![\"\"](\"https:\/\/fsspx.news\/sites\/sspx\/files\/styles\/dici_image_full_width\/public\/media\/news\/new-news\/missale_romanum.jpeg?itok=u_CqLjoC\")
<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\nQuelle est la situation \u201cl\u00e9gale\u201d du Missel de saint Pie V depuis la promulgation de la r\u00e9forme de Paul VI et le\u00a0novus ordo missae<\/em>\u00a0? Comment et dans quelles conditions ce rite imm\u00e9morial a-t-il \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9\u00a0? Par quelles voies s\u2019est-il maintenu et d\u00e9velopp\u00e9\u00a0? Le r\u00e9cent motu proprio du pape Fran\u00e7ois,\u00a0Traditionis custodes<\/em>, est l\u2019occasion de faire le poin<\/strong>t.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Il n\u2019est pas difficile de d\u00e9couvrir cinq \u00e9tapes entre 1970, date de la promulgation du nouveau rite, et 2021 qui est t\u00e9moin de la publication de Traditionis custodes.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n I. 1970-1984\u00a0: Le nouveau missel de la nouvelle \u00e9glise<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 L\u2019entr\u00e9e en vigueur du missel de Paul VI en 1970, a gel\u00e9 la c\u00e9l\u00e9bration selon le rite tridentin. Les pr\u00eatres et les la\u00efcs ont vu l\u2019arriv\u00e9e du novus ordo missae<\/em>\u00a0(NOM) comme un remplacement de l\u2019ancien. Le 14 juin 1971, la Congr\u00e9gation pour le culte divin publiait une note indiquant que, apr\u00e8s approbation des traductions du NOM, tous devraient utiliser \u00ab\u00a0uniquement la forme renouvel\u00e9e de la Messe\u00a0\u00bb.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n L\u2019usage de l\u2019ancien rite n\u2019\u00e9tait accord\u00e9e qu\u2019aux pr\u00eatres \u00e2g\u00e9s ou malades, en priv\u00e9 et avec permission de l\u2019Ordinaire, jusqu\u2019\u00e0 leur extinction. Durant cette \u00e9poque, les pr\u00eatres fid\u00e8les ont pris une position apparemment \u201ccontre la loi\u201d. Au moins jusqu\u2019en 1988, les seuls pr\u00eatres ordonn\u00e9s pour c\u00e9l\u00e9brer la messe tridentine l\u2019\u00e9taient par Mgr Lefebvre<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n …<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n \u00a0 \u00a0 \u00a0 Devant la persistance du rite traditionnel, son succ\u00e8s et son lien avec l\u2019opposition au Concile, le Saint-Si\u00e8ge d\u00e9cide de prendre une mesure pour satisfaire les partisans du rite traditionnel. C\u2019est l\u2019\u201cindult\u201d dit Quattuor abhinc annos<\/em>\u00a0du 3 octobre 1984 de la Congr\u00e9gation du culte divin.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n …<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n \u00a0 \u00a0 \u00a0 Le 30 juin 1988, Mgr Lefebvre sacre quatre \u00e9v\u00eaques, en raison de la grave n\u00e9cessit\u00e9 dans laquelle se trouve l\u2019Eglise : il est en effet impossible d\u2019\u00eatre ordonn\u00e9 pr\u00eatre selon les voies \u201cl\u00e9gales\u201d, sinon en acceptant au moins ext\u00e9rieurement la nouvelle messe et le Concile avec toutes ses erreurs.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n \u00a0 \u00a0 \u00a0 Jean-Paul II d\u00e9clara l\u2019excommunication de Mgr Lefebvre par le motu proprio Ecclesia Dei adflicta<\/em>, qui confirme l\u2019indult, invitant les \u00e9v\u00eaques \u00e0 l\u2019appliquer g\u00e9n\u00e9reusement, et permet la cr\u00e9ation d\u2019instituts sacerdotaux utilisant la liturgie tridentine, selon les conditions habituelles d\u2019acceptation du Concile.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n \u00a0 \u00a0 \u00a0C\u2019est ainsi que naquit la Fraternit\u00e9 Saint-Pierre et diverses fondations dans les ann\u00e9es suivantes. La Commission pontificale Ecclesia Dei<\/em>\u00a0a \u00e9t\u00e9 fond\u00e9e pour administrer ces questions depuis Rome<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n …;<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n \u00a0 \u00a0 \u00a0 La promulgation par Beno\u00eet XVI du motu proprio Summorum Pontificum<\/em>\u00a0le 7 juillet 2007 apporte un \u00e9l\u00e9ment nouveau. Ce document affirme que la messe tridentine n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 abrog\u00e9e \u2013 contredisant ainsi Paul VI \u2013 et d\u00e9termine des conditions nouvelles et plus larges pour sa c\u00e9l\u00e9bration.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Cependant, la messe nouvelle est pr\u00e9sent\u00e9e comme le rite normal de l\u2019Eglise, car il y a \u00ab deux formes du m\u00eame rite romain \u00bb en vigueur : l\u2019une ordinaire et l\u2019autre extraordinaire. La messe tridentine n\u2019est pas abrog\u00e9e en tant que rite extraordinaire, mais elle n\u2019est pas en vigueur en tant que rite ordinaire.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n ……<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Le pape Fran\u00e7ois est intervenu par le motu proprio Traditionis custodes<\/em>. Le document, bien que tr\u00e8s restrictif, ne s\u2019\u00e9carte pas beaucoup de la lettre et de l\u2019esprit de l\u2019indult de 1984. Il r\u00e9affirme que la seule forme actuelle de la\u00a0lex orandi<\/em>\u00a0du rite romain est le missel de Paul VI.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n \u00a0 \u00a0 \u00a0 Mais la concession continue (bien que limit\u00e9e) du missel tridentin montre une unit\u00e9. Qu\u2019il s\u2019agisse d\u2019indult ou de rite extraordinaire, le concept est similaire : le droit ant\u00e9rieur s\u2019applique par exception.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n \u00a0 \u00a0 \u00a0 Il y a cependant une forte insistance sur le devoir des \u00e9v\u00eaques de v\u00e9rifier que la c\u00e9l\u00e9bration de la messe tridentine ne cache pas une conception traditionnelle (\u201cnon align\u00e9e\u201d) de l\u2019\u00c9glise : qu\u2019elle ne devient pas un \u201cdrapeau\u201d.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n …..<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n \u00a0 \u00a0 Les paragraphes ci-dessus ne donnent que des extraits de l’analyse \u00e0 laquelle conduit le lien ci-dessous et auquel il convient de se r\u00e9f\u00e9rer si l’on veut disposer de la totalit\u00e9 de la d\u00e9monstration.<\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n https:\/\/fsspx.news\/fr\/news-events\/news\/le-statut-de-la-messe-traditionnelle-depuis-la-reforme-liturgique-68244<\/strong><\/p>\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"II. 1984-1988\u00a0: La messe comme drapeau et l\u2019indult<\/strong><\/h4>\r\n\r\n\r\n\r\n
III. 1988-2007\u00a0:\u00a0Ecclesia Dei Adflicta<\/em><\/strong><\/h4>\r\n\r\n\r\n\r\n
IV. 2007-2021\u00a0: La philosophie de\u00a0Summorum Pontificum<\/em><\/strong><\/h4>\r\n\r\n\r\n\r\n
V. 16 juillet 2021 :\u00a0Traditionis custodes<\/em><\/strong><\/h4>\r\n\r\n\r\n\r\n