{"id":35933,"date":"2020-11-22T14:00:00","date_gmt":"2020-11-22T13:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/chartedefontevraultprovidentialisme.wordpress.com\/?p=35933"},"modified":"2022-07-01T17:27:50","modified_gmt":"2022-07-01T15:27:50","slug":"interdiction-des-messes-conseil-dun-pretre-tradi-a-de-jeunes-tradis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/2020\/11\/22\/interdiction-des-messes-conseil-dun-pretre-tradi-a-de-jeunes-tradis\/","title":{"rendered":"Interdiction des messes. Conseil d&#8217;un pr\u00eatre tradi \u00e0 de jeunes tradis."},"content":{"rendered":"\r\n<p><em><strong>\u00a0 \u00a0Merci\u00a0 \u00e0 celui de nos correspondants\u00a0 qui a\u00a0 bien voulu nous transmettre ce texte<\/strong>. Rappelons \u00e0 ce propos que la publication d&#8217;une analyse\u00a0 dans les colonnes\u00a0 de notre blog ne\u00a0 vaut pas approbation \u00e0 100 % de\u00a0 tout\u00a0 ce\u00a0 qu&#8217;il contient ou de\u00a0 tout ce qu&#8217;il sous-entend. <\/em><\/p>\r\n<p><em>\u00a0 \u00a0Ce que pr\u00f4ne sp\u00e9cifiquement la Charte de Fontevrault , <strong>mouvement\u00a0 royaliste providentialiste,<\/strong> c&#8217;est l&#8217;ob\u00e9issance\u00a0 ne varietur \u00e0 ces deux\u00a0 commandements du Notre P\u00e9re.<\/em><\/p>\r\n<ul>\r\n<li>Soumission \u00e0 la\u00a0 volont\u00e9 divine s&#8217;agissant\u00a0 de\u00a0 qui doit \u00eatre Son Lieutenant\u00a0 sur notre terre de France<\/li>\r\n<li>Pardon des offenses &#8211; ou ce\u00a0 que nous\u00a0 consid\u00e9rons\u00a0 comme des offenses- commises par des royalistes servant un autre prince &#8211; ou principe &#8211; que le n\u00f4tre.<\/li>\r\n<\/ul>\r\n<p><em>\u00a0 \u00a0 \u00a0Rien de plus , mais aussi rien de moins.<\/em><\/p>\r\n<p style=\"text-align: center;\">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;<\/p>\r\n<p>\u00a0 \u00a0 Le confinement \u00ab sanitaire \u00bb ordonn\u00e9 par le gouvernement fran\u00e7ais inclut l\u2019interdiction des offices religieux publics. Tout en autorisant l\u2019ouverture des \u00ab<em> lieux de culte<\/em> \u00bb, ce gouvernement prohibe l\u2019utilisation de ces lieux pour le \u00ab<em> culte<\/em> \u00bb qui fait leur raison d\u2019\u00eatre. Voil\u00e0 une logique ardue \u00e0 suivre : aurait-on l\u2019id\u00e9e d\u2019autoriser l\u2019acquisition ou l\u2019usage d\u2019une automobile tout en y interdisant la pr\u00e9sence d\u2019un moteur ?<br \/>\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0En notre beau pays, la Messe semble \u00e9videmment la premi\u00e8re victime de ces restrictions qui, sans jeu de mots, confinent \u00e0 l\u2019abolition.<br \/>\u00a0 \u00a0 \u00a0 En cette conjoncture, des catholiques ont souhait\u00e9 protester contre cette aberration, et ont organis\u00e9 des rassemblements dans diff\u00e9rentes villes de France, le plus souvent possible devant une \u00e9glise cath\u00e9drale ou tout au moins remarquable. Une part importante de ces protestataires est compos\u00e9e de jeunes tradis, et c\u2019est \u00e0 eux surtout que j\u2019adresse les quelques r\u00e9flexions qui suivent.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<ol class=\"wp-block-list\">\r\n<li>Beaucoup de gens sont malvenus de crier \u00e0 la \u00ab dictature sanitaire \u00bb, qui, \u00e0 l\u2019occasion des v\u0153ux du nouvel an, souhaitent stupidement \u00e0 leur entourage \u00ab \u2026 et surtout la sant\u00e9, c\u2019est le plus important \u00bb. Mettre la sant\u00e9 au premier rang de l\u2019esp\u00e9rance, c\u2019est en faire un dieu : il est d\u00e8s lors bien normal qu\u2019on lui sacrifie tout le reste, y compris le culte de Notre P\u00e8re qui \u00eates aux Cieux.<br \/>La \u00ab dictature sanitaire \u00bb existe depuis longtemps dans les t\u00eates des gouvernants et des gouvern\u00e9s, et dans les institutions o\u00f9 elle sert de pr\u00e9texte abominable pour assassiner les enfants \u00e0 na\u00eetre et violer les lois divines naturelles qui r\u00e9gissent le Mariage et ce qui s\u2019y rapporte. Le Bon Dieu nous donne l\u00e0 une forte occasion de rectifier notre \u00e9chelle de valeurs (m\u00eame dans les v\u0153ux de bonne ann\u00e9e). Adoptons sinc\u00e8rement et r\u00e9solument celle que J\u00e9sus-Christ nous enseigne dans le Pater Noster.<\/li>\r\n<li>Le gouvernement a autoris\u00e9 certains de ces rassemblements \u00e0 la condition qu\u2019il s\u2019agisse de manifestations, et non de pri\u00e8res ou de Messes. Il est difficile de faire plus r\u00e9v\u00e9lateur de la crainte qui habite nos chers \u00e9lus, ceux qui sont cens\u00e9s gouverner en notre nom, mais qui se moquent royalement de nous\u2026 pardon, je corrige : r\u00e9publicainement de nous.<br \/>\u00a0 \u00a0 \u00a0En agissant ainsi, l\u2019injonction gouvernementale nous aide \u00e0 discerner ce qu\u2019il faut faire et ce qu\u2019il ne faut pas faire : il suffit d\u2019en prendre le contre-pied. On peut se rassembler \u00e0 la condition qu\u2019il s\u2019agisse de prier et non de manifester. La pri\u00e8re dessert les objectifs du gouvernement, qui est plus ou moins conscient de profiter de la puissance du diable et de l\u2019anesth\u00e9sie du sens moral. Une manifestation au contraire sert parfaitement ses objectifs. Rappelez-vous ce que disait L\u00e9nine ; il annon\u00e7ait que le communisme ferait perdre la foi aux chr\u00e9tiens non point en la contrariant par une pr\u00e9dication marxiste, mais en les entra\u00eenant dans la \u00ab lutte de classe \u00bb, qui \u00ab les am\u00e8nera \u00e0 l\u2019ath\u00e9isme cent fois mieux qu\u2019un sermon ath\u00e9e \u00bb (L\u00e9nine, De la religion, Bureau d\u2019\u00e9ditions [communistes], Paris 1933, notamment pp. 15-18).<br \/>\u00a0 \u00a0 \u00a0Cette \u00ab proph\u00e9tie \u00bb de L\u00e9nine s\u2019est tragiquement r\u00e9alis\u00e9e dans l\u2019affaire des pr\u00eatres-ouvriers. Plus proche de nous, une bonne partie des Gilets-jaunes, qui au d\u00e9part \u00e9taient de braves gens, se sont r\u00e9veill\u00e9s gauchistes et n\u2019ont efficacement nui, en d\u00e9finitive, qu\u2019aux gens de situation modeste. Un comble ? non, une logique implacable d\u00e8s qu\u2019on a choisi d\u2019user d\u2019un moyen r\u00e9volutionnaire par nature.<br \/>\u00a0 \u00a0 \u00a0Le gouvernement ne craint pas les braillards (d\u2019autant plus que \u00e7a rime tr\u00e8s souvent avec couards) : ceux-ci font (inconsciemment ?) partie du jeu dit d\u00e9mocratique jeu qui les mod\u00e8lera petit \u00e0 petit et les retournera ou les \u00e9crasera. Les \u00ab chevaliers braillards \u00bb, avec peur et reproche, rejoindront bien vite la \u00ab religion \u00bb et la m\u00e9diocrit\u00e9 ambiantes.<\/li>\r\n<li>Si l\u2019on veut travailler au retour de la Messe, alors ce n\u2019est pas contre le gouvernement qu\u2019il faut se lever. Celui-ci ne fait qu\u2019en interdire l\u2019acc\u00e8s. Mais il y a quelqu\u2019un, il y a tout un syst\u00e8me en prolongement, qui a interdit l\u2019existence m\u00eame de la Messe. J\u2019ai nomm\u00e9 Paul VI et ses quatre successeurs, j\u2019ai nomm\u00e9 l\u2019\u00ab \u00c9glise dite conciliaire \u00bb qu\u2019ils pr\u00e9sident. Ne nous trompons pas de cible. Depuis 1969 et la promulgation du novus ordo miss\u00e6, on a priv\u00e9 l\u2019ensemble des catholiques de la Messe, en substituant au sacrifice de J\u00e9sus-Christ une simple m\u00e9moire \u00e0 la mode luth\u00e9rienne.<\/li>\r\n<li>D\u2019ailleurs, vers qui pouvons-nous nous retourner pour r\u00e9clamer la Messe ? La destruction de la Messe a \u00e9t\u00e9 accompagn\u00e9e d\u2019une destruction parall\u00e8le et \u00e9galement radicale : celle du sacerdoce et de l\u2019\u00e9piscopat. En juin 1968, le nouveau rituel des ordinations, et plus encore celui des sacres, a \u00e9t\u00e9 infiltr\u00e9 d\u2019un protestantisme tout aussi militant que celui qui colonise le nouveau rite de la messe. Il y a r\u00e9pandu un parfum d\u2019invalidit\u00e9 qui sent au moins le doute et insinue bien davantage, avec une diff\u00e9rence notable : l\u2019invalidit\u00e9 produite par le rituel d\u00e9sacralis\u00e9 de la messe est ponctuelle, car elle est celle d\u2019un acte ; l\u2019invalidit\u00e9 d\u2019une ordination et plus encore d\u2019un sacre est permanente, car elle est celle d\u2019un \u00e9tat appel\u00e9 \u00e0 se prolonger et \u00e0 se reproduire. Fragrance.<\/li>\r\n<li style=\"text-align: left;\">Marteler <em>On veut la Messe devant une cath\u00e9drale close ou un rideau de policiers hostiles souffre de d\u00e9ficiences multiples qui rendent la chose fort peu recommandable<\/em>:<br \/>\u2013 par nature, c\u2019est inefficace. Ou plut\u00f4t, la seule efficacit\u00e9 pr\u00e9visible est de gauchir la mentalit\u00e9 de ceux qui s\u2019y livrent ;<br \/>\u2013 si la manifestation prend la place de la Messe, ou si l\u2019on n\u2019est pas d\u00e9cid\u00e9 \u00e0 tout faire pour personnellement assister \u00e0 la sainte Messe (m\u00eame en semaine), c\u2019est mensonger ;<br \/>\u2013 comme le mot messe est h\u00e9las devenu ambivalent et que les divers participants l\u2019emploient en des sens diff\u00e9rents, c\u2019est \u00e9quivoque ;<br \/>\u2013 parce que tout le bruit m\u00e9diatique est port\u00e9 au cr\u00e9dit des \u00e9v\u00eaques dioc\u00e9sains, on travaille au profit des fossoyeurs de la sainte Messe.<strong>\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0*\u00a0 *\u00a0 *\u00a0 <\/strong><br \/>\u00a0 \u00a0 \u00a0Vous m\u2019objecterez que vous br\u00fblez du d\u00e9sir de travailler au bien commun, et c\u2019est l\u00e0 une intention fort louable (et m\u00eame requise). On ne peut travailler au bien commun que dans la clart\u00e9, et on ne peut y mieux travailler qu\u2019\u00e0 la sainte Messe. Le Pape Pie XII l\u2019enseigne nettement : \u00ab V\u00e9n\u00e9rables Fr\u00e8res, dans la sainte Messe, l\u2019\u00c9glise donne son plus grand appui au fondement de la soci\u00e9t\u00e9 humaine \u00bb Allocution aux nouveaux cardinaux, 20 f\u00e9vrier 1946.<br \/>D\u00e8s lors, travaillez au recueillement, travaillez \u00e0 l\u2019offrande de vous-m\u00eame au cours de l\u2019Offertoire, travaillez \u00e0 la dignit\u00e9 du service de l\u2019autel, travaillez \u00e0 la beaut\u00e9 du chant. Ce n\u2019est pas le moment de d\u00e9serter.<strong>\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0*\u00a0 *\u00a0 *\u00a0 \u00a0<\/strong> \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 <em>\u00a0 \u00a0Le Vendredi Saint, devant le Calvaire, les soldats romains interdisaient l\u2019acc\u00e8s \u00e0 la Croix de J\u00e9sus. Il ne serait jamais venu \u00e0 l\u2019id\u00e9e de saint Jean de manifester en compagnie de Judas ou de Ca\u00efphe pour demander la permission d\u2019approcher. Non, il est rest\u00e9 en pri\u00e8re avec la sainte Vierge Marie ; et avec elle, au moment opportun, il a pu se rendre au pied de la Croix.<\/em><br \/>\u00a0 \u00a0 \u00a0 Faisons comme lui, prions Notre-Dame : \u00e0 la Messe toutes les fois que nous pouvons y assister, en famille toujours, en public quand il y a un t\u00e9moignage \u00e0 donner voire des coups \u00e0 prendre ; mais ne l\u00e2chons pas la pri\u00e8re pour la remplacer par des manifestations qui la caricaturent.\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0<strong>Abb\u00e9 Herv\u00e9 Belmont\u00a0<\/strong><\/li>\r\n<\/ol>\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0 \u00a0Merci\u00a0 \u00e0 celui de nos correspondants\u00a0 qui a\u00a0 bien voulu nous transmettre ce texte. Rappelons \u00e0 ce propos que la publication d&#8217;une analyse\u00a0 dans les colonnes\u00a0 de notre blog&#8230; <a href=\"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/2020\/11\/22\/interdiction-des-messes-conseil-dun-pretre-tradi-a-de-jeunes-tradis\/\">Cliquez pour lire davantage &raquo;<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[441,32000],"class_list":["post-35933","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blogs-et-sites-catholiques","tag-abbe-herve-belmont","tag-messe-en-la-forme-extraordinaire-du-rite-romain"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35933","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35933"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35933\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":47702,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35933\/revisions\/47702"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35933"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35933"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35933"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}