{"id":30101,"date":"2020-04-06T09:00:44","date_gmt":"2020-04-06T07:00:44","guid":{"rendered":"https:\/\/chartedefontevraultprovidentialisme.wordpress.com\/?p=30101"},"modified":"2020-04-06T09:00:44","modified_gmt":"2020-04-06T07:00:44","slug":"herve-volto-president-1991-1994-de-la-charte-de-fontevrault","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/2020\/04\/06\/herve-volto-president-1991-1994-de-la-charte-de-fontevrault\/","title":{"rendered":"Herv\u00e9 Volto. Pr\u00e9sident (1991-1994) de la Charte de Fontevrault. Doctrine de l’Ultra l\u00e9gitimisme"},"content":{"rendered":"

Sous le r\u00e8gne d’Hugues Capet, des l\u00e9gistes Royaux, dont Abon de Fleury https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Abbon_de_Fleury<\/a> <\/span>, ont d\u00e9fini LE PRINCIPE ROYAL comme \u00e9tant que LE ROI EST LA SEULE AUTORITE LEGITIME EMANANT DE DIEU.<\/span><\/h3>\n

Si son objectif est de favoriser la restauration de la Royaut\u00e9 mais que, tout en reconnaissant la validit\u00e9 des LOI FONDAMENTALES DU ROYAUME DE FRANCE https:\/\/chartedefontevraultprovidentialisme.wordpress.com\/2013\/09\/23\/les-lois-fondamentales-du-royaume-de-france-constitution-de-lancienne-france\/<\/span><\/a> <\/em>,<\/span><\/h3>\n

l\u2019Ultra-L\u00e9gitimisme <\/strong>https:\/\/chartedefontevraultprovidentialisme.wordpress.com\/2020\/03\/12\/lultra-legitimisme-ou-le-nouveau-legitimisme-francais-ultra-legitimisme-ou-le-nouveau-legitimisme-francais\/?wref=tp<\/span><\/a> <\/span><\/h3>\n

consid\u00e8re que le futur Roi n\u2019est pas identifi\u00e9 a ce jour<\/strong>. <\/span><\/h3>\n

* Ou bien il \u00e9mergera du combat antimondialiste, et ce sera le d\u00e9but d\u2019une nouvelle dynastie, peut-\u00eatre une branche A\u00eenee, oubli\u00e9e mais L\u00e9gitime<\/strong>, des Bourbo<\/span>ns, <\/span><\/h3>\n

* ou bien ce sera le descendant du jeune Roi Louis XVII qui, comme on le sait aujourd\u2019hui, a pu \u00eatre exfiltr\u00e9 de la prison du Temple. <\/span><\/h3>\n

* Ou bien\u2026 des deux<\/strong> ? Les Ultra-L\u00e9gitimistes laisseront quand \u00e0 eux humblement \u00e0 Dieu le choix du Roi \u00e0 venir<\/strong>, le Pr\u00e9tendant cach\u00e9, ce qui rejoint le principe du Providentialisme.<\/span><\/h3>\n

L’Ultra-L\u00e9gitimisme est ainis une attitude philosophique, politique et religieuse.<\/span><\/h3>\n

1. L’Ultra-L\u00e9gitmisme est une attitude philosophique<\/strong>.<\/span><\/h3>\n

Selon Aristote :<\/span><\/h3>\n

–Le commencement de toutes les sciences, c’est l’\u00e9tonnement de ce que le choses sont ce qu’elles sont<\/em>.<\/span><\/h3>\n

En effet, l’homme poss\u00e8de une une connaissance \u00e0 deux degr\u00e8s :<\/span><\/h3>\n

. La connaissance sensible d’une part,<\/span><\/h3>\n

. La connaissance intellectuelle d’autre part<\/span><\/h3>\n

La connaissance sensible est la connaissance imm\u00e9diate des sens. En rester au mode de connaissance, c’est tomber dans le pi\u00e8ge du nominalisme qui enseigne que la v\u00e9rit\u00e9 \u00e9volue sans cesse.<\/span><\/h3>\n

L’homme est \u00e9galement dot\u00e9 d’une intelligence qui raisonne et cherche \u00e0 d\u00e9passer la diversit\u00e9 des ph\u00e9nom\u00e8nes pour d\u00e9couvrir la nature intime de choses et leur fonctionnement. Ce deuxi\u00e8me degr\u00e8 dans l’acte de conna\u00eetre se r\u00e9alise dans l’id\u00e9e qui doit cependant \u00eatre constamment confront\u00e9e \u00e0 la connaissance sensible. Sinon c’est le pi\u00e8ge de l’id\u00e9alisme<\/em>.<\/span><\/h3>\n

Saint-Thomas d’Aquin n’a pas h\u00e9sit\u00e9 \u00e0 int\u00e9grer et d\u00e9velopper cette sagesse antique.<\/span><\/h3>\n

2. L’Ultra-L\u00e9gitimisme est une attitude politique<\/strong>.<\/span><\/h3>\n

Saint-Thomas d’Aquin enseigne :<\/span><\/h3>\n

–L’homme a une fin, \u00e0 laquelle toute sa vie et son action sont ordonn\u00e9es, puisqu’il est un \u00eatre agissant par intelligence, dont le propre est manifestement d’op\u00e9rer en vue d’une fin<\/em>.<\/span><\/h3>\n

A la suite d’Aristote, il enseigne \u00e9galement que l’homme est un \u201canimal social et politique<\/em>\u201d , cr\u00e9\u00e9 pour vivre en soci\u00e9t\u00e9.<\/span><\/h3>\n

Il enseigne aussi :<\/span><\/h3>\n

–Le bien et le salut d’une multitude assembl\u00e9e en soci\u00e9t\u00e9 est dans la conservation de son unit\u00e9, qu’on appelle paix… un gouvernement sera donc d’autant plus utile qu’il sera plus efficace pour conserver l’unit\u00e9 de la paix… il est manifeste que ce qui par soi est UN peut mieux r\u00e9aliser l’unit\u00e9 que ce qui est multiple… le gouvernement d’un seul est plus utile que celui de plusieurs<\/em>.<\/span><\/h3>\n

Le droit naturel appliqu\u00e9 en politique se r\u00e9sume ainsi :<\/span><\/h3>\n

. L’homme a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9e pour vivre en soci\u00e9t\u00e9, soci\u00e9t\u00e9 ordonn\u00e9e vers un Bien Commun;<\/span><\/h3>\n

. Cette soci\u00e9t\u00e9 fait parti du plan Divin avec l’autorit\u00e9 qui lui est consubstantielle;<\/span><\/h3>\n

. Le gouvernement d’un seul est le plus conforme \u00e0 la nature comme au droit Divin.<\/span><\/h3>\n

\u00a0 \u00a0Fid\u00e8le \u00e0 Saint-Thomas, la doctrine Ultra-L\u00e9gitimiste se fonde sur la n\u00e9cessit\u00e9 de garantir un ordre naturel pouvant servir de socle\u00a0 \u00e0 la Royaut\u00e9 universelle du Christ.<\/span><\/h3>\n

3. L’Ultra-L\u00e9gitimisme est une attitude religieuse<\/strong>.<\/span><\/h3>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0La Divine Providence est intervenue trois fois, de mani\u00e8re absolument d\u00e9terminante, dans l’histoire de notre Pays :<\/span><\/h3>\n

. En L’an de gr\u00e2ce 496, par l’interm\u00e9diaire de Saint-R\u00e9my qui baptise Clovis, descendant des Rois Francs issu du mythique Francus <\/em>https:\/\/chartedefontevraultprovidentialisme.wordpress.com\/2016\/02\/15\/caractere-sacre-et-divin-de-la-royaute-en-france-par-herve-volto-cja<\/span>\/<\/a><\/em><\/span><\/h3>\n

. En l’An de gr\u00e2ce 987, par l’interm\u00e9diaire de l’archev\u00eaque Adalb\u00e9ron qui propose l’\u00e9lection d’Hugues Capet, r\u00e9affirmant ainsi le maintien du principe dynastique au profit de la nouvelle branche de la Race Royale;<\/span><\/h3>\n

. En 1429, par l’interm\u00e9diaire de Sainte-Jeanne d’arc, Ap\u00f4tre et Martyre de la Royaut\u00e8 universelle de N.S. J\u00e9sus-Christ et du caract\u00e8re Sacr\u00e9 et Divin du Roi de France Son Lieutenant, qui conduit Charles VII au Sacre de Reims, confrmant, ainsi, la Loi Salique et la d\u00e9volution de la Couronne conform\u00e9ment aux LOIS FONDAMENTALES DU ROYAUME DE FRANCE.<\/span><\/h3>\n

\u00a0 La doctrine Ultra-L\u00e9gitimiste accueille avec humilit\u00e9 et reconnaissance la volont\u00e9 de la Divine Providence.<\/span><\/span><\/h3>\n

Herv\u00e9 J. VOLTO, CJA, Pr\u00e9sident Honoraire de la Charte de Fontevrault (Pr\u00e9sident 1991-1994), chroniqueur et m\u00e9morialiste, membre du Chapitre G\u00e9n\u00e9ral et D\u00e9l\u00e9gu\u00e9 Offciel pour l’Italie<\/span><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sous le r\u00e8gne d’Hugues Capet, des l\u00e9gistes Royaux, dont Abon de Fleury https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Abbon_de_Fleury , ont d\u00e9fini LE PRINCIPE ROYAL comme \u00e9tant que LE ROI EST LA SEULE AUTORITE LEGITIME EMANANT… Cliquez pour lire davantage »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[12],"tags":[9034,14440,28960],"class_list":["post-30101","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blogs-et-sites-providentialistes","tag-herve-volto-cja-h-president-1991-1994-de-la-charte","tag-lois-fondamentales-du-royaume-de-france-lfr","tag-ultra-legitimisme"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30101","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30101"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30101\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30101"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30101"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30101"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}