{"id":30221,"date":"2020-04-12T08:00:57","date_gmt":"2020-04-12T06:00:57","guid":{"rendered":"https:\/\/chartedefontevraultprovidentialisme.wordpress.com\/?p=30221"},"modified":"2020-04-12T08:00:57","modified_gmt":"2020-04-12T06:00:57","slug":"paques-2020-le-retrait-de-la-gloire-de-dieu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/2020\/04\/12\/paques-2020-le-retrait-de-la-gloire-de-dieu\/","title":{"rendered":"P\u00e2ques 2020 : le retrait de la gloire de Dieu"},"content":{"rendered":"<article class=\"fck \">\n<h1>P\u00e2ques 2020 : le retrait de la gloire de Dieu<\/h1>\n<\/article>\n<article class=\"fck \">\n<p class=\"publication\">R\u00e9dig\u00e9 par Abb\u00e9 Henri Vallan\u00e7on, Bibliste le\u00a0<time datetime=\"\">10 avril 2020<\/time>\u00a0dans\u00a0<a href=\"https:\/\/www.hommenouveau.fr\/2\/religion.htm\">Religion<\/a><\/p>\n<figure><img decoding=\"async\" class=\"box noMargeTop\" src=\"https:\/\/www.hommenouveau.fr\/medias\/moyenne\/images\/blog\/billets-2015\/croix-2.png\" alt=\"P\u00e2ques 2020 : le retrait de la gloire de Dieu\" \/><\/figure>\n<p><strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Dans le malheur qui frappe actuellement notre monde, avec cette \u00e9pid\u00e9mie, nombre d\u2019hommes d\u2019\u00c9glise ont tent\u00e9, ici ou l\u00e0, des interpr\u00e9tations de la situation pr\u00e9sente. Il est troublant de ne trouver presque jamais, venant de clercs, une tentative d\u2019\u00e9clairage sp\u00e9cifiquement religieux de cette crise. Leurs propos d\u00e9noncent : le \u00ab syst\u00e8me \u00bb dans lequel nous vivons, la difficult\u00e9 \u00e0 prendre conscience que les ressources ne sont pas illimit\u00e9es, la course folle et trop rapide de notre monde, la machine financi\u00e8re, la crise \u00e9cologique, l\u2019\u00e9go\u00efsme, l\u2019individualisme, la recherche du profit, le consum\u00e9risme outrancier, le manque de solidarit\u00e9, l\u2019avidit\u00e9 du gain, les guerres et les injustices, le cri des pauvres et de notre plan\u00e8te gravement malade\u2026 Pour \u00eatre sans doute r\u00e9elles, ces causes invoqu\u00e9es ne visent que des facteurs socio-\u00e9conomiques. Venant d\u2019hommes d\u2019\u00c9glise, d\u00e9tach\u00e9s de responsabilit\u00e9s temporelles pour se consacrer aux choses de Dieu, cela ne revient-il pas \u00e0 battre la coulpe des autres, sans faire retour sur soi et voir si notre propre responsabilit\u00e9 spirituelle de clercs n\u2019est pas aussi concern\u00e9e ? Ne nous exon\u00e9rons-nous pas de l\u2019effort que nous r\u00e9clamons du monde ? Ne faudrait-il pas chercher dans l\u2019\u00e9pid\u00e9mie actuelle un message de Dieu pour son \u00c9glise ?<\/strong><\/p>\n<h3><span style=\"color:#ff6600;\">L\u2019inou\u00ef de cette crise<\/span><\/h3>\n<p><span style=\"color:#008000;\">Le coronavirus Covid-19 est \u00e0 la fois tr\u00e8s contagieux et faiblement mortel (la courbe de mortalit\u00e9 dans les pays atteints augmente \u00e0 peine, si on la compare aux ann\u00e9es ant\u00e9rieures \u00e0 la m\u00eame \u00e9poque de l\u2019ann\u00e9e : il meurt habituellement 17 millions de personnes de maladie infectieuse par an dans le monde). Mais il interrompt le culte public de l\u2019\u00c9glise. N\u2019est-ce pas l\u00e0 l\u2019inou\u00ef de cette crise ? Personne ne conteste le bien-fond\u00e9 de l\u2019interdiction actuelle des rassemblements pour limiter la propagation du virus. Il faut bien faire tout ce qu\u2019il est possible pour l\u2019enrayer et les assembl\u00e9es de fid\u00e8les dans les \u00e9glises ne sont pas raisonnables \u00e0 ce moment. Pas de messe publique \u00e0 Saint-Jean-de-Latran, \u00e0 Saint-Pierre de Rome, ni au Saint-S\u00e9pulcre \u00e0 J\u00e9rusalem dans aucun des rites liturgiques \u2013 et Dieu sait qu\u2019elles sont suivies par une foule dense \u2013, ni dans la quasi-totalit\u00e9 des cath\u00e9drales et \u00e9glises du monde. Quel \u00e9v\u00e9nement spirituel majeur ! En deux-mille ans d\u2019histoire de l\u2019\u00c9glise, cela n\u2019est jamais arriv\u00e9. Au pire des pers\u00e9cutions, on c\u00e9l\u00e9brait dans les maisons. L\u00e0, non. Il faut remonter \u00e0 la grande crise des ann\u00e9es 167-164 avant J\u00e9sus-Christ, dont parle le livre de Daniel et les livres des Macchab\u00e9es, pour trouver le dernier \u00e9pisode de l\u2019interruption du culte public de Dieu dans son peuple.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color:#008000;\">\u00a0\u00a0 Dans cette situation extr\u00eame, m\u00eame les courants du christianisme les plus strictement attach\u00e9s \u00e0 l\u2019observance de la loi de Dieu ne se distinguent plus des autres : les communaut\u00e9s catholiques traditionalistes ont aussit\u00f4t emboit\u00e9 le pas \u00e0 la Conf\u00e9rence des \u00e9v\u00eaques de France, sans mot dire ; le Saint-Synode permanent de l\u2019\u00c9glise orthodoxe de Gr\u00e8ce avait commenc\u00e9 par d\u00e9clarer que la communion eucharistique n\u2019\u00e9tait pas le danger mais le rem\u00e8de, avant de revenir huit jours plus tard sur ses d\u00e9clarations, invitant chacun \u00e0 rester chez soi. Tous ont fini par s\u2019y r\u00e9soudre : le culte public de l\u2019\u00c9glise est suspendu. Comment ne pas penser qu\u2019il y a l\u00e0 un message que Dieu nous adresse ? Comment ne pas souligner en plus que cette suspension du culte public de l\u2019\u00c9glise a lieu pr\u00e9cis\u00e9ment en cette p\u00e9riode liturgique-l\u00e0 : la c\u00e9l\u00e9bration du myst\u00e8re pascal ?<\/span><\/p>\n<h3><span style=\"color:#ff6600;\">Retourner \u00e0 la Parole de Dieu<\/span><\/h3>\n<p><span style=\"color:#008000;\">\u00a0 Rien ne vaut, pour le chr\u00e9tien, face aux \u00e9v\u00e9nements troublants, que de retourner \u00e0 la Parole de Dieu, aux Saintes \u00c9critures. Au mois de septembre 592 avant J\u00e9sus-Christ, \u00c9z\u00e9chiel, le pr\u00eatre-proph\u00e8te, fut transport\u00e9 en vision, depuis Babylone o\u00f9 il \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 en exil, au temple de J\u00e9rusalem :<\/span><\/p>\n<blockquote><p><span style=\"color:#ff00ff;\">\u00ab\u00a0L\u2019Esprit m\u2019enleva entre la terre et le ciel, et me transporta dans des visions divines \u00e0 J\u00e9rusalem, \u00e0 l\u2019entr\u00e9e de la porte int\u00e9rieure, du c\u00f4t\u00e9 du nord, o\u00f9 \u00e9tait l\u2019idole de la jalousie, qui excite la jalousie du Seigneur\u00a0\u00bb\u00a0(Ez 8,3).\u00a0\u00ab\u00a0Et il me dit\u00a0: Fils de l\u2019homme, vois-tu ce qu\u2019ils font, les grandes abominations que commet ici la maison d\u2019Isra\u00ebl, pour que je m\u2019\u00e9loigne de mon sanctuaire\u00a0? Mais tu verras encore d\u2019autres grandes abominations\u00a0\u00bb\u00a0(Ez 8,6).\u00a0\u00ab\u00a0Je regardai et voici, il y avait toutes sortes de figures de reptiles et de b\u00eates abominables, et toutes les idoles de la maison d\u2019Isra\u00ebl, dessin\u00e9es tout autour sur le mur. Soixante-dix hommes des anciens de la maison d\u2019Isra\u00ebl, au milieu desquels \u00e9tait Jaazania, fils de Shaphan, se tenaient devant ces idoles, chacun l\u2019encensoir \u00e0 la main, et il s\u2019\u00e9levait une \u00e9paisse nu\u00e9e d\u2019encens. Et il me dit\u00a0: As-tu vu, fils d\u2019homme, ce que font les anciens de la maison d\u2019Isra\u00ebl, dans l\u2019obscurit\u00e9, chacun dans les chambres consacr\u00e9es \u00e0 son idole\u00a0? Car ils disent\u00a0: le Seigneur ne nous voit pas, le Seigneur a abandonn\u00e9 le pays. Et il me dit\u00a0: Tu verras encore d\u2019autres grandes abominations qu\u2019ils commettent\u00a0(\u2026).\u00a0Et voici, il y avait l\u00e0 des femmes assises, qui pleuraient Thammuz. Et il me dit\u00a0: Vois-tu, fils de l\u2019homme\u00a0? Tu verras encore d\u2019autres abominations plus grandes que celles-l\u00e0. Et il me conduisit dans le parvis int\u00e9rieur de la maison du Seigneur. Et voici, \u00e0 l\u2019entr\u00e9e du temple du Seigneur, entre le portique et l\u2019autel, il y avait environ vingt-cinq hommes, tournant le dos au temple du Seigneur et le visage vers l\u2019orient\u00a0; et ils se prosternaient \u00e0 l\u2019orient devant le soleil\u00a0\u00bb\u00a0(8,10-16).<\/span><\/p><\/blockquote>\n<p><span style=\"color:#008000;\">Cette vision d\u00e9crit quatre formes de pratique idol\u00e2trique commises \u00e0 J\u00e9rusalem, de plus en plus proches du sanctuaire de la pr\u00e9sence de Dieu. La suite de la vision montre la gloire du Seigneur quitter son temple ainsi profan\u00e9 (Ez 9,3\u00a0; 10,4.18-19) et la ville de J\u00e9rusalem tout enti\u00e8re (Ez 11,22-23). L\u2019analogie entre la gloire de Dieu quittant son sanctuaire, son temple et sa ville en \u00c9z\u00e9chiel, et la suspension du culte public de l\u2019\u00c9glise du Christ aujourd\u2019hui, au sommet de l\u2019ann\u00e9e liturgique, est particuli\u00e8rement frappante. Cette terrible crise sanitaire mondiale ressemble bien quand m\u00eame \u00e0 un avertissement divin expresse pour les hommes d\u2019\u00c9glise, et en particulier pour la hi\u00e9rarchie eccl\u00e9siastique..<\/span>.<\/p>\n<h3><span style=\"color:#ff6600;\">Face au relativisme doctrinal<\/span><\/h3>\n<p><span style=\"color:#008000;\">\u00a0\u00a0\u00a0 Les descriptions bibliques de c\u00e9r\u00e9monies cultuelles idol\u00e2triques ne seraient-elles qu\u2019un motif pittoresque de l\u2019ancien Isra\u00ebl, une aimable fable destin\u00e9e \u00e0 divertir le lecteur ? M\u00eame si c\u2019est avec des raisons plus sophistiqu\u00e9es que les H\u00e9breux d\u2019autrefois, n\u2019avons-nous pas vu repara\u00eetre au contraire en notre temps, de telles offenses abominables au premier commandement du D\u00e9calogue, <em>\u00ab\u00a0qui excitent la jalousie du Seigneur\u00a0\u00bb<\/em>\u00a0? Le relativisme doctrinal s\u00e9vissant \u00e0 tous les niveaux de la vie de l\u2019\u00c9glise, une vision na\u00efve des \u00e9l\u00e9ments de v\u00e9rit\u00e9 contenus dans les autres religions, ont \u00e9branl\u00e9 les affirmations les plus nettes des ap\u00f4tres\u00a0:<\/span><\/p>\n<blockquote><p><span style=\"color:#ff00ff;\">\u00ab\u00a0J\u00e9sus\u00a0: il n\u2019y a de salut en aucun autre, car il n\u2019y a sous le ciel aucun autre nom donn\u00e9 aux hommes, par lequel nous devions \u00eatre sauv\u00e9s\u00a0\u00bb\u00a0(saint Pierre en Ac 4,12)\u00a0;\u00a0\u00ab\u00a0il y a un seul Dieu et un seul m\u00e9diateur entre Dieu et les hommes, J\u00e9sus-Christ homme\u00a0\u00bb\u00a0(saint Paul en 1 Tm 2,5).<\/span><\/p><\/blockquote>\n<p><span style=\"color:#008000;\">\u00a0\u00a0\u00a0 \u00c0 mesure que la culture de nos soci\u00e9t\u00e9s occidentales s\u2019\u00e9loigne de la foi chr\u00e9tienne, nous observons une tendance exponentielle \u00e0 transformer p\u00e9riodiquement les sanctuaires de la pr\u00e9sence de Dieu que sont nos cath\u00e9drales, nos \u00e9glises, en sc\u00e8nes de concerts ind\u00e9cents ou profanatoires. Que de musiques indignes de la maison de Dieu, \u00e9trang\u00e8res \u00e0 la liturgie catholique, aux paroles souvent blasph\u00e9matoires si on les traduit de l\u2019anglais, diffuse-t-on sans vergogne lors des bapt\u00eames, mariages, inhumations\u2026 Il est devenu banal, et m\u00eame louable, de c\u00e9l\u00e9brer l\u2019office des fun\u00e9railles pour des p\u00e9cheurs publics, en contradiction avec le <em>Code de Droit Canonique\u00a0<\/em>(\u00a7 1184), rendant ainsi d\u00e9risoires les rites de l\u2019\u00c9glise. La profanation des sacrements a pris des proportions jamais atteintes. Le manque de respect vis-\u00e0-vis de l\u2019eucharistie, la banalisation des gestes du clerg\u00e9 et des fid\u00e8les pour en disposer, la disparition dans la plupart des communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes de l\u2019agenouillement et des g\u00e9nuflexions sont g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9s. Nous, hommes d\u2019\u00c9glise, avons-nous le souci aigu, jusqu\u2019au tourment, que, par respect pour l\u2019honneur d\u00fb \u00e0 Dieu et aux choses de Dieu, les sacrements soient re\u00e7us en \u00e9tat de gr\u00e2ce\u00a0? Ce principe est radicalement \u00e9branl\u00e9 aujourd\u2019hui dans l\u2019\u00c9glise et partout bafou\u00e9\u00a0: combien communient sans se confesser une fois l\u2019an\u00a0? Combien de mariages c\u00e9l\u00e8bre-t-on, combien d\u2019onctions des malades sont donn\u00e9es \u00e0 des personnes sans confession pr\u00e9alable\u00a0<\/span>?<\/p>\n<h3><span style=\"color:#ff6600;\">Le chemin de l&#8217;esp\u00e9rance<\/span><\/h3>\n<p><span style=\"color:#008000;\">\u00a0\u00a0\u00a0 \u00c0 P\u00e2ques 2020, la gloire de Dieu, lass\u00e9e d\u2019\u00eatre autant m\u00e9pris\u00e9e, se retire. Elle se d\u00e9robe \u00e0 nos offices, elle se refuse \u00e0 notre minist\u00e8re.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color:#008000;\">\u00a0\u00a0\u00a0 Mais la Parole de Dieu continue \u00e0 nous indiquer le chemin de l\u2019esp\u00e9rance par la conversion. Ainsi, \u00e0 la fin du livre d\u2019\u00c9z\u00e9chiel, le proph\u00e8te d\u00e9crit sa vision du retour de la gloire de Dieu dans le Temple (Ez 43,1-12), puis du renouveau du culte, de la vie du peuple de Dieu. Cet oracle, que nous lisons chaque ann\u00e9e \u00e0 la veill\u00e9e pascale, forme la charni\u00e8re entre le retrait et le retour de la gloire du Dieu et donne la cl\u00e9 de compr\u00e9hension de son action dans l\u2019histoire :<\/span><\/p>\n<blockquote><p><span style=\"color:#ff00ff;\">\u00ab\u00a0J\u2019ai voulu sauver l\u2019honneur de mon saint nom, que profanait la maison d\u2019Isra\u00ebl parmi les nations o\u00f9 elle est all\u00e9e. C\u2019est pourquoi, dis \u00e0 la maison d\u2019Isra\u00ebl\u00a0: Ainsi parle le Seigneur Dieu\u00a0: Ce n\u2019est pas \u00e0 cause de vous que j\u2019agis de la sorte, maison d\u2019Isra\u00ebl\u00a0; c\u2019est \u00e0 cause de mon saint nom, que vous avez profan\u00e9 parmi les nations o\u00f9 vous \u00eates all\u00e9s. Je sanctifierai mon grand nom, qui a \u00e9t\u00e9 profan\u00e9 parmi les nations, que vous avez profan\u00e9 au milieu d\u2019elles. Et les nations sauront que je suis le Seigneur, dit le Seigneur Dieu, quand je serai sanctifi\u00e9 par vous sous leurs yeux. Je vous prendrai d\u2019entre les nations, je vous rassemblerai de tous les pays, et je vous ram\u00e8nerai dans votre pays. Je r\u00e9pandrai sur vous une eau pure, et vous serez purifi\u00e9s\u00a0; je vous purifierai de toutes vos souillures et de toutes vos idoles. Je vous donnerai un c\u0153ur nouveau, et je mettrai en vous un esprit nouveau\u00a0; j\u2019\u00f4terai de votre corps le c\u0153ur de pierre, et je vous donnerai un c\u0153ur de chair. Je mettrai mon Esprit en vous, et je ferai en sorte que vous suiviez mes ordonnances, et que vous observiez et pratiquiez mes lois\u00a0\u00bb (Ez 36,21-27).<\/span><\/p><\/blockquote>\n<p><span style=\"color:#ff6600;\">Abb\u00e9 Henri Vallan\u00e7on, Bibliste<\/span><\/p>\n<\/article>\n<p><span style=\"color:#0000ff;\">https:\/\/www.hommenouveau.fr\/3143\/religion\/paques-2020&#8212;le-retrait-de-la-gloire-de-dieu.htm<\/span><\/p>\n<article class=\"fck \"><span style=\"color:#33cccc;\">(Les intertitres sont de la r\u00e9daction).<\/span><\/article>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>P\u00e2ques 2020 : le retrait de la gloire de Dieu R\u00e9dig\u00e9 par Abb\u00e9 Henri Vallan\u00e7on, Bibliste le\u00a010 avril 2020\u00a0dans\u00a0Religion \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Dans le malheur qui frappe actuellement notre monde, avec&#8230; <a href=\"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/2020\/04\/12\/paques-2020-le-retrait-de-la-gloire-de-dieu\/\">Cliquez pour lire davantage &raquo;<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[440,3457,5486,11109,14312,30110],"class_list":["post-30221","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blogs-et-sites-catholiques","tag-abbe-henri-vallancon","tag-code-de-droit-canonique","tag-dimanche-de-paques","tag-https-www-hommenouveau-fr","tag-livre-dezechiel-bible","tag-virus-corona-covid-19"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30221","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30221"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30221\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30221"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30221"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30221"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}