{"id":30991,"date":"2020-05-17T15:00:02","date_gmt":"2020-05-17T13:00:02","guid":{"rendered":"https:\/\/chartedefontevraultprovidentialisme.wordpress.com\/?p=30991"},"modified":"2020-05-17T15:00:02","modified_gmt":"2020-05-17T13:00:02","slug":"professeur-edouard-husson-22-mars-2020-lettre-ouverte-a-leveque-de-mon-diocese-et-a-tous-les-eveques-de-france","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/2020\/05\/17\/professeur-edouard-husson-22-mars-2020-lettre-ouverte-a-leveque-de-mon-diocese-et-a-tous-les-eveques-de-france\/","title":{"rendered":"Professeur Edouard Husson. 22 mars 2020. Lettre ouverte \u00e0 l\u2019\u00e9v\u00eaque de mon dioc\u00e8se et \u00e0 tous les \u00e9v\u00eaques de France"},"content":{"rendered":"
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Paris, Le 22 mars 2020<\/span><\/p>\n

\u00a0Lettre ouverte \u00e0 l\u2019\u00e9v\u00eaque de mon dioc\u00e8se et \u00e0 tous les \u00e9v\u00eaques de France<\/strong><\/p>\n

\u00a0 \u00a0Monseigneur,<\/span><\/p>\n

Des millions de Fran\u00e7ais sont priv\u00e9s de l\u2019acc\u00e8s \u00e0 la messe et \u00e0 la communion en ces <\/span><\/p>\n

temps <\/span>d\u2019\u00e9pid\u00e9mie suite \u00e0 une s\u00e9rie de d\u00e9cisions prises par la Conf\u00e9rence des \u00e9v\u00eaques de <\/span><\/p>\n

France <\/span>et chaque \u00e9v\u00eaque en son dioc\u00e8se. Ces d\u00e9cisions, qui sont pr\u00e9sent\u00e9es comme <\/span><\/p>\n

in\u00e9vitables,\u00a0 <\/span>sont-elles bonnes pour l\u2019Eglise et les catholiques et tous les habitants du <\/span><\/p>\n

pays \u00e0 supposer <\/span>qu\u2019elles aient \u00e9t\u00e9 n\u00e9cessaires ? O\u00f9 nous conduisent-elles ? Comment\u00a0 <\/span><\/p>\n

sortir de l\u2019impasse ?<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Rien ne justifiait de renoncer \u00e0 un acc\u00e8s r\u00e9gul\u00e9 aux \u00e9glises<\/strong><\/span><\/p>\n

Ecartons l\u2019argument de l\u2019ob\u00e9issance aux pouvoirs publics.<\/span><\/p>\n

D\u2019abord, nous avons vu nos pouvoirs publics h\u00e9siter sur beaucoup des modalit\u00e9s du<\/span><\/p>\n

confinement et vous auriez eu l\u2019occasion de les influencer dans le sens du bien de l\u2019Eglise<\/span><\/p>\n

et de la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise. Comment se fait-il que lorsque nous remplissons \u00ab l\u2019attestation<\/em><\/span><\/p>\n

de d\u00e9placement d\u00e9rogatoire<\/em> \u00bb nous ne trouvons pas de case \u00e0 cocher pour le fait de nous<\/span><\/p>\n

rendre dans notre paroisse ! On permet aux gens d\u2019aller faire leurs courses alimentaires.<\/span><\/p>\n

L\u2019homme ne vivant \u00ab pas seulement de pain mais de toute parole qui sort de la bouche<\/em><\/span><\/p>\n

de Dieu<\/em> \u00bb, il va de soi, dans une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 la mort peut surgir de fa\u00e7on inattendue et<\/span><\/p>\n

pr\u00e9matur\u00e9e, que le soin des \u00e2mes devrait \u00eatre au centre. Aussi, permettez-nous de vous<\/span><\/p>\n

demander pourquoi ne vous \u00eates-vous pas battus pour garder l\u2019acc\u00e8s des fid\u00e8les \u00e0<\/span><\/p>\n

la messe?<\/span><\/p>\n

On objecte aussi qu\u2019on ne pourrait pas admettre les fid\u00e8les \u00e0 la messe \u00e0 cause du danger<\/span><\/p>\n

de rassembler les gens dans une \u00e9glise, pour des raisons de contagion. Mais la parade est<\/span><\/p>\n

\u00e9vidente : assurer suffisamment de messes pour qu\u2019il n\u2019y ait, \u00e0 chacune, qu\u2019un petit<\/span><\/p>\n

nombre de fid\u00e8les ! D\u2019ailleurs les \u00e9v\u00eaques d\u2019Ile-de-France avaient, dans une premi\u00e8re<\/span><\/p>\n

instruction, le vendredi 13 mars, annonc\u00e9 que les messes en semaine seraient<\/span><\/p>\n

maintenues, partant du constat qu\u2019elles sont moins fr\u00e9quent\u00e9es que les messes du<\/span><\/p>\n

dimanche! J\u2019\u00e9tais, avant le confinement, \u00e0 une messe en Allemagne, tr\u00e8s bien organis\u00e9e<\/span><\/p>\n

pour r\u00e9pondre au d\u00e9fi de l\u2019heure sans priver les fid\u00e8les de l\u2019essentiel. Une chaise sur deux<\/span><\/p>\n

avait \u00e9t\u00e9 retir\u00e9e et les gens respectaient la distance prudentielle. La communion \u00e9tait<\/span><\/p>\n

distribu\u00e9e uniquement par les pr\u00eatres qui s\u2019\u00e9taient d\u00e9sinfect\u00e9s les mains auparavant.<\/span><\/p>\n

Donc c\u2019est possible. Rien ne justifie le fait que vous n\u2019ayez pas d\u00e9cid\u00e9 de persister dans<\/span><\/span><\/p>\n

votre premier mouvement, qui \u00e9tait de faire dire plus de messes.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

La messe en ligne ? Le Christ ne s\u2019est pas incarn\u00e9 virtuellement !<\/strong><\/span><\/p>\n

Bien s\u00fbr les pr\u00eatres de nos paroisses continuent \u00e0 dire la messe, \u00ab pour la gloire de Dieu<\/em><\/span><\/p>\n

et le salut du monde<\/em> \u00bb. Les fid\u00e8les, peuvent s\u2019unir \u00e0 la pri\u00e8re de l\u2019Eglise universelle et<\/span><\/p>\n

demander la gr\u00e2ce de la communion spirituelle. Les moyens modernes servent aussi \u00e0<\/span><\/p>\n

diffuser des messes par vid\u00e9o. C\u2019est le c\u0153ur du sujet ! Soyons reconnaissant de l\u2019effort<\/span><\/p>\n

que fait l\u2019Eglise pour, gr\u00e2ce aux nouvelles technologies, ne pas perdre le lien. Mais cela<\/span><\/p>\n

reste radicalement insuffisant et donc ne peut \u00eatre que provisoire. L\u2019incarnation du Fils<\/span><\/p>\n

n\u2019est pas une incarnation virtuelle ! Elle est une incarnation r\u00e9elle : trois fois par jour, \u00e0<\/span><\/p>\n

la sonnerie de l\u2019Ang\u00e9lus, nous nous tournons vers le tabernacle de nos \u00e9glises et nous<\/span><\/p>\n

r\u00e9p\u00e9tons que \u00ab Le Verbe s\u2019est fait chair !<\/em> \u00bb. Il serait extr\u00eamement dangereux, m\u00eame \u00e0<\/span><\/p>\n

court terme, d\u2019habituer les fid\u00e8les \u00e0 \u00ab la messe en ligne<\/em> \u00bb. Cela reviendrait \u00e0 souhaiter<\/span><\/p>\n

une sorte de \u00ab d\u00e9sincarnation<\/em> \u00bb du Christ. Dans une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 les gens s\u2019enfoncent<\/span><\/p>\n

volontiers dans des univers virtuels parall\u00e8les, il est essentiel de rappeler que le<\/span><\/p>\n

christianisme est un r\u00e9alisme, le r\u00e9alisme int\u00e9gral, qui s\u2019adresse \u00e0 chacun. Et il faut<\/span><\/p>\n

prendre conscience, en outre, que les moyens de diffusion de la messe en ligne<\/span><\/p>\n

n\u2019atteindront pas les plus pauvres, tous ceux qui sont du mauvais c\u00f4t\u00e9 de la \u00ab fracture<\/span><\/p>\n

num\u00e9rique \u00bb.<\/span><\/p>\n

La messe n\u2019est pas un service religieux comme un autre. Elle a une sp\u00e9cificit\u00e9. Elle n\u2019est<\/span><\/p>\n

pas simplement pri\u00e8re rassembl\u00e9e des fid\u00e8les. Elle n\u2019est pas simplement partage de la<\/span><\/p>\n

Parole de Dieu. Elle n\u2019est pas seulement comm\u00e9moration de la derni\u00e8re C\u00e8ne. Le don<\/span><\/p>\n

inou\u00ef que vous avez re\u00e7u de la cha\u00eene de succession apostolique et que vous transmettez<\/span><\/p>\n

\u00e0 tous ceux que vous ordonnez, c\u2019est de faire advenir le Christ, r\u00e9ellement, \u00e0 chaque<\/span><\/p>\n

messe, sous les esp\u00e8ces du pain et du vin! Le Christ est vraiment l\u00e0. C\u2019est la foi de nos<\/span><\/p>\n

p\u00e8res, et que nous avons le devoir de transmettre \u00e0 nos enfants : non seulement J\u00e9sus est<\/span><\/p>\n

ressuscit\u00e9 mais que j\u2019ai la possibilit\u00e9 d\u2019aller le recevoir en personne, de communier \u00e0 son<\/span><\/p>\n

corps. Il est vraiment l\u00e0, \u00e0 chaque cons\u00e9cration du pain et du vin par tous ceux qui sont<\/span><\/p>\n

\u00ab pr\u00eatres selon l\u2019ordre de Melchis\u00e9dech<\/em> \u00bb.<\/span><\/p>\n

Oui, nous prierons, dans ces semaines de Car\u00eame, en disant le Rosaire avec le pape et<\/span><\/p>\n

toute l\u2019Eglise. Oui nous nous associerons \u00e0 distance \u00e0 des messes pour porter avec vous<\/span><\/p>\n

l\u2019offrande eucharistique. Mais cela ne nous suffit pas, Monseigneur. Nous sommes de<\/span><\/p>\n

pauvres \u00eatres de chair et nous ne pouvons \u00eatre sauv\u00e9s que parce que le Christ s\u2019est<\/span><\/p>\n

incarn\u00e9. Nous voulons voir J\u00e9sus en direct. Nous voulons, comme la femme souffrante<\/span><\/p>\n

de l\u2019Evangile, toucher la frange de son manteau. Nous voulons communier \u00e0 son corps.<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Nous sommes comme l\u2019aveugle de J\u00e9richo !<\/strong><\/span><\/p>\n

\n

Arr\u00eatons-nous quelques instants sur le tr\u00e8s bel \u00e9pisode de la rencontre entre Bartim\u00e9e<\/span><\/p>\n

et J\u00e9sus \u00e0 la sortie de J\u00e9richo, telle que nous le rapporte, par exemple, l\u2019Evangile de<\/span><\/p>\n

Marc. <\/span>Cet homme aveugle, \u00ab apprenant que c\u2019est J\u00e9sus le Nazar\u00e9en<\/em> \u00bb qui passe, se met \u00ab <\/span><\/p>\n

\u00e0 <\/span>crier et \u00e0 dire \u00ab Fils de David, J\u00e9sus, aie piti\u00e9 de moi !<\/em> \u00bb. L\u2019\u00e9vang\u00e9liste pr\u00e9cise \u00ab Et <\/span><\/p>\n

beaucoup le mena\u00e7aient pour qu\u2019il se taise, mais il n\u2019en criait que de plus belle : \u00ab Fils de <\/em><\/span><\/p>\n

David, aie\u00a0 \u00a0piti\u00e9 de moi !<\/em> \u00bb Et s\u2019arr\u00eatant, J\u00e9sus dit : \u00ab Appelez-le !<\/em><\/span>\u00bb Et on appelle <\/span><\/p>\n

l\u2019aveugle, on lui dit : \u00ab Courage, debout, il t\u2019appelle<\/em> ! \u00bb \u00bb Alors, continue l\u2019\u00e9vang\u00e9liste, \u00ab <\/span><\/p>\n

rejetant son <\/span>manteau, d\u2019un bond, il vient vers J\u00e9sus. Et s\u2019adressant \u00e0 lui, J\u00e9sus dit : \u00ab <\/span><\/p>\n

Pour toi, que <\/span><\/em>veux-tu que je fasse<\/span><\/em>? \u00bb. L\u2019aveugle lui dit : \u00ab Ma\u00eetre, que je recouvre la vue !<\/em><\/span><\/p>\n

\u00bb. Et J\u00e9sus\u00a0 <\/span>lui r\u00e9pond : \u00ab Va, ta foi t\u2019a sauv\u00e9 !<\/span><\/em> \u00bb et aussit\u00f4t il recouvra la vue, et il le <\/span><\/p>\n

suivait sur le\u00a0 \u00a0<\/span>chemin \u00bb. Ce r\u00e9cit n\u2019est pas reproductible par un jeu vid\u00e9o ; il a lieu au <\/span><\/p>\n

d\u00e9but de chaque <\/span>messe pour chacun d\u2019entre nous, lorsque nous nous rendons dans une <\/span><\/p>\n

\u00e9glise, o\u00f9 aucune\u00a0 \u00a0<\/span>foule, aucun individu malintentionn\u00e9 ne peut nous interdire l\u2019acc\u00e8s \u00e0 <\/span><\/p>\n

J\u00e9sus, et o\u00f9, <\/span>comme Bartim\u00e9e, nous rejetons le manteau du p\u00e9ch\u00e9 et nous crions au <\/span><\/p>\n

Christ \u00ab Seigneur\u00a0 <\/em><\/span>prends piti\u00e9 !<\/em> \u00bb. Et lorsque vous les pr\u00eatres nous rendez ce \u00ab c\u0153ur pur <\/span><\/p>\n

\u00bb\u00a0 \u00a0qui permet de\u00a0 \u00a0<\/span>voir Dieu, en nous donnant l\u2019absolution initiale, nous pouvons alors <\/span><\/p>\n

suivre J\u00e9sus sur le <\/span>chemin tr\u00e8s concret de la messe qui m\u00e8ne jusqu\u2019\u00e0 la C\u00e8ne et au <\/span><\/p>\n

Golgotha, au moment\u00a0 <\/span>de la cons\u00e9cration. L\u2019Evangile aurait beaucoup moins d\u2019effet sur <\/span><\/p>\n

nos vies s\u2019il n\u2019\u00e9tait, \u00e0 <\/span>chaque messe, incarn\u00e9 dans la liturgie !<\/span><\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Un pays en pleine \u00e9pid\u00e9mie a besoin du m\u00e9decin supr\u00eame.<\/strong><\/span><\/p>\n

\u00a0 Un pays en pleine \u00e9pid\u00e9mie a plus que jamais besoin du m\u00e9decin supr\u00eame. Le Christ ne<\/span><\/p>\n

nous a jamais demand\u00e9 de renoncer \u00e0 la raison ni \u00e0 la prudence. Au contraire, il a lib\u00e9r\u00e9<\/span><\/p>\n

toutes les facult\u00e9s humaines \u00ab du double esclavage de l\u2019ignorance et du p\u00e9ch\u00e9<\/em> \u00bb (Saint<\/span><\/p>\n

Thomas d\u2019Aquin). Et il est normal que l\u2019on exige des pr\u00e9cautions des fid\u00e8les. Il est <\/span><\/p>\n

normal <\/span>que l\u2019on recommande aux personnes \u00e2g\u00e9es de ne pas prendre de risque <\/span><\/p>\n

inconsid\u00e9r\u00e9. Mais <\/span>si la foi aide la raison \u00e0 s’\u00e9panouir, elle ne perd pas ses droits. Puisque <\/span><\/p>\n

nous avons la <\/span>certitude, re\u00e7ue des ap\u00f4tres, soigneusement transmise de g\u00e9n\u00e9ration en <\/span><\/p>\n

g\u00e9n\u00e9ration et <\/span>renouvel\u00e9e chaque jour \u00e0 la messe, que le Christ est vraiment l\u00e0 parmi <\/span><\/p>\n

nous, qu\u2019avons-<\/span>nous \u00e0 craindre lorsque nous allons le rencontrer? N\u2019est-il pas le grand\u00a0 <\/span><\/p>\n

gu\u00e9risseur?<\/span><\/p>\n

Passion. Vous ne pouvez pas renoncer en acceptant un \u00e9cran entre le Christ et<\/span><\/p>\n

nous. Si vous n\u2019entendez pas l\u2019attente et le besoin imp\u00e9rieux de millions de fid\u00e8les, alors<\/span><\/p>\n

ce sont les pierres de nos \u00e9glises qui se mettront \u00e0 crier !<\/span><\/p>\n

Cette situation pose aussi tr\u00e8s clairement le probl\u00e8me de l\u2019existence m\u00eame de l\u2019Eglise<\/span><\/p>\n

dans notre pays et du t\u00e9moignage qu\u2019elle doit y apporter. N\u2019avons-nous pas c\u00e9d\u00e9 trop<\/span><\/p>\n

facilement ? Et renonc\u00e9 \u00e0 donner le seul t\u00e9moignage qui vaille aujourd\u2019hui : oui c\u2019est<\/span><\/p>\n

vraiment lui. Des messes sans fid\u00e8les d\u00e9boucheront vite sur un pays sans messes. La<\/span><\/p>\n

communion des fid\u00e8les est la premi\u00e8re \u00e9vang\u00e9lisation ! Certes vous dites la messe, le<\/span><\/p>\n

Christ advient. Mais pouvez-vous le garder pour vous? Ce serait quand m\u00eame un<\/span><\/p>\n

paradoxe qu\u2019un demi-si\u00e8cle apr\u00e8s Vatican II, les clercs pratiquent un tel repli sur eux-<\/span><\/p>\n

m\u00eames ! Ce serait un paradoxe que nous tous, pr\u00eatres comme fid\u00e8les, nous n\u2019allions plus<\/span><\/p>\n

porter le Christ au monde ! Ce serait terrible en ces temps de pand\u00e9mie que nous<\/span><\/p>\n

n\u2019allions pas r\u00e9conforter nos fr\u00e8res malades, croyants ou non croyants, non pas<\/span><\/p>\n

simplement avec de bonnes paroles ni avec des recettes spirituelles mais avec la Christ<\/span><\/p>\n

lui-m\u00eame, pr\u00e9sent au milieu du monde et bien vivant en nous.<\/span><\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Qu\u2019avons-nous \u00e0 dire \u00e0 une soci\u00e9t\u00e9 sans boussole ?<\/strong><\/span><\/p>\n

\u00a0 Le Premier ministre a tenu, mardi 17 mars au soir, des propos gla\u00e7ants, non seulement<\/span><\/span><\/p>\n

pour un chr\u00e9tien mais pour un humaniste. Il a expliqu\u00e9 qu\u2019il ne fallait pas aller \u00e0 un<\/span><\/p>\n

enterrement, m\u00eame d\u2019un proche, en ces p\u00e9riodes de confinement. Le soin des morts est<\/span><\/p>\n

ce qui fonde l\u2019humanit\u00e9.<\/span> Que l\u2019on se rende \u00e0 l\u2019\u00e9glise, au cimeti\u00e8re ou au cr\u00e9matorium, la<\/span><\/p>\n

question de la prudence sanitaire est la m\u00eame. Ce que nous a dit le Premier ministre,<\/span><\/p>\n

c\u2019est que nous vivons dans une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 l\u2019on ne peut pas aller enterrer ses morts. Il<\/span><\/p>\n

d\u00e9fie non seulement la sagesse de la Bible mais celle des Grecs donnant raison \u00e0<\/span><\/p>\n

Antigone voulant enterrer son fr\u00e8re contre la volont\u00e9 du tyran Cr\u00e9on. Le Premier<\/span><\/p>\n

ministre parle au nom d\u2019une soci\u00e9t\u00e9, et c\u2019est li\u00e9, qui est en train, faute que ses<\/span><\/p>\n

gouvernants aient anticip\u00e9 une crise, de ne plus soigner les malades du Coronavirus<\/span><\/p>\n

quand ils ont d\u00e9pass\u00e9 un certain \u00e2ge. Mais qui s\u2019occupera de ces morts? Est-ce que nous<\/span><\/p>\n

voulons, nous chr\u00e9tiens, appuyer par passivit\u00e9 ces choix? Et comment saurons-nous les<\/span><\/p>\n

contester si nous ne donnons pas l\u2019exemple? Comment remettrons-nous l\u2019\u00e9chelle des<\/span><\/p>\n

valeurs \u00e0 l\u2019endroit si les pr\u00eatres ne sont pas, autant que les m\u00e9decins, sur le pont? S\u2019ils<\/span><\/p>\n

ne donnent pas le m\u00e9dicament de la vie \u00e9ternelle \u00e0 tous ceux qui viennent le demander?<\/span><\/p>\n

S\u2019ils ne vont pas d\u00e9tecter les maladies de l\u2019\u00e2me, comme on d\u00e9tecte un virus physique,<\/span><\/p>\n

pour le soigner ? Comment pourrons-nous, les fid\u00e8les et les religieux, \u00eatre vos auxiliaires,<\/span><\/p>\n

des aides-soignants, si vous ne vous faites pas les m\u00e9decins spirituels de nos fr\u00e8res? A-t-<\/span><\/p>\n

on jamais vu des m\u00e9decins garder leurs m\u00e9dicaments pour eux? Surtout quand ils<\/span><\/p>\n

peuvent les fabriquer en abondance, tels J\u00e9sus \u00e0 la multiplication des pains?<\/span><\/p>\n

Ne faut-il pas faut changer de m\u00e9thode. Aussi, je voudrais vous faire quelques<\/span><\/p>\n

suggestions :<\/span><\/p>\n

Il faudrait absolument profiter de ce que les pouvoirs publics r\u00e9fl\u00e9chissent \u00e0 la<\/span><\/p>\n

suite du confinement pour faire inclure le droit pour les Fran\u00e7ais qui pratiquent<\/span><\/p>\n

un culte d\u2019aller au lieu du culte, avec la garantie du respect, par les repr\u00e9sentants<\/span><\/p>\n

de ce culte, des r\u00e8gles de \u00ab distanciation sociale<\/em> \u00bb. Les catholiques peuvent, \u00e0<\/span><\/p>\n

cette occasion, montrer qu\u2019ils sont exemplaires. Cela vous permettra de pr\u00e9parer<\/span><\/p>\n

les pouvoirs publics \u00e0 la tenue des messes et c\u00e9r\u00e9monies de la Semaine Sainte. Il<\/span><\/span><\/p>\n

n\u2019est pas pensable que les fid\u00e8les ne puissent acc\u00e9der au moins \u00e0 la messe des<\/span><\/p>\n

Rameaux et \u00e0 la messe de P\u00e2ques.<\/span> Vous trouverez suffisamment de fid\u00e8les<\/span><\/p>\n

dispos\u00e9s \u00e0 vous aider pour r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 la bonne fa\u00e7on de proc\u00e9der.<\/span><\/p>\n

Maintenez les \u00e9glises ouvertes, quoi qu\u2019il arrive, dans une deuxi\u00e8me phase de<\/span><\/p>\n

confinement. Et il serait tr\u00e8s important que de longues expositions du Saint-<\/span><\/p>\n

Sacrement aient lieu. Il serait appropri\u00e9, aussi, que les fid\u00e8les puissent, \u00e0 cette<\/span><\/p>\n

occasion venir et recevoir la communion en files espac\u00e9es le dimanche s\u2019ils n\u2019ont<\/span><\/p>\n

pas pu assister \u00e0 une messe o\u00f9 s\u2019il n\u2019\u00e9tait pas possible de c\u00e9l\u00e9brer suffisamment<\/span><\/p>\n

de messes pour les recevoir.<\/span><\/p>\n

Il faut commencer d\u00e8s maintenant \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 la sortie de crise et au monde<\/span><\/p>\n

d\u2019apr\u00e8s. Malheureusement, l\u2019Eglise n\u2019aura pas \u00e9t\u00e9 suffisamment pr\u00e9sente pour<\/span><\/p>\n

t\u00e9moigner aupr\u00e8s de nos fr\u00e8res non-croyants pendant une p\u00e9riode de crise.<\/span><\/p>\n

Depuis deux mille ans, les chr\u00e9tiens avaient toujours r\u00e9pondu pr\u00e9sent, en<\/span><\/p>\n

premi\u00e8re ligne, pour soutenir leurs fr\u00e8res dans les p\u00e9riodes de pand\u00e9mie. Notre<\/span><\/p>\n

monde est malade d\u2019une absence de Dieu. Au bout du compte, la bonne r\u00e9ponse<\/span><\/p>\n

\u00e0 la crise que nous traversons ne peut \u00eatre que spirituelle. L\u00e0 o\u00f9 l\u2019Esprit n\u2019est pas<\/span><\/p>\n

pr\u00e9sent, r\u00e8gne la peur, qui fait agir de mani\u00e8re d\u00e9sordonn\u00e9e dans l\u2019ordre<\/span><\/p>\n

temporel.<\/span><\/p>\n

Nous n\u2019aurons pour notre part, catholiques fran\u00e7ais, pas de raison d\u2019\u00eatre<\/span><\/p>\n

particuli\u00e8rement fiers de nous. Mais l\u2019impasse dans laquelle nous nous nous<\/span><\/p>\n

trouvons et dont je suis s\u00fbr nous allons trouver le moyen de sortir, est finalement<\/span><\/p>\n

l\u2019aboutissement d\u2019une longue s\u00e9rie de d\u00e9faites des catholiques pour infl\u00e9chir les<\/span><\/p>\n

choix de soci\u00e9t\u00e9 : \u00e0 part la d\u00e9fense de la libert\u00e9 scolaire, depuis un demi-si\u00e8cle,<\/span><\/p>\n

nous avons perdu les batailles pour la libert\u00e9 de conscience et la dignit\u00e9 de la<\/span><\/p>\n

personne : avortement, recherche sur l\u2019embryon, \u00ab mariage pour tous \u00bb, \u00ab PMA<\/span><\/p>\n

pour toutes\u00bb….Notre inefficacit\u00e9 collective doit nous pousser \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir<\/span><\/p>\n

s\u00e9rieusement.<\/span> L\u2019exclusion pure et simple des fid\u00e8les des messes en p\u00e9riode de<\/span><\/p>\n

confinement pour lutter contre le coronavirus est l\u2019aboutissement d\u2019une<\/span><\/p>\n

incapacit\u00e9 croissante de l\u2019Eglise qui est en France \u00e0 peser efficacement sur les<\/span><\/p>\n

d\u00e9bats de la nation.<\/span><\/p>\n

Avec le Christ, il n\u2019est jamais trop tard. Sachons nous ressaisir. Le Christ dort dans<\/span><\/p>\n

nos tabernacles mais si nous le r\u00e9veillons, il menacera le vent et dira \u00e0 la mer de<\/span><\/p>\n

s\u2019apaiser. Puis il nous posera la question l\u00e9gitime : \u00ab Pourquoi \u00eates-vous si peu<\/em><\/span><\/p>\n

courageux ? Comment n\u2019avez-vous pas de foi<\/em> ? \u00bb Et nous nous rappellerons la<\/span><\/p>\n

question des Ap\u00f4tres, entre eux : \u00ab Qui donc est-il, celui-l\u00e0, que m\u00eame le vent et<\/em><\/span><\/p>\n

la mer lui ob\u00e9issent<\/em> ? \u00bb<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>

www.zazzle.fr\/carte_postale_millet_angelus_1857-<\/p><\/div>\n

\u00a0 \u00a0 Monseigneur, permettez-moi, pour finir, de <\/span><\/p>\n

vous faire\u00a0 \u00a0<\/span>une demande. Puisqu\u2019avec vos <\/span>fr\u00e8res <\/span><\/p>\n

\u00e9v\u00eaques, au sein de la\u00a0 <\/span>Conf\u00e9rence \u00e9piscopale, <\/span><\/p>\n

vous avez d\u00e9cid\u00e9 de faire sonner les <\/span>cloches <\/span><\/p>\n

pendant dix minutes, \u00e0 l\u2019heure de l\u2019Ang\u00e9lus du <\/span><\/p>\n

soir, le jour de l\u2019Annonciation.<\/span><\/p>\n

Au XIV\u00e8 et au XV\u00e8 si\u00e8cles, dans des temps aussi <\/span><\/p>\n

troubl\u00e9s <\/span>que le n\u00f4tre, une pratique s\u2019est\u00a0 <\/span>r\u00e9pandue, celle de dire trois fois par jour <\/span><\/p>\n

l\u2019Ang\u00e9lus.<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

\u00a0 \u00a0Un c\u00e9l\u00e8bre tableau de Jean-Fran\u00e7ois <\/span>Millet nous fait comprendre de mani\u00e8re <\/span><\/p>\n

saisissante <\/span>combien l\u2019Ang\u00e9lus a fait la France !<\/span><\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0En ces temps de confinement, nous pourrions nous engager, collectivement, et \u00e0 <\/span><\/p>\n

partir <\/span>de la f\u00eate de l\u2019Annonciation 2020, \u00e0 nous arr\u00eater, tels les personnages du tableau <\/span><\/p>\n

de <\/span>Millet, au moment du lever, \u00e0 midi et quand tombe le jour, pour r\u00e9citer la pri\u00e8re qui,<\/span><\/p>\n

mieux que toute autre, dit la r\u00e9alit\u00e9 et la force de l\u2019Incarnation. Pourriez-vous<\/span><\/p>\n

recommander cette pratique aux fid\u00e8les de votre dioc\u00e8se<\/span> ?<\/span><\/p>\n

Nos p\u00e8res le savaient, tous les saints nous l\u2019ont dit, le Saint P\u00e8re en t\u00e9moigne chaque<\/span><\/p>\n

dimanche \u00e0 midi : l\u2019efficacit\u00e9 de cette pri\u00e8re vient de ce qu\u2019elle touche le c\u0153ur de Marie.<\/span><\/p>\n

Nous pourrions en quelques semaines, par la pratique collective d\u2019un Ang\u00e9lus vesp\u00e9ral,<\/span><\/p>\n

commencer par retisser le lien distendu entre tous les catholiques de France. Nous<\/span><\/p>\n

pourrions aussi donner \u00e0 nos fr\u00e8res non-croyants, en cette phase de d\u00e9sorganisation des<\/span><\/p>\n

journ\u00e9es, l\u2019exemple d\u2019une organisation chr\u00e9tienne du temps, rythm\u00e9e par la triple<\/span><\/p>\n

r\u00e9citation de 7h, midi et 19h. Dieu pourvoira au reste, si nous avons la foi.<\/span><\/p>\n

Veuillez agr\u00e9er, Monseigneur, l\u2019expression de mes sentiments filiaux.<\/span><\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Paris, Le 22 mars 2020<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Edouard Husson Professeur des universit\u00e9s<\/span><\/p>\n

NDLRB<\/strong> . https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/\u00c9douard_Husson_(historien)<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n
<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Paris, Le 22 mars 2020 \u00a0Lettre ouverte \u00e0 l\u2019\u00e9v\u00eaque de mon dioc\u00e8se et \u00e0 tous les \u00e9v\u00eaques de France \u00a0 \u00a0Monseigneur, Des millions de Fran\u00e7ais sont priv\u00e9s de l\u2019acc\u00e8s \u00e0… Cliquez pour lire davantage »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7,21],"tags":[861,915,930,4617,4968,5494,6067,6775,6825,8189,339,12518,12231,13147,17567,18918,20333,23450,24813,25988,28548,30110],"class_list":["post-30991","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blogs-et-sites-catholiques","category-limites-de-la-republique","tag-angelus","tag-annonciation","tag-antigone","tag-concile-vatican-ii","tag-creon-roi","tag-dimanche-des-rameaux","tag-edouard-husson","tag-evangile-selon-saint-marc","tag-eveques-de-france","tag-golgotha","tag-https-fr-wikipedia-org","tag-jean-francois-millet","tag-jericho-cisjordanie","tag-laveugle-bartimee","tag-oeuvre-langelus-millet","tag-paques","tag-premier-ministre-edouard-philippe","tag-rosaire","tag-saint-thomas-daquin","tag-semaine-sainte","tag-tres-sainte-vierge-marie","tag-virus-corona-covid-19"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30991","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30991"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30991\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30991"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30991"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30991"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}