{"id":35810,"date":"2020-11-16T17:00:56","date_gmt":"2020-11-16T16:00:56","guid":{"rendered":"https:\/\/chartedefontevraultprovidentialisme.wordpress.com\/?p=35810"},"modified":"2020-11-16T17:00:56","modified_gmt":"2020-11-16T16:00:56","slug":"35810","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/2020\/11\/16\/35810\/","title":{"rendered":"17 novembre 2020. \u00c0 Pontmain\u2026 104 \u00e8me Supplique \u00e0 Dieu pour le retour du Roi \u00bb"},"content":{"rendered":"\n

Bien chers Amis et pauvres P\u00e8lerins du Roi<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hier soir 14 novembre 2020, vers 19h45, regardant la cha\u00eene CNews, un bandeau d\u2019information continue au bas de l\u2019\u00e9cran, a affich\u00e9 :
\u00ab Dans un entretien au journal Le Monde, Jean Castex annonce pr\u00e9parer des r\u00e8gles pour le pays sur le temps long. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

J\u2019avoue que la teneur de cette information m\u2019\u00e9tonna quelque peu et, je m\u2019exclamai en moi-m\u00eame : \u00ab Les pauvres, ils envisagent le temps longs alors que leur temps se termine dans quelques heures… et ils ne le savent pas !<\/em> \u00bb<\/p>\n\n\n\n

MAN\u00c9, THECEL, PHARES !\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0PES\u00c9, COMPT\u00c9, DIVIS\u00c9 !<\/p>\n\n\n\n

Dans le Livre de Daniel, le roi de Babylone, ville sise\u00a0 \u00e0 environ 100\u00a0km<\/abbr> au sud de l’actuelle Bagdad,\u00a0 Balthazar\u00a0 ordonne , durant un festin arros\u00e9, que l’on apporte les coupes d’or rapport\u00e9es du Temple de Salomon \u00e0 J\u00e9rusalem par son pr\u00e9d\u00e9cesseur Nabuchodonosor II.<\/p>\n

\"\"<\/a>

\u2014 Man\u00e9, Thecel, Phares: You have been measured, you have been weighed, and you have been found wanting<\/em> \u2014 (Painting, “Baltassar’s Feast”, by Rembrandt van Rijn, based on story from Daniel, Ch 5)\u00a0 \u00a0 https:\/\/twitter.com\/zvonimir_tosic\/status\/959681504887517184<\/p><\/div>\n\n\n\n\n\n

Utilisant cette argenterie sacr\u00e9e, le roi et sa cour se mirent \u00e0 louer les dieux d’or, d’argent, de bronze, de fer, de bois et de pierre<\/em>. Imm\u00e9diatement, apparurent les doigts d’une main d’homme, et ils \u00e9crivirent <\/em>sur les murs du palais royal les mots : \u05de\u05e0\u05d0, \u05de\u05e0\u05d0, \u05ea\u05e7\u05dc, \u05d5\u05e4\u05e8\u05e1\u05d9\u05df (Mene, Mene, Tekel u-Pharsin<\/em>).<\/p>\n\n\n\n\n\n

Les versions fran\u00e7aises les traduisent par \u00ab Compt\u00e9, compt\u00e9, pes\u00e9, et divis\u00e9. <\/em>\u00bb<\/p>\n\n\n\n

\u00a0 \u00a0Appel\u00e9 \u00e0 l\u2019aide pour interpr\u00e9ter au roi Balthasar ce signe, ce que les pr\u00eatres et devins du roi \u00e9taient dans l\u2019impossibilit\u00e9 de faire, Daniel consid\u00e9r\u00e9\u00a0 \u00e0 l’\u00e9poque comme ” chef des mages,\u00a0 des magiciens, des astrologues et des devins<\/em>“,pr\u00e9vient d\u2019abord le souverain de son blasph\u00e8me (l\u2019utilisation des vases sacr\u00e9s du Dieu d\u2019Isra\u00ebl pour un usage profane dans une orgie) et d\u00e9chiffre le texte. Le sens\u00a0 d\u00e9crypt\u00e9 par Daniel est\u00a0 fond\u00e9\u00a0 sur des termes \u00e0 la voix passive correspondant au nom des mesures (Unit\u00e9 de poids, puis de devise mon\u00e9taire) que ces mots\u00a0 signifient\u00a0 dans leur sens litt\u00e9ral :<\/p>\n

*MAN\u00c9 soit une mine\u00a0 (valant 50 Shekels)\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 * TH\u00c9CEL soit\u00a0 un shekel\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 * PHAR\u00c9S soit une demie-mine.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Le message-r\u00e9bus peut se lire ainsi
. Man\u00e9 man\u00e9 :
1er Man\u00e9<\/strong> = Tu es compt\u00e9 <\/strong>\/ 2\u00e8me Man\u00e9<\/strong> = 1 mine<\/strong>.
Autrement dit : Ton bilan (ce que tu repr\u00e9sentes) est d\u2019une mine. Remarque : un bilan se fait toujours en fin d<\/em>\u2019<\/em>une p\u00e9riode (le r\u00e8gne ou la vie).<\/em><\/p>\n

The\u0301cel<\/strong> : Tu es pese\u0301<\/strong> 1 shekel, soit 50 fois moins. Autrement dit : Tu est juge\u0301 d\u2019une valeur qui ne fait pas le poids de ce que tu repre\u0301sentes.<\/p>\n

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. Phare\u0300s<\/strong> : Tu seras divise\u0301<\/strong>.
Autrement dit : Ma sentence est que tu es condamne\u0301 a\u0300 la mort (la division)<\/p>\n<\/div>\n

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L\u2019interpre\u0301tation que Daniel en donne au roi est la suivante :<\/strong><\/em><\/p>\n<\/div>\n

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MANE\u0301 : C’est la\u00a0 fin de ton r\u00e8gne et de ta vie (Les deux\u00a0 s’achevant\u00a0 la nuit m\u00eame)<\/p>\n

THE\u0301CEL. Tu es juge\u0301 par ton faux poids qui n\u2019est pas le poids attendu,<\/p>\n

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PHARE\u0300S. Tu seras divise\u0301, toi (ton corps et ton a\u0302me se\u0301pare\u0301s), et ton royaume.<\/p>\n<\/div>\n

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C\u2019est ce qu\u2019il advint ! La nuit me\u0302me, le roi Balthazar est assassine\u0301, et Darius roi des Me\u0300des annexera une partie du royaume, l\u2019autre e\u0301tant annexe\u0301e par les Perses<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Tiens, c\u2019est curieux, cela ne vous rappelle rien ?
Alors, je change un peu l\u2019ordre pour e\u0301clairer :
. MANE\u0301 : 1 temps, ou 1 mine,
. MANE\u0301 MANE\u0301 : 2 temps (puisqu\u2019e\u0301nonce\u0301 deux fois) – le multiple – ou 2 mines,\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 . PHARE\u0300S : 1 demi-temps – le sous-multiple – ou 1 demi-mine.\u00a0 \u00a0– THE\u0301CEL : Puis, le jugement, le pesage.<\/p>\n

Balthasar est informe\u0301 de la cause re\u0301elle de ce message : c\u2019est la profanation des objets de culte du Dieu d\u2019Israe\u0308l.<\/em><\/p>\n

Pour notre temps et nos 3 ans et demi qui viennent de se terminer en ce jour du 15 novembre 2020, n\u2019y a-t-il pas une curieuse e\u0301quivalence pour ce \u00ab royaume \u00bb, n\u2019y a-t-il pas me\u0302me message pour ce \u00ab Grand Monarc \u00bb qui fait profaner l\u2019objet par excellence du culte divin, Dieu Lui-me\u0302me, quand il fait parler officiellement ses ordonnances de la \u00ab transmission \u00bb de l\u2019hostie, de la main a\u0300 la main obligatoirement, comme si Elle e\u0301tait un objet quelconque ?<\/p>\n

Pour la Supplique du 17 novembre 2020 (104e\u0300me)<\/strong><\/p>\n

Comme pour les mois de mars et d\u2019avril 2020, je demande a\u0300 la plupart des pe\u0300lerins de faire la Supplique chez eux avec leurs livrets et le document d\u2019aide habituel.<\/p>\n

. L\u2019apre\u0300s-midi se passera donc ainsi<\/strong> :<\/p>\n

14h00 – Prologue : Prie\u0300res a\u0300 la Santissima Bambina, initiatrice de la Supplique,<\/p>\n

14h10 : Devant une statue de Notre-Dame, pre\u0301sentation a\u0300 Notre-Dame de la Supplique par les prie\u0300res habituelles<\/p>\n

14h20 : Devant une statue de Jeanne La Pucelle d\u2019Orle\u0301ans (si possible), demande de l\u2019intercession de la sainte martyre de la Patrie,<\/p>\n

14h30 : La Supplique. Remarque : Les e\u0301glises n\u2019e\u0301tant pas ferme\u0301es et accessibles aux particuliers, on pourra, a\u0300 priori, se rendre dans celle de Pontmain, \u00ab individuellement \u00bb, dans le respect des conditions en vigueur impose\u0301es.<\/p>\n

A demain en union de prie\u0300re a\u0300 Je\u0301sus, Christ et Roi de France, par Marie Reine.<\/p>\n

Chouandecoeur<\/p>\n

Notre seule certitude : <\/strong><\/p>\n

\u00ab MAIS PRIEZ MES ENFANTS DIEU VOUS EXAUCERA EN PEU DE TEMPS\u00a0 . MON FILS SE LAISSE TOUCHER \u00bb<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n
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. MAN<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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: C\u2019est la fin de ton re\u0300gne et de ta vie (les deux s\u2019achevant la nuit me\u0302me),<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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. TH<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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E\u0301<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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CEL : Tu es juge\u0301 par ton faux poids qui n\u2019est pas le poids attendu,<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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. PHAR<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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S : Tu seras divise\u0301, toi (ton corps et ton a\u0302me se\u0301pare\u0301s), et ton royaume<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Tiens, c\u2019est curieux, cela ne vous rappelle rien ?
Alors, je change un peu l\u2019ordre pour e\u0301clairer :
. MANE\u0301 : 1 temps, ou 1 mine,
. MANE\u0301 MANE\u0301 : 2 temps (puisqu\u2019e\u0301nonce\u0301 deux fois) – le multiple – ou 2 mines, . PHARE\u0300S : 1 demi-temps – le sous-multiple – ou 1 demi-mine.<\/p>\n

. THE\u0301CEL : Puis, le jugement, le pesage.<\/p>\n

Baltasar est informe\u0301 de la cause re\u0301elle de ce message : c\u2019est la profanation des objets de culte du Dieu d\u2019Israe\u0308l.<\/p>\n

Pour notre temps et nos 3 ans et demi qui viennent de se terminer en ce jour du 15 novembre 2020, n\u2019y a-t-il pas une curieuse e\u0301quivalence pour ce \u00ab royaume \u00bb, n\u2019y a-t-il pas me\u0302me message pour ce \u00ab Grand Monarc \u00bb qui fait profaner l\u2019objet par excellence du culte divin, Dieu Lui-me\u0302me, quand il fait parler officiellement ses ordonnances de la \u00ab transmission \u00bb de l\u2019hostie, de la main a\u0300 la main obligatoirement, comme si Elle e\u0301tait un objet quelconque ?<\/p>\n

Pour la Supplique du 17 novembre 2020 (104e\u0300me)<\/p>\n

Comme pour les mois de mars et d\u2019avril 2020, je demande a\u0300 la plupart des pe\u0300lerins de faire la Supplique chez eux avec leurs livrets et le document d\u2019aide attache\u0301 dans ce courrier en pie\u0300ce jointe<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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. MAN<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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: C\u2019est la fin de ton re\u0300gne et de ta vie (les deux s\u2019achevant la nuit me\u0302me),<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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. TH<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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E\u0301<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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CEL : Tu es juge\u0301 par ton faux poids qui n\u2019est pas le poids attendu,<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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. PHAR<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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S : Tu seras divise\u0301, toi (ton corps et ton a\u0302me se\u0301pare\u0301s), et ton royaume<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Tiens, c\u2019est curieux, cela ne vous rappelle rien ?
Alors, je change un peu l\u2019ordre pour e\u0301clairer :
. MANE\u0301 : 1 temps, ou 1 mine,
. MANE\u0301 MANE\u0301 : 2 temps (puisqu\u2019e\u0301nonce\u0301 deux fois) – le multiple – ou 2 mines, . PHARE\u0300S : 1 demi-temps – le sous-multiple – ou 1 demi-mine.<\/p>\n

. THE\u0301CEL : Puis, le jugement, le pesage.<\/p>\n

Baltasar est informe\u0301 de la cause re\u0301elle de ce message : c\u2019est la profanation des objets de culte du Dieu d\u2019Israe\u0308l.<\/p>\n

Pour notre temps et nos 3 ans et demi qui viennent de se terminer en ce jour du 15 novembre 2020, n\u2019y a-t-il pas une curieuse e\u0301quivalence pour ce \u00ab royaume \u00bb, n\u2019y a-t-il pas me\u0302me message pour ce \u00ab Grand Monarc \u00bb qui fait profaner l\u2019objet par excellence du culte divin, Dieu Lui-me\u0302me, quand il fait parler officiellement ses ordonnances de la \u00ab transmission \u00bb de l\u2019hostie, de la main a\u0300 la main obligatoirement, comme si Elle e\u0301tait un objet quelconque ?<\/p>\n

Pour la Supplique du 17 novembre 2020 (104e\u0300me)<\/p>\n

Comme pour les mois de mars et d\u2019avril 2020, je demande a\u0300 la plupart des pe\u0300lerins de faire la Supplique chez eux avec leurs livrets et le document d\u2019aide attache\u0301 dans ce courrier en pie\u0300ce jointe<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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. MAN<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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: C\u2019est la fin de ton re\u0300gne et de ta vie (les deux s\u2019achevant la nuit me\u0302me),<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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. TH<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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E\u0301<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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CEL : Tu es juge\u0301 par ton faux poids qui n\u2019est pas le poids attendu,<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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. PHAR<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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S : Tu seras divise\u0301, toi (ton corps et ton a\u0302me se\u0301pare\u0301s), et ton royaume<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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\u00e0 l’\u00e9poque<\/p>\n\n\n\n

comme \u00ab chef des mages, des magiciens, des astrologues et des devins \u00bb,<\/p>\n\n\n\n

Le sens d\u00e9crypt\u00e9 par Daniel est bas\u00e9 sur des verbes \u00e0 la voix passive correspondant au nom des mesures (unit\u00e9 de poids, puis de devise mon\u00e9taire)<\/p>\n\n\n\n

que ces mots signifient dans leur sens litt\u00e9ral :<\/p>\n\n\n\n

. MAN<\/p>\n\n\n\n

\u00c9<\/p>\n\n\n\n

soit une mine (valant 50 shekels)<\/p>\n\n\n\n

. TH<\/p>\n\n\n\n

\u00c9<\/p>\n\n\n\n

CEL soit un shekel,<\/p>\n\n\n\n

. PHAR<\/p>\n\n\n\n

S soit une demi-mine.<\/p>\n\n\n\n

. Th\u00e9cel : Tu es pes\u00e9 <\/strong>1 shekel, soit 50 fois moins.
Autrement dit : Tu est jug\u00e9 <\/strong>d\u2019une valeur qui ne fait pas le poids de ce que tu repr\u00e9sentes.<\/p>\n\n\n\n

. Phar\u00e8s : Tu seras divis\u00e9<\/strong>.
Autrement dit : Ma sentence est que tu es condamn\u00e9 \u00e0 la mort (la division)<\/p>\n\n\n\n

L\u2019interpr\u00e9tation que Daniel en donne au roi est la suivante : \u00c9<\/p>\n\n\n\n

\u00c8<\/p>\n\n\n\n

Tiens, c\u2019est curieux, cela ne vous rappelle rien ?
Alors, je change un peu l\u2019ordre pour \u00e9clairer :
. MAN\u00c9 : 1 temps, ou 1 mine,
. MAN\u00c9 MAN\u00c9 : 2 temps (puisqu\u2019\u00e9nonc\u00e9 deux fois) – le multiple – ou 2 mines, . PHAR\u00c8S : 1 demi-temps – le sous-multiple – ou 1 demi-mine.<\/p>\n\n\n\n

. TH\u00c9CEL : Puis, le jugement, le pesage.<\/p>\n\n\n\n

Baltasar est inform\u00e9 de la cause r\u00e9elle de ce message : c\u2019est la profanation des objets de culte du Dieu d\u2019Isra\u00ebl.<\/p>\n\n\n\n

Pour notre temps et nos 3 ans et demi qui viennent de se terminer en ce jour du 15 novembre 2020, n\u2019y a-t-il pas une curieuse \u00e9quivalence pour ce \u00ab royaume \u00bb, n\u2019y a-t-il pas m\u00eame message pour ce \u00ab Grand Monarc \u00bb qui fait profaner l\u2019objet par excellence du culte divin, Dieu Lui-m\u00eame, quand il fait parler officiellement ses ordonnances de la \u00ab transmission \u00bb de l\u2019hostie, de la main \u00e0 la main obligatoirement, comme si Elle \u00e9tait un objet quelconque ?<\/p>\n\n\n\n

Pour la Supplique du 17 novembre 2020 (104<\/strong>\u00e8me<\/strong>)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Comme pour les mois de mars et d\u2019avril 2020, je demande \u00e0 la plupart des p\u00e8lerins de faire la Supplique chez eux avec leurs livrets et le document d\u2019aide attach\u00e9 dans ce courrier en pi\u00e8ce jointe<\/p>\n\n\n\n

. MAN<\/p>\n\n\n\n

: C\u2019est la fin de ton r\u00e8gne et de ta vie (les deux s\u2019achevant la nuit m\u00eame),<\/p>\n\n\n\n

. TH<\/p>\n\n\n\n

\u00c9<\/p>\n\n\n\n

CEL : Tu es jug\u00e9 par ton faux poids qui n\u2019est pas le poids attendu,<\/p>\n\n\n\n

. PHAR<\/p>\n\n\n\n

S : Tu seras divis\u00e9, toi (ton corps et ton \u00e2me s\u00e9par\u00e9s), et ton royaume.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est ce qu\u2019il advint !<\/p>\n\n\n\n

La nuit m\u00eame, le roi Balthazar est assassin\u00e9, et Darius roi des M\u00e8des annexera<\/p>\n\n\n\n

une partie du royaume, l\u2019autre \u00e9tant annex\u00e9e par les Perses.<\/p>\n\n\n\n

. L\u2019apr\u00e8s-midi se passera donc ainsi :
14h00 – Prologue : Pri\u00e8res \u00e0 la Santissima Bambina, initiatrice de la Supplique, 14h10 : Devant une statue de Notre-Dame, pr\u00e9sentation \u00e0 Notre-Dame de la Supplique par les pri\u00e8res habituelles
14h20 : Devant une statue de Jeanne La Pucelle d\u2019Orl\u00e9ans (si possible), demande de l\u2019intercession de la sainte martyre de la Patrie,
14h30 : La Supplique.<\/p>\n\n\n\n

Remarque :
Les \u00e9glises n\u2019\u00e9tant pas ferm\u00e9es et accessibles aux particuliers, on pourra, \u00e0 priori, se rendre dans celle de Pontmain, \u00ab individuellement \u00bb, dans le respect des conditions en vigueur impos\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

A demain en union de pri\u00e8re \u00e0 J\u00e9sus, Christ et Roi de France, par Marie Reine.<\/p>\n\n\n\n

Chouandecoeur<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Notre seule certitude :<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00ab MAIS PRIEZ MES ENFANTS DIEU VOUS EXAUCERA EN PEU DE TEMPS<\/strong>\uf098 MON FILS SE LAISSE TOUCHER \u00bb<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Bien chers Amis et pauvres P\u00e8lerins du Roi Hier soir 14 novembre 2020, vers 19h45, regardant la cha\u00eene CNews, un bandeau d\u2019information continue au bas de l\u2019\u00e9cran, a affich\u00e9 :\u00ab… Cliquez pour lire davantage »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[1381,1397,11961,12235,14320,22745,23203,27704],"class_list":["post-35810","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blogs-et-sites-catholiques","tag-a-pontmain-supplique-a-dieu-pour-le-retour-du-roi","tag-babylone-mesopotamie","tag-israel","tag-jerusalem-israel-actuel","tag-livre-de-daniel-bible","tag-roi-balthazar","tag-roi-nabuchodonosor-ii","tag-temple-de-salomon-jerusalem"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35810","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35810"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35810\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35810"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35810"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35810"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}