{"id":29396,"date":"2020-03-03T12:00:16","date_gmt":"2020-03-03T11:00:16","guid":{"rendered":"https:\/\/chartedefontevraultprovidentialisme.wordpress.com\/?p=29396"},"modified":"2020-03-03T12:00:16","modified_gmt":"2020-03-03T11:00:16","slug":"abus-dautorite-mgr-athanasius-schneider-denonce-lobligation-de-donner-la-communion-dans-la-main-en-temps-de-pandemie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/2020\/03\/03\/abus-dautorite-mgr-athanasius-schneider-denonce-lobligation-de-donner-la-communion-dans-la-main-en-temps-de-pandemie\/","title":{"rendered":"“Abus d’autorit\u00e9” : Mgr Athanasius Schneider d\u00e9nonce l’obligation de donner la communion dans la main en temps de pand\u00e9mie."},"content":{"rendered":"
ORIGINE . <\/span><\/p>\n\n\n\n
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La Lettre de Paix liturgique<\/span><\/p>\n
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lettre 735 bis du <\/span>2 Mars 2020<\/span><\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n
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Mgr Athanasius Schneider a publi\u00e9 vendredi sur le site Rorate Caeli<\/b><\/u><\/a> un texte \u2013 on pourrait parler d’une lettre pastorale \u2013 sur la r\u00e9ception de la sainte communion en temps de pand\u00e9mie, dans le contexte de l’\u00e9pid\u00e9mie du Coronavirus. Il y d\u00e9nonce l’interdiction faite dans certains dioc\u00e8ses de donner l’hostie sur la langue, en imposant le communion dans la main. Il qualifie cette interdiction d’\u00ab Abus d’autorit\u00e9 \u00bb, et recommande au contraire, si la communion ne peut \u00eatre re\u00e7ue sur les l\u00e8vres, de faire une communion spirituelle au moyen d’une pri\u00e8re qu’il propose.<\/i><\/span><\/div>\n
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Nous oublions ci-dessous avec l’accord de Jeanne Smits sa traduction en fran\u00e7ais de ce document.<\/i><\/span><\/div>\n

Personne ne peut nous contraindre \u00e0 recevoir le Corps du Christ d’une mani\u00e8re qui comporte un risque de perte des fragments, et qui entra\u00eene une diminution de la r\u00e9v\u00e9rence, comme c’est le cas lorsqu’on re\u00e7oit la Communion dans la main. S’il est vrai que l’on pourrait recevoir la Communion sur un petit mouchoir blanc et propre (purificatoire ou petit corporal) directement dans la bouche, cette mani\u00e8re n’est pas toujours praticable et elle est m\u00eame refus\u00e9e par certains pr\u00eatr<\/span>es.<\/p>\n

Dans ces situations, il est pr\u00e9f\u00e9rable de faire une Communion spirituelle, qui emplit l’\u00e2me de gr\u00e2ces particuli\u00e8res. Au cours des temps de pers\u00e9cution, de nombreux catholiques ne pouvaient recevoir la sainte communion de mani\u00e8re sacramentelle pendant de longues p\u00e9riodes, mais ils faisaient une communion spirituelle dont il obtenait de nombreux b\u00e9n\u00e9fices spirituels.<\/span><\/p>\n

La Communion dans la main n’est pas plus hygi\u00e9nique que la Communion dans la bouche. En effet, elle peut \u00eatre dangereuse sur le plan de la contagion. Du point de vue de l’hygi\u00e8ne, la main est porteuse d’une \u00e9norme quantit\u00e9 de bact\u00e9ries. De nombreux agents pathog\u00e8nes sont transmis par les mains. Que ce soit en serrant la main d’autres personnes ou en touchant fr\u00e9quemment des objets, telles les poign\u00e9es de porte ou les rampes et barres d’appui dans les transports en commun, les germes peuvent rapidement passer d’une main \u00e0 une autre ; et les gens se portent alors souvent ces mains peu hygi\u00e9niques au nez et \u00e0 la bouche. En outre, les germes peuvent parfois survivre pendant de plusieurs jours \u00e0 la surface des objets touch\u00e9s. Selon une \u00e9tude de 2006, publi\u00e9e dans la revue BMC Infectious Diseases, les virus de la grippe et les virus similaires peuvent persister pendant quelques jours \u00e0 la surface d’objets inanim\u00e9s, comme par exemple les poign\u00e9es de porte ou les rampes et les poign\u00e9es dans les transports et les b\u00e2timents publics.<\/span><\/p>\n

De nombreuses personnes qui viennent \u00e0 l’\u00e9glise et re\u00e7oivent ensuite la sainte communion dans leurs mains ont d’abord touch\u00e9 les poign\u00e9es de porte ou les rampes et les barres d’appui dans les transports en commun ou dans d’autres b\u00e2timents. Ainsi, des virus s’impriment sur la paume et les doigts de leurs mains. Puis, pendant la Sainte Messe, ils se touchent parfois le nez ou la bouche avec ces mains et ces doigts. Avec ces mains et ces doigts, ils touchent l’hostie consacr\u00e9e, transf\u00e9rant ainsi le virus \u00e9galement sur l’hostie, et ils transporteront ainsi les virus par l’hostie dans leur bouche.<\/span><\/p>\n

La communion dans la bouche est certainement moins dangereuse et plus hygi\u00e9nique que la communion dans la main. En effet, la paume et les doigts de la main, \u00e0 d\u00e9faut de lavage intense, contiennent ind\u00e9niablement une accumulation de virus.<\/span><\/p>\n

L’interdiction de la Communion dans la bouche n’est pas fond\u00e9e par rapport aux grands risques sanitaires de la Communion dans la main en temps de pand\u00e9mie. Une telle interdiction constitue un abus d’autorit\u00e9. De plus, il semble que certaines autorit\u00e9s eccl\u00e9siastiques utilisent la situation d’une \u00e9pid\u00e9mie comme pr\u00e9texte. Il semble \u00e9galement que certaines d’entre elles \u00e9prouvent une sorte de joie cynique \u00e0 propager de plus en plus le processus de banalisation et de d\u00e9sacralisation du tr\u00e8s saint et divin Corps du Christ dans le sacrement eucharistique, exposant le Corps du Seigneur lui-m\u00eame aux dangers r\u00e9els de l’irr\u00e9v\u00e9rence (perte de fragments) et des sacril\u00e8ges (vol d’hosties consacr\u00e9es).<\/span><\/p>\n

Il y a aussi le fait qu’au cours des 2000 ans d’histoire de l’\u00c9glise, on ne conna\u00eet pas de cas av\u00e9r\u00e9 de contagion due \u00e0 la r\u00e9ception de la Sainte Communion. Dans l’\u00c9glise byzantine, le pr\u00eatre donne m\u00eame la Communion aux fid\u00e8les avec une cuill\u00e8re, la m\u00eame cuill\u00e8re pour tous. Et ensuite, le pr\u00eatre ou le diacre boit le vin et l’eau avec lesquels il a purifi\u00e9 la cuill\u00e8re, qui parfois avait m\u00eame \u00e9t\u00e9 touch\u00e9e par la langue d’un fid\u00e8le lors de la r\u00e9ception de la sainte communion. De nombreux fid\u00e8les des \u00e9glises orientales sont scandalis\u00e9s par le manque de foi qu’ils constatent chez des \u00e9v\u00eaques et des pr\u00eatres de rite latin, lorsque ceux-ci mettent en place l’interdiction de recevoir la Communion par la bouche, interdiction faite finalement par manque de foi dans le caract\u00e8re sacr\u00e9 et divin du Corps et du Sang du Christ Eucharistique.<\/span><\/p>\n

Si l’\u00c9glise de notre temps ne s’efforce pas \u00e0 nouveau avec le plus grand z\u00e8le d’accro\u00eetre la foi, la r\u00e9v\u00e9rence et les mesures de s\u00e9curit\u00e9 \u00e0 l’\u00e9gard du Corps du Christ, toutes les mesures de s\u00e9curit\u00e9 pour les \u00eatres humains seront vaines. Si l’\u00c9glise de nos jours ne se convertit pas et ne se tourne pas vers le Christ, en donnant la primaut\u00e9 \u00e0 J\u00e9sus, et notamment \u00e0 J\u00e9sus Eucharistique, Dieu montrera la v\u00e9rit\u00e9 de Sa Parole qui dit : \u00ab Si le Seigneur ne b\u00e2tit la maison, en vain travaillent ceux qui la b\u00e2tissent ; Si le Seigneur ne garde pas la cit\u00e9, en vain la sentinelle veille \u00e0 ses portes \u00bb (Psaume 126, 1-2).<\/span><\/p>\n

Pour faire une Communion Spirituelle, il est recommand\u00e9 de dire la pri\u00e8re suivante :<\/span><\/p>\n

\u00ab A vos pieds, \u00f4 mon J\u00e9sus, je me prosterne, et je Vous offre le repentir de mon c\u0153ur contrit, qui s’abaisse dans son n\u00e9ant et en Votre Sainte Pr\u00e9sence. Je Vous adore dans le Sacrement de Votre Amour, l\u2019ineffable Eucharistie.\u00a0<\/b><\/div>\n
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\u00ab Je d\u00e9sire Vous recevoir dans la pauvre demeure que Vous offre mon \u00e2me.<\/b><\/div>\n
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\u00ab En attendant le bonheur de la Communion sacramentelle, je veux Vous poss\u00e9der en esprit.\u00a0<\/b><\/div>\n
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Venez chez moi, \u00f4 mon J\u00e9sus, puisque moi je viens chez Vous !\u00a0<\/b><\/div>\n
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\u00ab Que Votre Amour embrase tout mon \u00eatre pour la vie et pour la mort. Je crois en Vous, j’esp\u00e8re en Vous, je Vous aime.\u00a0<\/b><\/div>\n
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\u00ab Ainsi soit-il. \u00bb<\/b><\/p>\n

Athanasius Schneider<\/span><\/p>\n

\u00c9v\u00eaque auxiliaire de l’archidioc\u00e8se de Sainte-Marie \u00e0 Astana<\/span><\/p>\n

Nous invitons \u00e0 poursuivre votre information sur ce dossier en consultant le blog de Jeanne Smits qui publIe de nombreux commentaires et documents \u00e0 ce suje<\/span>t \u00a9 leblogdejeannesmits<\/a>\u00a0<\/u><\/b><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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