soljenitsyne, le samedi 25 septembre 1993, aux Lucs-sur-Boulogne, pour l\u2019inauguration de l\u2019Historial de Vend\u00e9e .<\/span><\/h3>\n

\"1021349285.jpg\"Monsieur le pr\u00e9sident du Conseil g\u00e9n\u00e9ral de la Vend\u00e9e, chers Vend\u00e9ens,\u00a0<\/em><\/span><\/p>\n

Il\u00a0 y a deux tiers de si\u00e8cle, l\u2019enfant que j\u2019\u00e9tais lisait d\u00e9j\u00e0 avec admiration dans les livres les r\u00e9cits \u00e9voquant le soul\u00e8vement de la Vend\u00e9e, si courageux, si d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9. Mais jamais je n\u2019aurais pu imaginer, f\u00fbt-ce en r\u00eave, que, sur mes vieux jours, j\u2019aurais l\u2019honneur d\u2019inaugurer le monument en l\u2019honneur des h\u00e9ros et des victimes de ce soul\u00e8vement.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/em><\/span><\/p>\n

Vingt d\u00e9cennies se sont \u00e9coul\u00e9es depuis : des d\u00e9cennies diverses selon les divers pays. Et non seulement en France, mais aussi ailleurs, le soul\u00e8vement vend\u00e9en et sa r\u00e9pression sanglante ont re\u00e7u des \u00e9clairages constamment renouvel\u00e9s. Car les \u00e9v\u00e9nements historiques ne sont jamais compris pleinement dans l\u2019incandescence des passions qui les accompagnent, mais \u00e0 bonne distance, une fois refroidis par le temps.<\/em><\/span><\/p>\n

Longtemps, on a refus\u00e9 d\u2019entendre et d\u2019accepter ce qui avait \u00e9t\u00e9 cri\u00e9 par la bouche de ceux qui p\u00e9rissaient, de ceux que l\u2019on br\u00fblait vifs, des paysans d\u2019une contr\u00e9e laborieuse pour lesquels la R\u00e9volution semblait avoir \u00e9t\u00e9 faite et que cette m\u00eame r\u00e9volution opprima et humilia jusqu\u2019\u00e0 la derni\u00e8re extr\u00e9mit\u00e9.<\/em><\/span><\/p>\n

Eh bien oui, ces paysans se r\u00e9volt\u00e8rent contre la R\u00e9volution. C\u2019est que toute r\u00e9volution d\u00e9cha\u00eene chez les hommes, les instincts de la plus \u00e9l\u00e9mentaire barbarie, les forces opaques de l\u2019envie, de la rapacit\u00e9 et de la haine, cela, les contemporains l\u2019avaient trop bien per\u00e7u. Ils pay\u00e8rent un lourd tribut \u00e0 la psychose g\u00e9n\u00e9rale lorsque le fait de se comporter en homme politiquement mod\u00e9r\u00e9 \u2013 ou m\u00eame seulement de le para\u00eetre \u2013 passait d\u00e9j\u00e0 pour un crime.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/em><\/span><\/p>\n

C\u2019est le XX\u00e8me si\u00e8cle qui a consid\u00e9rablement terni, aux yeux de l\u2019humanit\u00e9, l\u2019aur\u00e9ole romantique qui entourait la r\u00e9volution au XVIII\u00e8me. De demi-si\u00e8cles en si\u00e8cles, les hommes ont fini par se convaincre, \u00e0 partir de leur propre malheur, de ce que les r\u00e9volutions d\u00e9truisent le caract\u00e8re organique de la soci\u00e9t\u00e9, qu\u2019elles ruinent le cours naturel de la vie, qu\u2019elles annihilent les meilleurs \u00e9l\u00e9ments de la population, en donnant libre champ aux pires.<\/em> Aucune r\u00e9volution ne peut enrichir un pays, tout juste quelques d\u00e9brouillards sans scrupules sont causes de mort innombrables, d\u2019une paup\u00e9risation \u00e9tendue et, dans les cas les plus graves, d\u2019une d\u00e9gradation durable de la population.<\/em><\/span><\/p>\n

Le mot r\u00e9volution lui-m\u00eame, du latin revolvere, signifie rouler en arri\u00e8re, revenir, \u00e9prouver \u00e0 nouveau, rallumer. Dans le meilleur des cas, mettre sens dessus dessous. Bref, une kyrielle de significations peu enviables. De nos jours, si de par le monde on accole au mot r\u00e9volution l\u2019\u00e9pith\u00e8te de \u00abgrande\u00bb, on ne le fait plus qu\u2019avec circonspection et, bien souvent, avec beaucoup d\u2019amertume. D\u00e9sormais, nous comprenons toujours mieux que l\u2019effet social que nous d\u00e9sirons si ardemment peut \u00eatre obtenu par le biais d\u2019un d\u00e9veloppement \u00e9volutif normal, avec infiniment moins de pertes, sans sauvagerie g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e. II faut savoir am\u00e9liorer avec patience ce que nous offre chaque aujourd\u2019hui. II serait bien vain d\u2019esp\u00e9rer que la r\u00e9volution puisse r\u00e9g\u00e9n\u00e9rer la nature humaine. C\u2019est ce que votre r\u00e9volution, et plus particuli\u00e8rement la n\u00f4tre, la r\u00e9volution russe, avaient tellement esp\u00e9r\u00e9.<\/em><\/span><\/p>\n

La R\u00e9volution fran\u00e7aise s\u2019est d\u00e9roul\u00e9e au nom d\u2019un slogan intrins\u00e8quement contradictoire et irr\u00e9alisable : libert\u00e9, \u00e9galit\u00e9,<\/em> fraternit\u00e9. Mais dans la vie sociale, libert\u00e9 et \u00e9galit\u00e9 tendent \u00e0 s\u2019exclure mutuellement, sont antagoniques l\u2019une de l\u2019autre! La libert\u00e9 d\u00e9truit l\u2019\u00e9galit\u00e9 sociale \u2013 c\u2019est m\u00eame l\u00e0 un des r\u00f4les de la libert\u00e9 -, tandis que l\u2019\u00e9galit\u00e9 restreint la libert\u00e9, car, autrement, on ne saurait y atteindre. Quant \u00e0 la fraternit\u00e9, elle n\u2019est pas de leur famille. Ce n\u2019est qu\u2019un aventureux ajout au slogan et ce ne sont pas des dispositions sociales qui peuvent faire la v\u00e9ritable fraternit\u00e9. Elle est d\u2019ordre spirituel.\u00a0<\/em><\/span><\/p>\n

\"1630734882.jpg\"La libert\u00e9 et l\u2019\u00e9galit\u00e9\u00a0s\u2019excluent mutuellement.\u00a0Et, en guise de fraternit\u00e9, la Convention pratiqua le g\u00e9nocide !\u2026<\/span><\/em><\/p>\n

Au surplus, \u00e0 ce slogan ternaire, on ajoutait sur le ton de la menace : \u00ab ou la mort\u00bb, ce qui en d\u00e9truisait toute la signification. Jamais, \u00e0 aucun pays, je ne pourrais souhaiter de grande r\u00e9volution. Si la r\u00e9volution du XVIII\u00e8me si\u00e8cle n\u2019a pas entra\u00een\u00e9 la ruine de la France, c\u2019est uniquement parce qu\u2019eut lieu Thermidor.<\/span><\/em>
\nLa r\u00e9volution russe, elle, n\u2019a pas connu de Thermidor qui ait su l\u2019arr\u00eater. Elle a entra\u00een\u00e9 notre peuple jusqu\u2019au bout, jusqu\u2019au gouffre, jusqu\u2019\u00e0 l\u2019ab\u00eeme de la perdition. Je regrette qu\u2019il n\u2019y ait pas ici d\u2019orateurs qui puissent ajouter ce que l\u2019exp\u00e9rience leur a appris, au fin fond de la Chine, du Cambodge, du Vietnam, nous dire quel prix ils ont pay\u00e9, eux, pour la r\u00e9volution. L\u2019exp\u00e9rience de la R\u00e9volution fran\u00e7aise aurait d\u00fb suffire pour que nos organisateurs<\/span> rationalistes du bonheur du peuple en tirent les le\u00e7ons. Mais non ! En Russie, tout s\u2019est d\u00e9roul\u00e9 d\u2019une fa\u00e7on pire encore et \u00e0 une \u00e9chelle incomparable.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/em><\/p>\n

\"1843795159.jpg\"De nombreux proc\u00e9d\u00e9s cruels de la R\u00e9volution fran\u00e7aise ont \u00e9t\u00e9 docilement appliqu\u00e9s sur le corps de la Russie par les communistes l\u00e9niniens et par les socialistes internationalistes. Seul leur degr\u00e9 d\u2019organisation et leur caract\u00e8re syst\u00e9matique ont largement d\u00e9pass\u00e9 ceux des jacobins. Nous n\u2019avons pas eu de Thermidor, mais \u2013 et nous pouvons en \u00eatre fiers, en notre \u00e2me et conscience \u2013 nous avons eu notre Vend\u00e9e. Et m\u00eame plus d\u2019une. Ce sont les grands soul\u00e8vements paysans, en 1920-21. J\u2019\u00e9voquerai seulement un \u00e9pisode bien connu : ces foules de paysans, arm\u00e9s de b\u00e2tons et de fourches, qui ont march\u00e9 sur Tanbow, au son des cloches des \u00e9glises avoisinantes, pour \u00eatre fauch\u00e9s par des mitrailleuses. Le soul\u00e8vement de Tanbow s\u2019est maintenu pendant onze mois, bien que les communistes, en le r\u00e9primant, aient employ\u00e9 des chars<\/em> d\u2019assaut, des trains blind\u00e9s, des avions, aient pris en otages les familles des r\u00e9volt\u00e9s et aient \u00e9t\u00e9 \u00e0 deux doigts d\u2019utiliser des gaz toxiques. Nous avons connu aussi une r\u00e9sistance farouche au bolch\u00e9visme chez les Cosaques de l\u2019Oural, du Don, \u00e9touff\u00e9s dans les torrents de sang. Un v\u00e9ritable g\u00e9nocide.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

En inaugurant aujourd\u2019hui le m\u00e9morial de votre h\u00e9ro\u00efque Vend\u00e9e, ma vue se d\u00e9double. Je vois en pens\u00e9e les monuments qui vont \u00eatre \u00e9rig\u00e9s un jour en Russie, t\u00e9moins de notre r\u00e9sistance russe aux d\u00e9ferlements de la horde communiste. Nous avons travers\u00e9 ensemble avec vous le XX\u00e8me si\u00e8cle. De part en part un si\u00e8cle de terreur, effroyable couronnement de ce progr\u00e8s auquel on avait tant r\u00eav\u00e9 au XVIII\u00e8me si\u00e8cle. Aujourd\u2019hui, je le pense, les Fran\u00e7ais seront de plus en plus nombreux \u00e0 mieux comprendre, \u00e0 mieux estimer, \u00e0 garder avec fiert\u00e9 dans leur m\u00e9moire la r\u00e9sistance et le sacrifice de la Vend\u00e9e.\u00a0<\/span><\/p>\n

Alexandre SOLJ\u00c9NITSYNE\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0Je suis Fran\u00e7ais 4 novembre 2019<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nous avons inaugur\u00e9 \u2013 avec ce discours d\u2019Alexandre Soljenitsyne \u2013 une cat\u00e9gorie d\u2019articles que nous avons nomm\u00e9es Grands textes\u00a0parce qu\u2019elles ouvrent la r\u00e9flexion sur des perspectives essentielles. Dans ce discours,… Cliquez pour lire davantage »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10,21],"tags":[717,4473,6961,8531,18528,21817],"class_list":["post-27484","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blogs-et-sites-memoriels","category-limites-de-la-republique","tag-alexandre-soljenitsyne","tag-commune-des-lucs-sur-boulogne-85170","tag-federation-de-russie","tag-guerres-de-vendee","tag-pape-jean-paul-ii","tag-revolution-dite-francaise"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27484","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27484"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27484\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27484"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27484"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27484"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}