{"id":3839,"date":"2014-02-17T20:55:00","date_gmt":"2014-02-17T20:55:00","guid":{"rendered":"http:\/\/chartedefontevraultprovidentialisme.wordpress.com\/?p=3839"},"modified":"2014-02-17T20:55:00","modified_gmt":"2014-02-17T20:55:00","slug":"le-roi-cache-un-homme-seul-peut-il-defier-une-nation-entiere","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/2014\/02\/17\/le-roi-cache-un-homme-seul-peut-il-defier-une-nation-entiere\/","title":{"rendered":"LE ROI CACHE . Un homme seul peut-il d\u00e9fier une nation enti\u00e8re?\u2026"},"content":{"rendered":"

En Italie, le Noble geste du Prince Carlo de Bourbon-Siciles, Duc de Castro (1963-\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 ), geste autant intelligent qu\u2019\u00e9l\u00e9gant, a permis une r\u00e9conciliation dynastique avec son cousin le Prince Carlos de Bourbon-Siciles, Duc de Calabre (1938-\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 ) -qui est entre autres le cousin germain de Juan-Carlos I\u00b0 d\u2019Espagne et le beau-fr\u00e8re du prince Henri d\u2019Orl\u00e9ans- et cette r\u00e9conciliation, qui intervient sur fond de b\u00e9atification de leur arri\u00e8re-grand m\u00e8re la Reine Christine de Naples, n\u00e9e Princesse Marie-Christine de Savoie, permet l\u2019unit\u00e9 de la Maison Royale de Naples. Notre blog avait d\u00e9j\u00e0 d\u00e9montr\u00e9 les liens entre la Maison Royale de France et la Maison de Savoie et, puisque nous parlons de cette derni\u00e8re, en Italie, il y a des personnes qui aiment le Prince Emmanuel-Filibert de Savoie, Prince de Venise, et d\u2019autres qui ne le supportent pas: mais tous le monde l\u00e0-bas sait en tout cas qu\u2019il est l\u2019h\u00e9ritier du Tr\u00f4ne d\u2019Italie<\/span>!<\/span><\/p>\n

EN FRANCE. C’EST TOUT LE CONTRAIRE: SEULE UNE PETITE ELITE DE ROYALISTES SAIT QUI SONT LES PRETENDANTS MAIS PERSONNE N’EST VRAIMENT DACCORD POUR SAVOIR QUI DOIT MONTER SUR LE TRONE DE FRANCE<\/i>!<\/span><\/p>\n

En France, notre Roi est cach\u00e9<\/i>.<\/span><\/b><\/p>\n

Pendant ce temps l\u00e0, la R\u00e9publique dure et la France endure<\/span><\/b>\u2026<\/span><\/b><\/p>\n

Orl\u00e9anistes, L\u00e9gitimistes, Survivantistes et Providentialistes ont tous en commun<\/i> de vouloir un Roi pour la France, d\u2019attendre leur Roi, voire pour certains pr\u00e9parer la Restauration. Les Providentialistes, en particulier, savent qu\u2019il existe quelque part -ce m\u00eame s\u2018il ne connaissent pas encore son identit\u00e9!- un Roi que Dieu veut nous redonner: ils l\u2019attendent, qui qu\u2018il sera<\/i>\u2026<\/span><\/p>\n

Pourquoi cette attente?<\/span><\/strong><\/p>\n

Les anales de nombreuses nations offrent des exemples de Rois donnant leur vie en sacrifice pour le salut de leur peuple, le rachetant en quelque sorte comme le Christ l\u2019a fait pour l\u2019humanit\u00e9 tout enti\u00e8re: S\u00e9bastien<\/i> au Portugal, Dimitri<\/i> en Russie, Louis XVII<\/i> en France, Rois disparus, ressurgirent un jour du tombeau pour r\u00e9clamer leur Royaume, et les d\u00e9vouements que suscit\u00e8rent ces ” revenants ” Royaux donnent \u00e0 penser que les r\u00e9cits de pers\u00e9cution qu’ils racontaient et les vengeances qu’ils appelaient r\u00e9pondaient \u00e0 des attentes populaires<\/i>.<\/span><\/p>\n

Ces h\u00e9ros, que l\u2019on imagine dormant sur une \u00eele merveilleuse, dans un monast\u00e8re lointain situ\u00e9 dans une imp\u00e9n\u00e9trable for\u00eat ou encore dans un sommeil surnaturel au fond de quelque grotte des montagne, s’\u00e9veilleront pour revenir sauver leur peuple si celui-ci se trouveront en p\u00e9ril.<\/span><\/p>\n

Nous avons d\u00e9montr\u00e9 que l\u2019esp\u00e9rence Royale Providentialiste est commune au monde entier<\/span>.<\/span><\/p>\n

Certains mythes affleurent d\u2019ailleurs la conscience collective, pr\u00eats \u00e0 se manifester \u00e0 la premi\u00e8re circonstance comme ils l\u2019ont d\u00e9j\u00e0 montr\u00e9 \u00e0 plusieurs reprises dans le pass\u00e9.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>–La reconstitution de ces mythes<\/i>, explique Yves-Marie Berc\u00e9 dans un ma\u00eetre-livre, Le roi cach\u00e9. Sauveurs et imposteurs. Mythes politiques populaires dans l\u2019Europe moderne<\/i> (Fayard, 1990), \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 <\/span>http:\/\/www.chire.fr\/A-108830-le-roi-cache–sauveurs-et-imposteurs–mythes-politiques-populaires-dans-l-europe-moderne.aspx<\/span><\/a><\/span>devrait apporter quelques \u00e9l\u00e9ments \u00e0 une \u00e9tude des conceptions populaires de la politique, que l\u2019on pourrait appeler infra -ou tout aussi bien m\u00e9ta-politique- selon le cr\u00e9dit qu\u2019on lui accorde. Cette politique des humbles, des sans-voix a peu de points communs avec les versions plus solennelles de l\u2019histoire<\/span><\/i>.<\/span><\/p>\n

Le retour du Grand Monarque s\u2019insert pleinement dans cette th\u00e9matique de l\u2018attente populaire.<\/span><\/b><\/p>\n

– Les Rois qui, dans un sommeil prodigieux, continuaient de veiller sur leurs peuples offraient une consolation toujours renouvel\u00e9e aux malheurs collectifs; ils constituaient une esp\u00e9rance cach\u00e9e, un ultime recours, un gage d\u2019\u00e9ternit\u00e9 qui rachetait les incertitudes et les difficult\u00e9s du jour<\/i>.<\/span><\/p>\n

C\u2019est bien l\u2019avis des Royalistes bulgares, roumains et grecs, dont les Rois exil\u00e9s sont encore en vie!<\/span><\/p>\n

Fondamentalement, souligne G. B\u00e9duneau, dans son livre Trafic de mythes : la saga du Grand Monarque<\/i> (dans Liber Mirabilis <\/i>n\u00b0 12, 1998):<\/span><\/p>\n

–le Roi perdu ou le Roi occult\u00e9 repr\u00e9sente l\u2019essence Sacr\u00e9e de la Royaut\u00e9 par opposition \u00e0 ses r\u00e9alisations temporelles. Il assure la r\u00e9g\u00e9n\u00e9ration arch\u00e9typale de la fonction Royale. Son occultation temporaire le soustrait \u00e0 l\u2019usure, aux forces dissolvantes qui \u00e9loignent son lignage du mod\u00e8le id\u00e9al<\/i>.<\/span><\/p>\n

Ce qui est du domaine du Sacr\u00e9 l\u2019est aussi du politique: le Royalisme, c\u2019est la transcendance du politique<\/i>. L\u2019opinion populaire est avide de transcendance. Les frustrations des \u00e9v\u00e8nements, les d\u00e9ceptions de l\u2019existance font qu\u2019un jour on veuille faire appel -comme en Espagne en 1976- au Roi Perdu, inspir\u00e9 par sa dignit\u00e9 \u00e9ternelle et Providentielle: qu\u00eate d\u2019absolu et de v\u00e9rit\u00e9, r\u00eave d\u2019\u00e9ternit\u00e9, Royaut\u00e9!<\/span><\/p>\n

Car le Roi, c\u2019est l\u2019incarnation de la Nation, son chef naturel. Chaque nation a un chef naturel suscit\u00e9 par Dieu (Eccl. 17:14). M\u00eame les gitans ont un Roi<\/i>! Le Roi est un point de rencontre, un \u201caxe du monde\u201d reliant le ciel et la Terre: Lieutenant de Dieu sur Terre, il fait descendre les Gr\u00e2ces du Ciel sur son peuple et, chef naturel de sa nation, il fait remonter les pri\u00e8res de son peuple vers le Ciel<\/i>.<\/span><\/p>\n

En Grande-Bretagne et dans toutes les Monarchies du Nord, on en a parfaitement conscience. A l\u2019image de l\u2019Italie, beaucoups de pays europ\u00e9ens encore en r\u00e9publique savent qui est leur Roi<\/i> et l\u2018attendent, voire pour certains, pr\u00e9parent m\u00eame leur retrour.<\/span><\/p>\n

Mais qui interc\u00e8dera aupr\u00e8s de Dieu pour la France<\/span><\/b>?<\/span><\/b><\/p>\n

Subrepticement, on op\u00e8re un glissement du Roi perdu<\/i> au Roi cach\u00e9<\/i>.<\/span><\/p>\n

St\u00e9phane Rials, dans son livre Le l\u00e9gitimisme<\/i> (Que sais-je?, P.U.F., 1983), observe:<\/span><\/p>\n

–La r\u00e9surgence du vieux mythe<\/i>, qui n\u2019est pas propre \u00e0 la France, du \u201c Roi cach\u00e9 \u201d, du \u201c Roi perdu \u201d, du \u201c Grand Monarque \u201d est alors tr\u00e8s nette sur fond d\u2019un total \u201c ins\u00e9paratisme \u201d du politique et du religieux dont La Salette est l\u2019un des hauts lieux<\/i>.<\/span><\/p>\n

\u00c0 l\u2019interstice du politique et du religieux, on d\u00e9c\u00e8le ici les traits caract\u00e9ristiques de ce \u00ab complexe de P\u00e9n\u00e9lope \u00bb qui caract\u00e9rise les Royalistes Fran\u00e7ais: un espoir dans le retour d\u2019un Roi bien-aim\u00e9 trop t\u00f4t disparu, un \u00e9loignement -ou un endormissement- conservateur dans un endroit recul\u00e9 et prot\u00e9g\u00e9, un retour triomphal in\u00e9vitable et d\u00e9finitif, promis et annonc\u00e9<\/i>.<\/span><\/strong><\/p>\n

–Le couperet avait tranch\u00e9, en m\u00eame temps que la t\u00eate du Roi, le myst\u00e8re de l\u2019incarnation Royale<\/i>, remarque Patrice Gueniffey dans son livre Les derniers jours des Rois<\/i> (Perrin-Le Figaro Histoire), reprenant une citation de Chateaubriand.<\/span><\/p>\n

Fier d\u2019avoir coup\u00e9 la t\u00eate du P\u00e8re du Peuple, ce dernier ne s\u2019en sent pas moins orphelin. Il se presse dans les galeries, les salons, les jardins, les parcs de nos ch\u00e2teaux Royaux –Versailles, Chambord, son et lumi\u00e8re<\/i>!- et au cin\u00e9ma, dans la d\u00e9coration, l’\u00e9dition et la parfumerie, l’\u00e9tiquette Royale fait tr\u00e8s<\/span><\/p>\n

MONAR-CHIC. On ne compte plus les magazine people et les \u00e9missions t\u00e9l\u00e9 qui font leur miel du mariage Royal ou du bapt\u00e8me Princier et un Fran\u00e7ais sur deux voudrait avoir sa Famille Royale \u00e0 aimer comme Outre-Manche!<\/span><\/p>\n

–La pr\u00e9diction<\/i>, explique Yves – Marie Berc\u00e9, d\u2019un retour du Roi disparu cristallise l\u2019espoir d\u2019une revanche de l\u2019avenir. Des peuples et nations offusqu\u00e9s par les vicissitudes politiques s\u2019acharnent \u00e0 croire \u00e0 l\u2019immortalit\u00e9 de leur cause, et la l\u00e9gende semble leur apporter le secours de l\u2019histoire, surtout lorsque les certitudes du c\u0153ur vacillent devant la duret\u00e9 des \u00e9vidences<\/i>.<\/span><\/p>\n

Le riche sujet du Roi dormant s\u2019appuie aussi sur un mythe plus ancien et porteur d\u2019ambitions beaucoup plus vastes: c\u2019est le mythe du Roy cach\u00e9<\/i><\/span>.<\/span><\/p>\n

Sacrificiel, tut\u00e9laire, le Roi cach\u00e9 peut, selon Y.M. Berc\u00e9, encore justifier son d\u00e9guisement par le simple app\u00e9tit de v\u00e9rit\u00e9: c’est pour conna\u00eetre la r\u00e9alit\u00e9 des choses que le Roi se dissimule aux yeux du monde (fonction de lucidit\u00e9 du Roi avis\u00e9 qui s\u2019est retrir\u00e9 dans l\u2019obscurit\u00e9 pour se soustraire aux regards afin de ne pas d\u00e9ranger le spectacle de la soci\u00e9t\u00e9 qu\u2019il doit conna\u00eetre pour bien r\u00e9gner). D\u2019o\u00f9 la singuli\u00e8re habitude des promenades secr\u00e8tes du Roi<\/i>.\u00a0<\/span><\/p>\n

Ce Roi incognito, qui agit dans l\u2019anonymat, s\u2019emploie \u00e0 tromper ses concitoyens sur son identit\u00e9 afin de surprendre, espion bienveillant, leurs conversations quotidiennes et conna\u00eetre leurs aspirations: loin d\u2019\u00eatre discr\u00e9dit\u00e9 par ces proc\u00e9d\u00e9s, il n\u2019en est que plus appr\u00e9ci\u00e9, les personnes pensant pouvoir rencontrer le Roi et le d\u00e9tourner, par leurs avis \u00e9clair\u00e9s, de ses mauvais conseillers!<\/span><\/p>\n

Lorsque la justice l’exigera, Ce Roi avis\u00e9 reviendra r\u00e9tablir le bon droit<\/strong>.<\/span><\/p>\n

Dans son livre Le Roi au-del\u00e0 de la mer<\/i> (Alabn Michel), Jean Raspail imaginait volontier ce Roi oubli\u00e9 seul et sans Royaume: ce n\u2019est pas tout \u00e0 fait exact, car le Roi cach\u00e9 et nous, Royalistes, nous formons le Royaume<\/i>. Le Royaume est double. Il y a d\u2019abord le Royaume visible<\/i>, un peuple et un territoire, encore provisoirement aux mains d\u2019une R\u00e9gence diabolique: le Roi cach\u00e9 n\u2019en est plus le Souverain, mais il n\u2018est pas impossible qu\u2018il le redevienne un jour, c\u2018est l\u2018esp\u00e9rence Royaliste<\/i>. Et puis il y a le Royaume invisible<\/i>, celui qui n\u2019a ni terres ni fronti\u00e8res, et qui est l\u2018\u00e9lan de l\u2018\u00e2me: celui-l\u00e0 est le fondement de l\u2019autre et c\u2019est pour le moment le seul qui lui reste, il ne peut le risquer dans la cohue et la confusion.<\/span><\/p>\n

L\u2019incognito, c\u2019est comme l\u2019exil: une attitude qui r\u00e9tablit les distances entre le spirituel et le profane, entre le Sacr\u00e9 et le politique, recul dont le Roi cach\u00e9 serait priv\u00e9 en c\u00e9dant trop vite aux sir\u00e8nes de la pipolitique<\/i>. C\u2019est un acte de vrai Pr\u00e9tendant, une affirmation qui nous rend \u00e0 nous, Royalistes, l\u2019esp\u00e9rence: comme un phare qu\u2019on d\u00e9couvre au bout de la nuit<\/span>.<\/span><\/p>\n

L\u2019absence du Roi, ce n\u2019est pas le vide: elle agit au contraire comme un r\u00e9v\u00e9lateur<\/i>.<\/span><\/p>\n

Le pouvoir de l\u2019absence a fonctionn\u00e9 en France. Nul ne le sait. On ne s\u2019est pas donn\u00e9 le mot. Le Roi cach\u00e9, absent de la sc\u00e8ne, est pr\u00e9sent cependant dans les coeurs et les esprits des militants.<\/span><\/p>\n

Philosphes staris\u00e9s, pros de la Com ripouxblicaine, caciques de la sociologie, doctrinaires postmarxistes, f\u00e9ministes, journalistes engag\u00e9s, tous ces faussaires au service d\u2019un syst\u00e8me hypocrite, \u00e0 la fois archa\u00efque et totalitaire, et inf\u00e9od\u00e9 \u00e0 ces fortunes anonymes et vagabondes nous voulant tous cr\u00e9tins et prostitu\u00e9 -et ce depuis la plus tendre enfance!- tous n\u00e9s de p\u00e8re de inconnu et mourrant c\u00e9libataires, pourront brandir le poing ou baisser le nez, crier \u00e0 un nostalgisme irr\u00e9aliste, tenter m\u00eame de relancer le mythe de la Congr\u00e9gation: le fait est que la France s\u2018est r\u00e9veill\u00e9e en col\u00e8re<\/i>. Le secret a pr\u00e9valu: le secret est l\u2019essence du renouveau<\/i>!<\/span><\/p>\n

Jean Raspail a d\u2019ailleurs \u00e9crit dans son m\u00eame livre qu\u2019en attendant l\u2019heure de Dieu, il est tout a fait concevable qu\u2019un Roi cach\u00e9, masqu\u00e9 aux yeux du monde comme l\u2019est Benoit XVI depuis sa d\u00e9mission, ait d\u00e9j\u00e0 commenc\u00e9 \u00e0 consulter, batir, organiser –et m\u00eame conspirer<\/i>!- \u00e0 tisser sa toile, comme une Chouannerie moderne et, d\u2019all\u00e9gance en all\u00e9gance, instituer ce Royaume parall\u00e8le dont la trame irriguerait le corps encore sain<\/i> de la Nation<\/span><\/p>\n

En certaines circonstances, l\u2019Eglise s\u2019est revivifi\u00e9e de cette mani\u00e8re l\u00e0<\/span><\/i>\u2026<\/span><\/p>\n

Un Roi cach\u00e9, attentif et aux aguets?<\/span><\/b><\/p>\n

Cel\u00e0 supposerait l\u2019hypoth\u00e8se r\u00e9confortante que, dans son fort int\u00e9rieur, il n\u2019ai en rien renonc\u00e9 \u00e0 assumer l\u2019ensemble de son h\u00e9ritage, c\u2019est \u00e0 dire \u00e0 ne pas se borner au r\u00f4le repr\u00e9sentatif et historico-mondain de Pr\u00e9tendant in partibus<\/i> r\u00e9sign\u00e9 (heureux?) d\u2019en rester l\u00e0, mais au contraire \u00e0 le risquer, cet h\u00e9ritage, et \u00e0 tenter de lui rendre vie. Cel\u00e0 exigerait qu\u2019il agisse selon les pr\u00e9ceptes indiqu\u00e9s par le Colonel Pierre Chateau-Jobert dans son livre Doctrine d\u2019action Contrer\u00e9volutionnaire<\/i> (Editions de Chir\u00e9)\u2026<\/span>http:\/\/www.chire.fr\/A-112334-doctrine-d-action-contre-revolutionnaire.aspx<\/a><\/span><\/p>\n

C\u2019est la principale diff\u00e9rence entre la vision d\u2019un Raspail qui, dans l\u2019affaire du Royaume de Patagonie par exemple, reste dans le jeu de l\u2019esprit et le r\u00eave, et celle du Prince de Boiry qui a “mat\u00e9rialis\u00e9” le Royaume (m\u00e9daille, titres, hi\u00e9rarchies, d\u00e9fense des mapuches\u2026). Les Pr\u00e9tendants au Tr\u00f4ne de Naples et de Parme, par exemple, se comportent comme le Prince Philippe de Boiry (Philippe Ier d’araucanie) <\/span>http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Philippe_Boiry<\/a><\/span> , mat\u00e9rialisant leur Royaume invisible \u00e0 travers l\u2019action concr\u00e8te de leurs Ordres Dynastiques.<\/span><\/p>\n

Dans le jeux du Roi, le Royaume invisible n\u2019est pas le mythe d\u2019un Royaume imaginaire, ce n\u2019est pas de \u201cl\u2019id\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9tat pure\u201d, mais c\u2019est au contraire la r\u00e9alit\u00e9 d\u2019un pouvoir l\u00e9gitim\u00e9 par Dieu et, de l\u00e0, le sens transcendant de l\u2019action, une action Royale pouvant recr\u00e9er un autre monde, un nouveau Royaume, visible celui-ci, o\u00f9 la Royaut\u00e9 de Droit Divin ne serait pas absolue mais temp\u00e9r\u00e9e par les Lois Fondamentales du Royaume de France<\/i>. Le but poursuivit est d\u2019\u00eatre le symbole vivant du ralliement, l\u2019ultime esp\u00e9rance de la France. Il entre dans ce d\u00e9sir un peu de mysticisme, une bonne dose de d\u00e9vouement et une audace de pr\u00e9destin\u00e9.<\/span><\/p>\n

En cela, les Princes Bourboniens de Naples et de Parme nous donnent noblement l\u2019exemple…<\/span><\/p>\n

S\u2019il existait pour la France un tel Roi cach\u00e9 avis\u00e9, pourquoi ne se montrerait-t-il pas? Aux quatre points de l\u2019horizon, des imposteurs se font passer pour le futur Grand Monarque: leurs adeptes forment autour d\u2019eux une petite cour r\u00e9duite mais assidue, voire m\u00eame adulatrice. On en trouve m\u00eame en Italie, en Belgique et jusqu\u2019au Canada<\/i><\/span>!<\/span><\/p>\n

LE VRAI ROI DE FRANCE NE POURRAIT ETRE CONDONFU AVEC DES FOUS, DES ESCROCS OU DES AMBITIEUX<\/span>!<\/span><\/p>\n

Ainsi, il ne devra pas sortir pr\u00e9matur\u00e9ment de l\u2018ombre, de son anonymat protecteur. Ce serait renoncer au pouvoir de l\u2019absence et il y aurait mille tournants o\u00f9 on l\u2019attendrait, entre trahison et d\u00e9rision. Le Roi se cache pour expier une faute, pour observer ses concitoyens et conna\u00eetre leurs pens\u00e9es, ou pour \u00e9chapper \u00e0 un danger. L\u2019identit\u00e9 ce Roi, cach\u00e9 jusqu\u2019au jour o\u00f9 il devra ob\u00e9ir aux ordres Divins, et enfin prendre en main les destin\u00e9es de la France pour aider au triomphe de l\u2019Eglise et de la Royaut\u00e9 du Christ, est un myst\u00e8re et doit le rester<\/i>, ce qui n\u2018emp\u00eache pas que tout puisse \u00eatre d\u00e9j\u00e0 pr\u00eat sur le papier<\/span>!<\/span><\/p>\n

Marie-Julie Jahenny, http:\/\/www.marie-julie-jahenny.fr\/<\/a> qui a re\u00e7u la r\u00e9v\u00e9lation que le Grand Monarque avenir se nommerait Henri V de La Croix (la renonciation du Comte Henri de Chambord a fait que le titre demeure disponible), a dit que:<\/span><\/p>\n

–Si on savait o\u00f9 se trouve le vrai Roi, des agents de la R\u00e9publique, les francs-ma\u00e7ons ou m\u00eame certains Pr\u00e9tendants tenteraient de le faire dispara\u00eetre<\/i>!<\/span><\/p>\n

Dans le N\u00b0 de Janvier 1987 de la revue Sous la banni\u00e8re<\/i>, Adrien-Marie Bonnet de Villers, fondateur des Editions Sainte-Jeanne d\u2019Arc<\/i> a \u00e9crit:<\/span><\/p>\n

–Dans les loges, on craint le \u201cGrand Monarque\u201d annonc\u00e9 par les proph\u00e9ties et que l\u2019on connait mieux que dans le public des Messes de Saint-Pie V. C\u2019est pourquoi la R\u00e9volution prend les devants et pr\u00e9pare ses \u201croues de secours\u201d en accoutumant les esprits \u00e0 l\u2019id\u00e9e de Royaut\u00e9, mais en brouillant les cartes afin de pouvoir choisir elle-m\u00eame son candidat parmi les fausses pistes qu\u2019elle nous aura mont\u00e9es, du Comte de Paris \u00e0 Le Pen, du Duc d\u2019Anjou \u00e0 Naundorff, et de n\u2019importe quoi \u00e0 autre chose<\/i>.<\/span><\/p>\n

Partant du r\u00e9sonnement inverse<\/i>, notre Charte de Fontevrault<\/i> – Unit\u00e9\/Fid\u00e9lit\u00e9 Royale<\/i> part du principe que, si c\u2019est Dieu Seul qui fait les Rois, qui pr\u00e9pare les Races Royales, toute querelle dynastique est inutile<\/i>: le vrai Providentialiste portera, dans l\u2019attente de la Restauration, respect<\/i>, sympathie<\/i> et affection<\/i> \u00e0 tous<\/i> les descendants actuels de nos Rois. La Charte de Fontevrault<\/i> et sa Flotte Providentialiste<\/i>, comme le CER<\/i>, le SYLM<\/i> et autres Alliance Royale,<\/i> semblent se rejoindre sur ce point (NDLRB.<\/span> encore\u00a0 que le fondateur du CER soit\u00a0 clairement l\u00e9gitimiste. Quant au SYLM\u00a0; ses vis\u00e9es encyclop\u00e9distes expliquent cette neutralit\u00e9).<\/span><\/p>\n

Les accusations d’imposture ou de complot dont ces ” revenants ” furent, sont et seront encore<\/i> les objets se heurtent \u00e0 la vraisemblance psychologique. Leur sinc\u00e9rit\u00e9 forcen\u00e9e impose la d\u00e9couverte d’autres ressorts dans l’\u00e2me de ces malheureux lanc\u00e9s dans la recherche \u00e9perdue de leur identit\u00e9. De m\u00eame, les enthousiasmes qui conduisent aujourd\u2019hui les foules \u00e0 la suite des Pr\u00e9tendants -voire de certains faux Grands Monarques- refl\u00e8tent des id\u00e9aux politiques qu’il appartient \u00e0 l’historien de reconstituer.<\/span><\/p>\n

De ces analyses \u00e9merge une histoire des repr\u00e9sentations populaires du pouvoir, des apparences que les opinions publiques croient lui reconna\u00eetre, des pr\u00e9rogatives et des r\u00f4les qu’elles se plaisent \u00e0 lui attribuer. Le Manuscrit de Trieste<\/i> d\u00e9montre qu\u2018il est tr\u00e8s fortement probable que le petit Louis XVII ait surv\u00e9cu Outre-Alpes apr\u00e8s la date de sa mort suppos\u00e9e au Temple, ce qui supposerait bien une \u00e9vasion et une substitution. Le futur Roi de France est en tout cas encore inconnu et N.D. de l\u2019Ordre est M\u00e8re des Rois cach\u00e9s: c\u2019est \u00e0 elle qu\u2019il faut demander le Roi<\/i>.<\/span><\/p>\n

Cela n\u2019emp\u00eache pas une action politique Royaliste Providentialiste. Car la France de Dieu, le Royaume de Marie ne peut pas mourir: il faut qu\u2019il vienne<\/i>! Et lorsque le nouvel Arthur, que nous entendons galoper au-del\u00e0 des Brumes d\u2019Avalon, viendra frapper \u00e0 la porte des coeurs avec le pommeau de l\u2019Ep\u00e9e Divine, le r\u00e9veil des aveugles sera prodigieux !<\/span><\/p>\n

Le Jeu du roi. Un jeu de l’esprit, un jeu du c\u0153ur et, si nous n’avions pas peur de ce mot, nous dirions: un jeu de l’\u00e2me<\/span><\/p>\n

Herv\u00e9 J. VOLTO, Pr\u00e9sident Honoraire de la Charte de Fontevrault (Pr\u00e9sident 1991-1994), membre du Chapitre G\u00e9n\u00e9ral et D\u00e9l\u00e9gu\u00e9 officiel pour l\u2019Italie<\/span><\/p>\n

A lire:<\/span><\/p>\n

-Yves-Marie Berc\u00e9, Le Roi cach\u00e9. Sauveurs et imposteurs. Mythes politiques populaires dans l\u2019Europe moderne<\/i> (Fayard).<\/span><\/p>\n

-Eric Muraise, Histoire et l\u00e9gende du Grand Monarque<\/i> (Albin Michel)<\/span><\/p>\n

Analyse mise en forme par Herv\u00e9 J. VOLTO, Pr\u00e9sident Honoraire de la Charte de Fontevrault (Pr\u00e9sident 1991-1994), membre du Chapitre G\u00e9n\u00e9ral et D\u00e9l\u00e9gu\u00e9 officiel pour l\u2019Italie.<\/em><\/p>\n

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En Italie, le Noble geste du Prince Carlo de Bourbon-Siciles, Duc de Castro (1963-\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 ), geste autant intelligent qu\u2019\u00e9l\u00e9gant, a permis une r\u00e9conciliation dynastique avec son cousin le Prince Carlos… Cliquez pour lire davantage »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4,12],"tags":[585,993,3556,4553,6051,99,7754,8868,8935,9024,9091,12392,12604,13868,13870,14784,15678,17046,18777,20509,20546,21900,23746,26757,27072,30789],"class_list":["post-3839","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-action-royaliste","category-blogs-et-sites-providentialistes","tag-adrien-marie-bonnet-de-villers","tag-apparitions-mariales-de-la-salette-france","tag-colonel-pierre-chateau-jobert","tag-comte-de-paris-henri-vii","tag-editions-sainte-jeanne-darc","tag-eric-muraise","tag-g-beduneau","tag-henri-dartois-comte-de-chambord-henri-v-ou-pas","tag-henri-v-de-la-croix","tag-herve-volto","tag-histoire-et-legende-du-grand-monarque","tag-jean-raspail","tag-jean-marie-le-pen","tag-le-roi-au-dela-de-la-mer","tag-le-roi-cache","tag-louis-xvii","tag-marie-julie-jahenny","tag-naundorff","tag-patrice-gueniffey","tag-prince-carlo-de-bourbon-siciles","tag-prince-de-boiry","tag-reine-christine-de-naples","tag-royaume-de-patagonie","tag-sous-la-banniere","tag-stephane-rials","tag-yves-marie-berce"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3839","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3839"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3839\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3839"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3839"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3839"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}