{"id":3566,"date":"2014-01-22T08:51:00","date_gmt":"2014-01-22T08:51:00","guid":{"rendered":"http:\/\/chartedefontevraultprovidentialisme.wordpress.com\/?p=3566"},"modified":"2014-01-22T08:51:00","modified_gmt":"2014-01-22T08:51:00","slug":"quattendre-encore-de-la-france-une-resurrection-ce-ne-peut-etre-oeuvre-dhomme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/2014\/01\/22\/quattendre-encore-de-la-france-une-resurrection-ce-ne-peut-etre-oeuvre-dhomme\/","title":{"rendered":"Qu\u2019attendre encore de la France.Une r\u00e9surrection ! Ce ne peut \u00eatre oeuvre d\u2019homme."},"content":{"rendered":"

\"P1070238_2\"<\/a>\u00ab\u00a0Quels d\u00e9crets le grand Etre, devant qui il n\u2019y a rien de grand, a-t-il prononc\u00e9 sur la France ?<\/em> \u00bb Les amis de Dieu nous ont apport\u00e9 des paroles de mis\u00e9ricorde, mais pour la chr\u00e9tient\u00e9, des paroles de salut, mais pour l\u2019Eglise. Et la France ? Joseph de Maistre \u00ab aimait \u00e0 croire qu\u2019elle avait encore quelque chose \u00e0 faire en ce monde<\/em> \u00bb, et cons\u00e9quemment que Dieu lui ferait la gr\u00e2ce de la ressusciter.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00ab Elle est encore sous l\u2019anath\u00e8me, disait-il, mais je crois toujours qu\u2019elle est r\u00e9serv\u00e9e \u00e0 quelque grand r\u00f4le.<\/em> \u00bb <\/span><\/p>\n

Toujours il esp\u00e9rait que, d\u00e9gag\u00e9e de ses erreurs, elle marcherait ensuite \u00e0 grands pas vers le plus haut point qu\u2019elle ait jamais atteint. \u00ab Je vois les Fran\u00e7ais qui s\u2019avancent vers une gloire immortelle<\/em> \u00bb. Quanta nec est, nec erit, nec visa prioribus annis. <\/span><\/p>\n

Toutes les fois qu\u2019il entrevoyait pour le monde un meilleur avenir, il disait toujours \u00abTout se fera par la France<\/em>\u00bb. Sans doute nous ne devons point lui accorder le don d\u2019infaillibilit\u00e9, mais ses pr\u00e9visions ont \u00e9t\u00e9 si souvent r\u00e9alis\u00e9es, et celle-ci r\u00e9pond si bien au voeu le plus ardent de notre coeur, que nous ne pouvons ne pas lui accorder cr\u00e9dit. <\/span><\/p>\n

Il n\u2019est point seul d\u2019ailleurs \u00e0 nous donner esp\u00e9rance. <\/span><\/p>\n

Un grand serviteur de la Papaut\u00e9, le cardinal Pacca, c\u00e9l\u00e8bre par son courage et sa fi\u00e8re attitude pendant la pers\u00e9cution de Napol\u00e9on, avait d\u00e9plor\u00e9 dans le temps de ses deux nonciatures \u00e0 Cologne et \u00e0 Lisbonne, le d\u00e9plorable \u00e9tat d\u2019esprit o\u00f9 il avait vu la noblesse \u00e9migr\u00e9e, continuant \u00e0 professer hautement les maximes philosophiques qui avaient amen\u00e9 la catastrophe. <\/span><\/p>\n

Cette vue ne lui fit point cependant d\u00e9sesp\u00e9rer de la France. Arriv\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 87 ans, il fut invit\u00e9 \u00e0 prononcer, le 27 avril 1843, le discours d\u2019ouverture de l\u2019Acad\u00e9mie de la religion, \u00e0 Rome. Il prit pour th\u00e8me L\u2019Etat actuel et les destin\u00e9es futures dc l\u2019Eglise catholique. Ce discours fut un \u00e9v\u00e9nement et il fut aussit\u00f4t traduit en plusieurs langues et publi\u00e9 dans les diverses contr\u00e9es de l\u2019Europe. Apr\u00e8s avoir rappel\u00e9 l\u2019union \u00e9troite de l\u2019Eglise des Gaules avec l\u2019Eglise de Rome d\u00e8s les premiers si\u00e8cles du christianisme, il fit le tableau de la lutte engag\u00e9e \u00e0 ce moment l\u00e0 m\u00eame, sous le gouvernement de Juillet, entre les fils de la R\u00e9volution et les fils de l\u2019Eglise, et il dit : \u00ab Pour moi, il me semble que le Seigneur, enfin apais\u00e9, destine aujourd\u2019hui la France \u00e0 \u00eatre l\u2019instrument de ses divines mis\u00e9ricordes. Il veut qu\u2019elle r\u00e9pare elle-m\u00eame les maux nombreux qu\u2019elle a caus\u00e9s au monde dans le si\u00e8cle pass\u00e9 et dans celui-ci.<\/em> \u00bb <\/span><\/p>\n

\u00ab La France est n\u00e9cessaire au monde \u00bb, a \u00e9crit L\u00e9on XIII dans une lettre aux Canadiens ; et un Anglais, Edmund Burke, en avait donn\u00e9 pr\u00e9c\u00e9demment cette raison \u00ab La destruction de la France serait l\u2019an\u00e9antissement de la civilisation chez toutes les autres nations\u00bb<\/em> ; \u00ab L\u2019abrutissement irr\u00e9vocable de l\u2019esp\u00e8ce humaine \u00bb, a dit Joseph de Maistre. <\/span><\/p>\n

Louis Blanc a rapport\u00e9 un propos semblable d\u2019un autre Anglais qu\u2019il appelle \u00ab le plus profond penseur de l\u2019Angleterre moderne<\/em> \u00bb \u00ab Dieu veuille que la France ne vienne jamais \u00e0 manquer au monde, le monde retomberait dans les t\u00e9n\u00e8bres \u00bb. D\u2019autre part, l\u2019Eglise de Dieu resterait sans d\u00e9fenseur; et comme on l\u2019a dit : \u00ab L\u2019Eglise sans d\u00e9fense ici-bas finirait comme elle a commenc\u00e9, en m\u00e9ritant les palmes du martyre. Si cette fin n\u2019est pas proche, Dieu se l\u00e8vera et viendra \u00e0 notre secours.<\/em> \u00bb <\/span><\/p>\n

Notre \u00e2me saisit toutes ces paroles, \u00e9manation de la pens\u00e9e d\u2019amis, d\u2019\u00e9trangers et m\u00eame d\u2019ennemis, et s\u2019y attache comme le naufrag\u00e9 se jette sur une \u00e9pave. <\/span><\/p>\n

Car la France est vraiment en naufrage comme en plein oc\u00e9an. Sa natalit\u00e9 diminue d\u2019une mani\u00e8re effrayante, alors que s\u2019accro\u00eet celle de tous ses voisins ; sa virilit\u00e9 s\u2019\u00e9nerve dans le bien-\u00eatre et le plaisir; ses id\u00e9es qui ont cours sont en toutes choses \u00e0 l\u2019oppos\u00e9 du vrai comme du bon sens ; comment pourrait-elle se sauver elle-m\u00eame ? <\/span><\/p>\n

Mgr Delassus \u2013 La conjuration antichr\u00e9tienne (1910)<\/span><\/p>\n

\n

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