Voici la conclusion de la pr\u00e9sentation de la soutenance de th\u00e8se de l\u2019abb\u00e9 Jacques OLIVIER, FSSP, sous la direction de l\u2019abb\u00e9 Emmanuel Cazanave, \u00e0 l’Institut Catholique de Toulouse, Facult\u00e9 de Th\u00e9ologie, le 18 septembre 2020 :<\/p>\n\n\n\n\n\n
NDLRB La th\u00e8se qui a re\u00e7u la mention “Summa cum laude” (\u00ab avec la plus haute louange \u00bb ou \u00ab plus haute distinction \u00bb, sera bient\u00f4t publi\u00e9e aux \u00e9ditions du CE<\/em>RF.<\/p>\n\n\n\n Pouvoir royal et pouvoir eccl\u00e9sial<\/strong><\/p>\n\n\n\n Le proph\u00e9tism<\/strong>e de sainte Jeanne d\u2019Arc <\/strong>au service de la Chr\u00e9tient\u00e9<\/strong><\/p>\n\n\n\n Soutenance de th\u00e8se de Doctorat canonique en Th\u00e9ologie Pr\u00e9sent\u00e9e par l\u2019abb\u00e9 Jacques OLIVIER, FSSP Sous la direction de l\u2019abb\u00e9 Emmanuel Cazanave<\/p>\n\n\n\n Conclusion<\/strong><\/p>\n\n\n\n Ces quelques pages de th\u00e8se pr\u00e9sentent ainsi le c\u0153ur du message adress\u00e9 par Dieu au roi de France et aux \u00e9v\u00eaques, par l\u2019interm\u00e9diaire de Jeanne d\u2019Arc. Comme jadis Nathan aupr\u00e8s de David, Jeanne guide la conduite du pouvoir royal de France, afin qu\u2019il soit lui-m\u00eame un guide vers Dieu pour son peuple, \u00e0 travers sa mission temporelle, mais aussi un soutien de l\u2019\u00c9glise dans sa mission spirituelle, et un exemple pour les autres souverains. Comme sainte Catherine de Sienne aupr\u00e8s de Gr\u00e9goire XI et d\u2019Urbain VI, Jeanne guide \u00e9galement le pouvoir eccl\u00e9sial afin que les serviteurs du Christ et de l\u2019\u00c9glise soient de v\u00e9ritables bons pasteurs, pour pa\u00eetre librement le troupeau, conform\u00e9ment \u00e0 la constitution divine de l\u2019\u00c9glise.<\/p>\n\n\n\n Le principe fondamental, rappel\u00e9 par Jeanne, de l\u2019origine divine de tout pouvoir, a une valeur exemplaire universelle : en effet si Dieu est le vrai roi de France, Dieu est \u00e9galement le vrai roi de chaque nation, de chaque peuple, de chaque \u00eatre humain.<\/em> La th\u00e9ologie politique, lumineusement exprim\u00e9e par Jeanne durant son \u00e9pop\u00e9e militaire par ses paroles, ses actes et quelques rares \u00e9crits, sera compl\u00e9t\u00e9e au temps de l\u2019\u00e9preuve, dans les prisons et lors du proc\u00e8s de Rouen par un message sp\u00e9cifique \u00e0 l\u2019adresse des clercs, ministres de l\u2019\u00c9glise, comme corollaire de son message politique qui aborde la question du pouvoir eccl\u00e9sial. Au-del\u00e0 de la distinction entre \u00c9glise triomphante et \u00c9glise militante rappel\u00e9e par ses juges, c\u2019est \u00e0 l\u2019\u00c9glise, dessein \u00e9ternel de Dieu, que Jeanne confie, en dernier appel, le jugement de tous ses dires et de tous ses actes : \u00ab Elle r\u00e9pondit qu\u2019elle est venue au roi de France de par Dieu, de par la bienheureuse Vierge Marie et tous les saints et saintes du paradis et de l\u2019\u00c9glise victorieuse de l\u00e0-haut, et sur leur commandement : et \u00e0 cette \u00c9glise-l\u00e0 elle a soumis tous ses bons faits et tout ce qu\u2019elle a fait ou fera. \u00bb4<\/p>\n\n\n\n Si Dieu a pris le soin d\u2019envoyer une telle messag\u00e8re, et de lui faire accomplir de tels signes, c\u2019est que cette intervention mis\u00e9ricordieuse \u00e9tait d\u2019une importance capitale pour le salut de l\u2019humanit\u00e9. Malgr\u00e9 les si\u00e8cles, ce message a conserv\u00e9 toute sa jeunesse : il est primordial qu\u2019il soit \u00e9cout\u00e9, \u00e9tudi\u00e9 et pr\u00e9cis\u00e9, afin d\u2019\u00eatre enfin re\u00e7u et mis en \u0153uvre.<\/p>\n\n\n\n Aujourd\u2019hui, il est heureux que les faits et dires \u2013 autrement dit l\u2019enseignement proph\u00e9tique \u2013 de Jeanne la Pucelle, puissent \u00e0 nouveau \u00eatre pr\u00e9sent\u00e9s devant l\u2019Universit\u00e9 catholique, et jug\u00e9s dans des conditions sans doute plus paisibles et plus objectives que celles qui firent jadis la honte de l\u2019Alma Mater<\/em>, l\u2019Universit\u00e9 de Paris, participant alors de mani\u00e8re<\/p>\n\n\n\n 4 T. L. II. Interrogatoire du 17 mars 1429, p. 139. tr\u00e8s partisane et servile aux conflits politiques de son temps, trop aveugl\u00e9e par les th\u00e8ses conciliaristes puis gallicanes pour juger en v\u00e9rit\u00e9, que ce soit lors du proc\u00e8s de condamnation ou m\u00eame lors du proc\u00e8s en nullit\u00e9. Aujourd\u2019hui, avec le recul du temps, une recherche honn\u00eate et une r\u00e9flexion juste sont davantage possibles, permettant de mieux appr\u00e9hender la v\u00e9rit\u00e9 sur l\u2019un des \u00e9v\u00e8nements les plus marquants du dernier mill\u00e9naire. C\u2019est le modeste travail que j\u2019ai voulu r\u00e9aliser, pour l\u2019honneur de sainte Jeanne d\u2019Arc et pour la gloire de Dieu.<\/p>\n\n\n\n Je vous remercie pour votre attention, mais aussi pour votre bienveillance, votre soutien paternel pendant toutes ces ann\u00e9es de travail, ainsi que pour votre autorisation de soutenir aujourd\u2019hui cette th\u00e8se devant vous.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Voici la conclusion de la pr\u00e9sentation de la soutenance de th\u00e8se de l\u2019abb\u00e9 Jacques OLIVIER, FSSP, sous la direction de l\u2019abb\u00e9 Emmanuel Cazanave, \u00e0 l’Institut Catholique de Toulouse, Facult\u00e9 de… Cliquez pour lire davantage »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[29],"tags":[443,7737,12698],"class_list":["post-34672","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized","tag-abbe-jacques-olivier","tag-fssp-fraternite-sacerdotale-saint-pierre","tag-jeanne-darc-ste"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34672","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34672"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34672\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34672"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34672"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34672"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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