{"id":41446,"date":"2021-07-05T10:30:00","date_gmt":"2021-07-05T08:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/chartedefontevraultprovidentialisme.wordpress.com\/?p=41446"},"modified":"2022-07-01T17:03:15","modified_gmt":"2022-07-01T15:03:15","slug":"de-linteret-pour-les-pretres-et-pas-seulement-les-tradis-de-porter-la-soutane","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/2021\/07\/05\/de-linteret-pour-les-pretres-et-pas-seulement-les-tradis-de-porter-la-soutane\/","title":{"rendered":"De l’int\u00e9r\u00eat pour les pr\u00eatres – et pas seulement les tradis- de porter la soutane."},"content":{"rendered":"\r\n
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Merci \u00e0 notre ami Denis B<\/strong>. de son amical envoi ci-dessous.<\/strong>

Il faut dire \u00e0 votre cur\u00e9 de Fontevrault\u00a0 ( NDLRB. qui nous refuse l’acc\u00e8s \u00e0 St Michel de Fontevraud pour\u00a0 qu’une messe en rit extraordinaire puisse y \u00eatre c\u00e9l\u00e9br\u00e9)\u00a0 qu’il est compl\u00e8tement perdant: Un ami pr\u00eatre disait que dans le s\u00e9minaire on plaisantait: “dans les \u00e9glise de Tradition, on entend les enfants pleurer; dans les \u00e9glises conciliaires on entend les cannes tomber!<\/strong>“<\/em>

et puis voici un article<\/strong>\u00a0
Famille chr\u00e9tienne<\/a>\u00a0consacre un article au retour de la soutane, au-del\u00e0 des cercles traditionalistes, dans le clerg\u00e9 dioc\u00e9sain :Elle n\u2019est plus l\u2019apanage des tradis, ni de la Communaut\u00e9 Saint-Martin. De plus en plus de jeunes pr\u00eatres dioc\u00e9sains la rev\u00eatent. Apr\u00e8s des ann\u00e9es de purgatoire, la soutane est de retour. \u00ab\u2009Aux sessions de formation continue de ma province eccl\u00e9siastique\u00a0[Rouen, Ndlr], nous\u00a0\u00e9tions deux \u00e0 la porter\u00a0en\u00a02014.\u00a0Nous sommes aujourd\u2019hui une dizaine, soit la moiti\u00e9 des participants\u2009<\/em>\u00bb, remarque l\u2019abb\u00e9\u00a0Laurent Gastineau, ordonn\u00e9 pr\u00eatre il y a quatre ans dans le dioc\u00e8se de S\u00e9ez. Un ph\u00e9nom\u00e8ne confirm\u00e9 par l\u2019entreprise Arte Houssard, fabricant de soutanes sur mesure, qui a vu ses ventes augmenter de 145\u2009% entre\u00a01999 et\u00a02016. \u00ab\u2009Nous avons toujours eu des clients,\u00a0essentiellement des tradis, auxquels s\u2019ajoute aujourd\u2019hui la nouvelle g\u00e9n\u00e9ration de pr\u00eatres qui veulent en avoir une,\u00a0m\u00eame s\u2019ils ne la portent\u00a0pas tous les jours\u2009<\/em>\u00bb, confie St\u00e9phanie, la responsable du magasin parisien.

Lorsqu\u2019on les interroge sur les raisons de ce choix vestimentaire, ces pr\u00eatres avancent d\u2019abord l\u2019ob\u00e9issance aux normes eccl\u00e9siastiques. \u00ab\u2009Le Directoire pour le minist\u00e8re et la vie des pr\u00eatres [Art\u00e8ge, 2013, Ndlr] nous demande de porter un habit cl\u00e9rical. S\u2019il ne fait pas de la soutane le seul habit possible, il la cite tr\u00e8s clairement en premier, lui donnant ainsi la primaut\u00e9\u2009<\/em>\u00bb, estime le P\u00e8re\u00a0Stanislas Briard, vicaire de la paroisse Notre-Dame de Coutances (Manche), qui la rev\u00eat de mani\u00e8re habituelle depuis son ordination.La primaut\u00e9, non l\u2019exclusivit\u00e9\u2026 Alors, pourquoi pas le clergyman\u2009? \u00ab\u2009La soutane est aujourd\u2019hui encore l\u2019habit traditionnel des clercs dans l\u2019\u00c9glise<\/em>, consid\u00e8re Don\u00a0Louis-Herv\u00e9 Guiny, membre de la Communaut\u00e9 Saint-Martin.\u00a0Qui reconna\u00eetrait\u00a0le Saint-P\u00e8re sans sa soutane blanche\u2009?\u00a0M\u00eame chez ceux qui se sont \u00e9loign\u00e9s de l\u2019\u00c9glise, la soutane est\u00a0bien souvent rest\u00e9e dans les mentalit\u00e9s et continue d\u2019identifier \u201cle cur\u00e9\u201d.\u2009<\/em>\u00bb Une identification qui serait moins \u00e9vidente avec le clergyman. Ceux qui l\u2019ont port\u00e9 en alternance avec la soutane l\u2019ont tous constat\u00e9. \u00ab\u2009Le clergyman ne parle qu\u2019aux cathos<\/em>, remarque le P\u00e8re\u00a0Marc-Olivier de Vaugiraud, 38\u00a0ans, ancien vicaire dans les Yvelines.\u00a0

En outre, la soutane est plus visible. Si je mets deux \u00e9charpes, on continue de la voir. Je suis deux fois plus interpell\u00e9 quand je la porte\u2009!\u2009<\/em>\u00bb M\u00eame constat pour l\u2019abb\u00e9 Gastineau qui assure \u00eatre, en soutane, \u00ab\u2009certain de ne pas voyager seul dans le train\u2009<\/em>\u00bb,<\/em>\u00a0et se rappelle une travers\u00e9e de Paris rendue \u00e9puisante par un d\u00e9luge de sollicitations. \u00ab\u2009Je comprends que certains veuillent l\u2019enlever pour \u00eatre tranquilles\u2009!\u2009<\/em>\u00bb, plaisante-t-il.Certains passants n\u2019h\u00e9sitent pas en effet \u00e0 demander des b\u00e9n\u00e9dictions, des pri\u00e8res, comment recevoir le bapt\u00eame ou faire sa premi\u00e8re communion. Plusieurs pr\u00eatres notent \u00e9galement que visibilit\u00e9 rime avec disponibilit\u00e9. Vicaire de la basilique d\u2019Argenteuil (Val-d\u2019Oise), le P\u00e8re\u00a0David Lamballe\u00a0rapporte qu\u2019on lui a plusieurs fois demand\u00e9 la confession dans la rue ou le m\u00e9tro. \u00ab\u2009Quand je dois me d\u00e9placer d\u2019un endroit \u00e0 un autre, j\u2019ai int\u00e9r\u00eat \u00e0 pr\u00e9voir large car je sais que je serai sollicit\u00e9. Pour les gens,\u00a0la soutane signifie que je suis \u201cen service\u201d,\u00a0\u00e0 leur disposition.\u2009<\/em>\u00bb\u00c0 entendre ses adeptes, la soutane est aussi un excellent outil d\u2019\u00e9vang\u00e9lisation. \u00ab\u2009Dans une soci\u00e9t\u00e9 de plus en plus s\u00e9cularis\u00e9e, la soutane joue son r\u00f4le de signe qu\u2019il existe une autre r\u00e9alit\u00e9<\/em>, indique Don Guiny.\u00a0Elle incite \u00e0 se poser des questions et \u00e0 entrer\u00a0en contact.\u2009<\/em>\u00bb \u00c0 Mantes-la-Jolie, le P\u00e8re\u00a0de Vaugiraud a r\u00e9guli\u00e8rement exp\u00e9riment\u00e9 la dimension missionnaire de sa longue robe noire. Entrant un jour dans un bar devant lequel il \u00e9tait pass\u00e9 quelques minutes auparavant, le patron lui a confi\u00e9 que sa soutane avait provoqu\u00e9 une discussion parmi les clients. \u00ab\u2009Le Bon Dieu s\u2019est invit\u00e9 dans leur conversation. Nous avons longuement parl\u00e9 de la charit\u00e9, de l\u2019amour du Christ. Ce bout de tissu, que les franciscains du Bronx appellent \u201cl\u2019hom\u00e9lie silencieuse\u201d, m\u2019a permis d\u2019introduire dans un c\u0153ur le nom de J\u00e9sus. Je suis l\u2019homme-sandwich du Bon Dieu\u2009!\u2009<\/em>\u00bb,<\/em>\u00a0conclut-il. \u00ab\u2009La soutane est\u00a0un moyen efficace pour aller aux p\u00e9riph\u00e9ries, particuli\u00e8rement vers les musulmans qui sont plus respectueux\u00a0avec les personnes qui affichent leur foi\u2009<\/em>\u00bb, confirme l\u2019abb\u00e9\u00a0Rapha\u00ebl Dubrule, missionnaire de la Mis\u00e9ricorde divine install\u00e9 dans le c\u0153ur de Toulon. Parce que leur apostolat est entre autres d\u00e9di\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation des personnes musulmanes, les membres de cette soci\u00e9t\u00e9 de pr\u00eatres sont v\u00eatus d\u2019une soutane blanche \u00e9voquant l\u2019habit des P\u00e8res Blancs. Dans un quartier compos\u00e9 \u00e0 75\u2009% de musulmans, cette pr\u00e9sence religieuse chr\u00e9tienne manifeste a un impact consid\u00e9rable sur la population. \u00ab\u2009Les salafistes ne s\u2019approchent pas trop. Ils se disent que c\u2019est un espace chr\u00e9tien, d\u00e9j\u00e0 occup\u00e9 par les \u201chommes en blanc\u201d. Et les Fran\u00e7ais de culture chr\u00e9tienne, m\u00eame s\u2019ils sont \u00e9loign\u00e9s de l\u2019\u00c9glise, appr\u00e9cient que ceux qui sont en habit religieux soient catholiques. C\u2019est pour eux une petite marque d\u2019esp\u00e9rance\u2009<\/em>\u00bb, ajoute l\u2019abb\u00e9 Dubrule.Si elle parle \u00e0 ceux qui la croisent dans la rue, la soutane adresse aussi un message \u00e0 celui qui la porte en lui rappelant sa cons\u00e9cration au Christ. Le P\u00e8re Lamballe souligne que le pr\u00eatre l\u2019embrasse le matin avant de l\u2019enfiler et qu\u2019elle lui permet de se souvenir \u00ab\u2009qui il est, pour qui il vit et au service de qui il se met\u2009<\/em>\u00bb.

Sur un plan plus spirituel, poursuit-il, \u00ab\u2009de m\u00eame que le scapulaire\u00a0nous met sous la protection de la Sainte Vierge, la soutane met le pr\u00eatre sous le manteau de Celui \u00e0 qui il appartient en premier\u2009<\/em>\u00bb. Elle l\u2019oblige \u00e9galement \u00e0 une certaine retenue. \u00ab\u2009Je sais que je suis regard\u00e9<\/em>, explique l\u2019abb\u00e9 Gastineau,\u00a0\u00e7a influence mon comportement, \u00e7a me fortifie dans les vertus.\u2009<\/em>\u00bb Si l\u2019habit ne fait pas le moine, il peut y contribuer\u2026Ce retour en gr\u00e2ce de la soutane est cependant loin de faire l\u2019unanimit\u00e9. Elle en agace certains qui lui reprochent son caract\u00e8re ostentatoire ou d\u00e9pass\u00e9, quand ce n\u2019est pas sa connotation id\u00e9ologique, traduisez \u00ab\u2009int\u00e9griste\u2009\u00bb. \u00ab\u2009C\u2019est quitte ou double<\/em>, conc\u00e8de le P\u00e8re de Vaugiraud,\u00a0mais je pr\u00e9f\u00e8re prendre ce risque plut\u00f4t que de dispara\u00eetre du champ social, d\u2019autant que la crispation vient surtout du clerg\u00e9, en particulier des sup\u00e9rieurs qui analysent cela comme une revanche sur le Concile, et aussi de quelques cathos, mais jamais de la part de ceux qui sont plus \u00e9loign\u00e9s de l\u2019\u00c9glise.\u2009<\/em>\u00bbCe d\u00e9bat serait-il g\u00e9n\u00e9rationnel\u2009? Assur\u00e9ment, mais il est aussi et surtout philosophique, voire strat\u00e9gique. L\u2019abb\u00e9 Gastineau se souvient que lorsqu\u2019il \u00e9tait au s\u00e9minaire, il \u00e9tait \u00ab\u2009impensable\u2009<\/em>\u00bb pour les futurs pr\u00eatres d\u2019y arborer un v\u00eatement eccl\u00e9siastique (ils avaient l\u2019obligation d\u2019\u00eatre en civil), mais que tous dissimulaient une soutane dans leur placard. \u00ab\u2009Nous la portions \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur apr\u00e8s nous \u00eatre chang\u00e9s en cachette. M\u00eame si ce n\u2019est pas la raison principale, je pense que nous l\u2019avons sans doute aussi adopt\u00e9e en r\u00e9action \u00e0 une g\u00e9n\u00e9ration de pr\u00eatres \u00e0 laquelle nous ne parvenions pas \u00e0 nous identifier\u2009\u00bb<\/em>, confesse-t-il.\u00ab\u2009Choisir la soutane correspond \u00e0 une certaine vision du monde et de l\u2019\u00c9glise\u2009<\/em>\u00bb, analyse le P\u00e8re de Vaugiraud. \u00c0 une \u00e9poque, certains ont pens\u00e9 qu\u2019elle constituait un obstacle \u00e0 leur apostolat.

Aujourd\u2019hui, beaucoup de jeunes pr\u00eatres estiment qu\u2019elle est leur meilleure alli\u00e9e dans une soci\u00e9t\u00e9 d\u00e9christianis\u00e9e. Peu convaincus par l\u2019exp\u00e9rience du levain dans la p\u00e2te, ils ont opt\u00e9 pour \u00eatre la \u00ab\u2009lumi\u00e8re du monde\u2009<\/em>\u00bb. \u00ab\u2009Mais attention, \u00eatre en soutane ne signifie pas qu\u2019on est plus saint. Et avant de savoir si on la portera ou non, ce qui compte est de savoir quel homme on va mettre dedans\u2009<\/em>\u00bb, conclut le P\u00e8re de Vaugiraud.Longue, ample, noire, ferm\u00e9e par trente-trois boutons, surmont\u00e9e d\u2019un col blanc et barr\u00e9e d\u2019une large ceinture, la soutane, comme l\u2019habit des religieux, constitue pour celui qui la rev\u00eat une sorte de cl\u00f4ture. Elle est un signe de p\u00e9nitence, d\u2019abn\u00e9gation, de renoncement au monde, on dit aussi de \u00ab\u2009mort au monde\u2009\u00bb, que vient renforcer sa couleur noire.<\/p>\r\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0La soutane symbolise la pauvret\u00e9, le col l\u2019ob\u00e9issance et la ceinture la chastet\u00e9, les trois conseils \u00e9vang\u00e9liques sur lesquels s\u2019appuie une vie engag\u00e9e dans la suite radicale du Christ,<\/em> nous dit Beno\u00eet XVI. Elle est violette pour les \u00e9v\u00eaques, rouge pour les cardinaux, d\u00e9fenseurs de l\u2019\u00c9glise jusqu\u2019au martyre si n\u00e9cessaire, blanche pour le pape, et pour les missionnaires (pour des raisons climatiques).<\/p>\r\n<\/td>\r\n<\/tr>\r\n<\/tbody>\r\n<\/table>\r\n<\/figure>\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Merci \u00e0 notre ami Denis B. de son amical envoi ci-dessous. Il faut dire \u00e0 votre cur\u00e9 de Fontevrault\u00a0 ( NDLRB. qui nous refuse l’acc\u00e8s \u00e0 St Michel de Fontevraud… Cliquez pour lire davantage »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[30912,5],"tags":[5396,32000,18462,30972,30973],"class_list":["post-41446","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-action-catholique","category-archives-de-la-charte-de-fontevrault","tag-denis-bataille","tag-messe-en-la-forme-extraordinaire-du-rite-romain","tag-pape-benoit-xvi","tag-port-de-la-soutane","tag-revue-famille-chretienne"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41446","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41446"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41446\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":47698,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41446\/revisions\/47698"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41446"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41446"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41446"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}