{"id":33314,"date":"2020-08-15T10:00:00","date_gmt":"2020-08-15T08:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/chartedefontevraultprovidentialisme.wordpress.com\/?p=33314"},"modified":"2020-08-15T10:00:00","modified_gmt":"2020-08-15T08:00:00","slug":"33314","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/2020\/08\/15\/33314\/","title":{"rendered":"Assomption.15 ao\u00fbt 2020. En priant Marie de bien vouloir demander \u00e0 Dieu de nous pardonner l’incendie de Notre-Dame de Paris."},"content":{"rendered":"\n

1. La d\u00e9votion, en g\u00e9n\u00e9ral, est un acte de la vertu de religion. Avec la pri\u00e8re, il s’agit de l’un des actes int\u00e9rieurs de cette vertu. La d\u00e9votion est un acte de la volont\u00e9 par lequel l’homme s’offre \u00e0 Dieu, se donne promptement \u00e0 son service.<\/span><\/p>\n

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Les actes ext\u00e9rieurs de la vertu de religion sont, par exemple, tout ce qui se rapporte au culte. En principe, la d\u00e9votion ne peut \u00eatre dirig\u00e9e que vers Dieu seul. Or, il est parfois question de d\u00e9votion mariale, ou \u00e0 tel ou tel saint…<\/span><\/p>\n

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Saint Thomas d’Aquin explique que la d\u00e9votion qui s’adresse aux saints ne s’arr\u00eate pas \u00e0 eux, mais elle s’adresse \u00e0 Dieu en derni\u00e8re instance, dans la mesure o\u00f9, en ses saints, nous v\u00e9n\u00e9rons Dieu qui les a combl\u00e9s de gr\u00e2ce et de saintet\u00e9.\u00a0<\/span><\/p>\n

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La d\u00e9votion \u00e0 Dieu, \u00e0 la Vierge et aux saints se manifeste au moyen d’actes de d\u00e9votion. Aussi, d’ordinaire \u00e9tablit-on une distinction entre chaque d\u00e9votion.<\/span><\/p>\n

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2. Pour ce qui est du culte, il faut garder \u00e0 l’esprit qu’il ne s’adresse qu’\u00e0 Dieu, puisque c’est l\u00e0 une fa\u00e7on de manifester que nous d\u00e9pendons de Lui, et que nous L’adorons. C’est pour cela que le culte que nous rendons \u00e0 Dieu se distingue du culte rendu aux martyrs et aux saints, ou du culte rendu \u00e0 la Tr\u00e8s Sainte Vierge.<\/span><\/p>\n

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\u00a0 \u00a0Le culte rendu \u00e0 Dieu est un culte d’adoration, de latrie<\/span>.\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0<\/span><\/span>Le culte rendu aux saints et aux martyrs est un culte de v\u00e9n\u00e9ration, de dulie.\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 <\/span>\u00a0Dans le cas de la Vierge, on parle de culte d’hyperdulie<\/span>.\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Ces points ont \u00e9t\u00e9 \u00e9tudi\u00e9s en d\u00e9tail lors du second Concile de Nic\u00e9e (787), qui a ratifi\u00e9 la l\u00e9gitimit\u00e9 du culte des images et distingu\u00e9 entre le culte de latrie, propre \u00e0 Dieu que le chr\u00e9tien adore, et le culte de dulie, propre aux saints, \u00e0 leurs reliques et images, que l’on v\u00e9n\u00e8re, alors qu’il r\u00e9servait \u00e0 la Tr\u00e8s Sainte Vierge le culte dit d’hyperdulie.<\/span><\/p>\n

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3. Le culte et la d\u00e9votion envers la Vierge sont tr\u00e8s anciens dans l’\u00c9glise. Ils d\u00e9coulent de la r\u00e9alit\u00e9 de sa maternit\u00e9 divine et du r\u00f4le que le Christ lui a r\u00e9serv\u00e9 dans l’\u00e9conomie du Salut. La Vierge est M\u00e8re de Dieu,\u00a0Th\u00e9otokos<\/em>, et notre M\u00e8re. En ce sens, le culte marial a toujours eu une claire connotation christologique.<\/span><\/p>\n\n\n\n\n\n

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1. La d\u00e9votion, en g\u00e9n\u00e9ral, est un acte de la vertu de religion. Avec la pri\u00e8re, il s’agit de l’un des actes int\u00e9rieurs de cette vertu. La d\u00e9votion est un… Cliquez pour lire davantage »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8,29],"tags":[143,2370,4614,5043,5044,5047,10732,11715,28548],"class_list":["post-33314","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blogs-et-sites-identitaires","category-uncategorized","tag-15-aout-assomption-fete-patronale-de-la-france","tag-cathedrale-notre-dame-de-paris","tag-concile-de-nicee-787","tag-culte-dhyperdulie","tag-culte-de-dulie","tag-culte-de-latrie","tag-https-opusdei-org-fr","tag-incendie-de-la-cathedrale-notre-dame-de-paris","tag-tres-sainte-vierge-marie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33314","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33314"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33314\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33314"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33314"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33314"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}