{"id":28266,"date":"2020-01-21T09:00:08","date_gmt":"2020-01-21T08:00:08","guid":{"rendered":"https:\/\/chartedefontevraultprovidentialisme.wordpress.com\/?p=28266"},"modified":"2020-01-21T09:00:08","modified_gmt":"2020-01-21T08:00:08","slug":"albert-camus-rappelle-le-vrai-sens-de-la-mort-de-louis-xvi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/2020\/01\/21\/albert-camus-rappelle-le-vrai-sens-de-la-mort-de-louis-xvi\/","title":{"rendered":"Albert Camus rappelle le vrai sens de la mort de Louis XVI."},"content":{"rendered":"
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O\u00f9 Camus dit le sens profond de la mort de Louis XVI : \u00ab Cet \u00e9chafaud ne marque pas un sommet, il s\u2019en faut. Certes, c\u2019est un r\u00e9pugnant scandale<\/em> \u00bb<\/h1>\n
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\"\"<\/figure>\n

Il y a soixante ans, Albert Camus se tuait dans un accident de voiture. Ce fils des rivages d\u2019Afrique du Nord, fort \u00e9loign\u00e9 du christianisme, n\u2019en avait pas moins saisi le sens profond de l\u2019assassinat de Louis\u00a0XVI.\u00a0 JSF<\/span>
\n\"\"<\/a>Le 21 janvier, avec le meurtre du Roi-pr\u00eatre, s\u2019ach\u00e8ve ce qu\u2019on a appel\u00e9 significativement la passion de Louis\u00a0XVI. Certes, c\u2019est un r\u00e9pugnant scandale d\u2019avoir pr\u00e9sent\u00e9, comme un grand moment de notre histoire, l\u2019assassinat public d\u2019un homme faible et bon. Cet \u00e9chafaud ne marque pas un sommet, il s\u2019en faut. Il reste au moins que, par ses attendus et ses cons\u00e9quences, le jugement du roi est \u00e0 la charni\u00e8re de notre histoire contemporaine. Il symbolise la d\u00e9sacralisation de cette histoire et la d\u00e9sincarnation du Dieu Chr\u00e9tien. Dieu, jusqu\u2019ici, se m\u00ealait \u00e0 l\u2019histoire par les Rois. Mais on tue son repr\u00e9sentant historique, il n\u2019y a plus de roi. Il n\u2019y a donc plus qu\u2019une apparence de Dieu rel\u00e9gu\u00e9 dans le ciel des principes.<\/span>
\nLes r\u00e9volutionnaires peuvent se r\u00e9clamer de l\u2019Evangile. En fait, ils portent au Christianisme un coup terrible, dont il ne s\u2019est pas encore relev\u00e9. Il semble vraiment que l\u2019ex\u00e9cution du Roi, suivie, on le sait, de sc\u00e8nes convulsives, de suicides ou de folie, s\u2019est d\u00e9roul\u00e9e tout enti\u00e8re dans la conscience de ce qui s\u2019accomplissait. Louis\u00a0XVI semble avoir, parfois, dout\u00e9 de son droit divin, quoiqu\u2019il ait refus\u00e9 syst\u00e9matiquement tous les projets de loi qui portaient atteinte \u00e0 sa foi. Mais \u00e0 partir du moment o\u00f9 il soup\u00e7onne ou conna\u00eet son sort, il semble s\u2019identifier, son langage le montre, \u00e0 sa mission divine, pour qu\u2019il soit bien dit que l\u2019attentat contre sa personne vise le Roi-Christ, l\u2019incarnation divine, et non la chair effray\u00e9e de l\u2019homme.<\/span>
\nSon livre de chevet, au Temple, est l\u2019Imitation de J\u00e9sus-Christ. La douceur, la perfection que cet homme, de sensibilit\u00e9 pourtant moyenne, apporte \u00e0 ses derniers moments, ses remarques indiff\u00e9rentes sur tout ce qui est du monde ext\u00e9rieur et, pour finir, sa br\u00e8ve d\u00e9faillance sur l\u2019\u00e9chafaud solitaire, devant ce terrible tambour qui couvrait sa voix, si loin de ce peuple dont il esp\u00e9rait se faire entendre, tout cela laisse imaginer que ce n\u2019est pas Capet qui meurt mais Louis de droit divin, et avec lui, d\u2019une certaine mani\u00e8re, la Chr\u00e9tient\u00e9 temporelle. Pour mieux affirmer encore ce lien sacr\u00e9, son confesseur le soutient dans sa d\u00e9faillance, en lui rappelant sa \u00ab\u00a0ressemblance\u00a0\u00bb avec le Dieu de douleur. Et Louis\u00a0XVI alors se reprend, en reprenant le langage de ce Dieu\u00a0: \u00ab\u00a0Je boirai, dit-il, le calice jusqu\u2019\u00e0 la lie\u00a0\u00bb. Puis il se laisse aller, fr\u00e9missant, aux mains ignobles du bourreau\u00a0\u00bb.<\/span>
\nAlbert Camus<\/span>
\nL\u2019homme r\u00e9volt\u00e9<\/em>, La Pl\u00e9iade, p.\u00a0528-529.<\/span>
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O\u00f9 Camus dit le sens profond de la mort de Louis XVI : \u00ab Cet \u00e9chafaud ne marque pas un sommet, il s\u2019en faut. Certes, c\u2019est un r\u00e9pugnant scandale \u00bb… Cliquez pour lire davantage »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[695,3520,9144,14783,18067,23299],"class_list":["post-28266","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blogs-et-sites-memoriels","tag-albert-camus","tag-collection-des-ouvrages-la-pleiade","tag-hommages-au-roi-louis-xvi","tag-louis-xvi-de-france","tag-ouvrage-lhomme-revolte","tag-rois-de-france-et-de-navarre"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28266","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28266"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28266\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28266"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28266"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28266"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}