___<\/p>\n\n\n\n
Le meurtre du 21 janvier<\/em> (d\u00e9capitation de Louis XVI, le 21 janvier 1793) est au point de vue de l’id\u00e9aliste, l’acte de mat\u00e9rialisme le plus hideux, la profession la plus honteuse qu’on ait jamais faite d\u2019ingratitude, de bassesse, de roturi\u00e8re vilenie et d’oubli du pass\u00e9. Ce jour-l\u00e0 comm\u00e9more un suicid<\/em>e (Renan).<\/p>\n\n\n\n LA GUERRE DE VENDEE est le nom donn\u00e9 \u00e0 la guerre civile https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/M%C3%A9morial_de_la_Vend%C3%A9e <\/strong>qui opposa, dans l’Ouest de la France, les r\u00e9volutionnaires r\u00e9publicains la\u00efcistes (bleus) aux Contrer\u00e9volutionnaires Royalistes Catholiques (blancs), entre 1793 et 1799, pendant la R\u00e9volution dite Fran\u00e7aise. Elle fut \u00e9troitement li\u00e9e \u00e0 la Chouannerie, qui se d\u00e9roula sur la rive droite de la Loire, tandis que le soul\u00e8vement Vend\u00e9en eut lieu sur la rive gauche de la m\u00eame Loire. Le terme Vend\u00e9eMilitaire<\/em> d\u00e9signe d’ailleurs le territoire insurg\u00e9 au Sud du fleuve.<\/p>\n\n\n\n Les insurg\u00e9s qui prendront le nom de Vend\u00e9ens et que les R\u00e9publicains surnomment les \u00ab Brigands<\/em> \u00bb sont en fait des r\u00e9sitants Contrer\u00e9volutionnaires<\/strong> soulev\u00e9s AU NOM DE LEUR FOI et originaires de quatre d\u00e9partements, le sud du Maine-et-Loire, les deux-tiers nord de la Vend\u00e9e, le nord des Deux-S\u00e8vres, et le sud de la Loire-Atlantique situ\u00e9s dans les provinces du Poitou, d’Anjou et de Bretagne. Le territoire insurg\u00e9 prend bient\u00f4t le nom de VENDEE MILITAIRE.<\/p>\n\n\n\n Si la Vend\u00e9e Militaire comprend le Bas-Poitou, la Vend\u00e9e et le Pays Nantais, la Chouannerie s’\u00e9tendra en Bretagne, Bas-Maine et Haute-Normandie. Sans doute la Chouannerie n’aura pas l’envergure de la guerre de Vend\u00e9e, mais, si elle avait le caract\u00e8re plus accus\u00e9 de guerre de partisans, elle n’en \u00e9tait pas moins anim\u00e9e par la Foi, l’H\u00e9ro\u00efsme, dont les Chouans ont fait preuve, et ne le c\u00e8de pas \u00e0 celui des Vend\u00e9ens. La Chouannerie r\u00e9prim\u00e9e en Alsace, en Provence et dans les Pyr\u00e9nn\u00e9es n’atteindront cependant pas les sommets d’horreur que l’on verra en Vend\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n Les Fran\u00e7ais n\u2019\u00e9taient ni r\u00e9volutionnaires, ni r\u00e9publicains. Avant 1789 tous, les Fran\u00e7ais \u00e9taient Royalistes :<\/p>\n\n\n\n –Nous n’\u00e9tions peut-\u00eatre pas \u00e0 Paris dix r\u00e9publicains le 12 juillet 1789<\/em> (Camille Desmoulins).<\/p>\n\n\n\n Ainsi, on peut dire : <\/p>\n\n\n\n –La R\u00e9volution dite Fran\u00e7aise est un coup d\u2019\u00e9tat foment\u00e9 par des oligarchies financi\u00e8res cosmopolites<\/em> (Pierre Hillard, La France a perdu sa force vitale en 1789<\/em>) !!!<\/p>\n\n\n\n La R\u00e9volution provoque le d\u00e9cha\u00eenement des passions les plus viles, des instincts les plus abjects et des pires sauvageries : c’est l’enfer d\u00e9cha\u00een\u00e9. La guillotine est partout \u00e0 l’oeuvre: c’est LA TERREUR. Les vertus de l’\u00e2me Fran\u00e7aise n’apparaissent que parmi les Victimes, dans l’admirable \u00e9pop\u00e9e Vend\u00e9enne et aux Arm\u00e9es. Le martyre du Roi Louis XVI, la volont\u00e9 arr\u00e9t\u00e9e de d\u00e9christianiser totalement la France, devait enfanter, susciter une RESISTANCE CONTREREVOLUTIONNAIRE, men\u00e9e comme une nouvelle Croisade, celle-l\u00e0 sous le signe du Sacr\u00e9-Coeur : Coeur de l’Amour surmont\u00e9 de la Croix di Sacrifice<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n PAR L’ASSASSINAT MONSTRUEUX DE SON ROI, LA FRANCE A ROMPU LE PACTE PLUS QUE MILLENAIRE QUI LA LIAIT AU CHRIST.<\/p>\n\n\n\n Le r\u00e9gicide vint ajouter \u00e0 notre Monarchie le plus beau fleuron : A la Royaut\u00e9, Saint Louis avait donn\u00e9 l’aur\u00e9ole de la Saintet\u00e9, Henri IV de la bont\u00e9, Louis XIII de la justice, Louis XIV de la gloire et de la grandeur jusque dans le malheur, Louis XV de l’\u00e9lan du repentir \u00e9clair\u00e9 par la Foi sur son lit de mort… il lui manquait le sceau du martyr… Louis XVI sera le Roi martyr.<\/p>\n\n\n\n Comme partout en France, la Vend\u00e9e conna\u00eet des manifestations paysannes entre 1789 et 1792. Mais c’est au moment de la mort du Roi, de la fin de la religion Catholique comme religion d’Etat, de la suppression de la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e et de la lev\u00e9e en masse pour une conscription forc\u00e9e des paysans, en 1793, que la r\u00e9volte ou r\u00e9bellion Vend\u00e9enne, aussi appel\u00e9e INSURRECTION VENDEENNE, se d\u00e9clenchera, et imm\u00e9diatement sous la forme d’un mouvement Contre\u00e9volutionnaire<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Fran\u00e7ois de Charette a parfaitement r\u00e9sum\u00e9 l’esprit r\u00e9volutionnaire:<\/p>\n\n\n\n –Notre Patrie \u00e0 nous, c’est nos villages, nos autels, nos tombeaux, tout ce que nos p\u00e8res ont aim\u00e9 avant nous. Notre Patrie, c’est notre Foi, notre Terre, notre Roi<\/strong>. Mais leur Patrie \u00e0 eux, qu’est-ce que c’est<\/em>? Vous le comprenez, vous<\/em>? Ils veulent d\u00e9truire les coutumes, l’ordre, la tradition. Alors qu’est-ce que c’est que cette Patrie narguante du pass\u00e9, sans fid\u00e9lit\u00e9, sans Amour<\/em>? Cette Patrie de billebaude et d’rreligion? Pour eux, la Patrie ne semble qu’\u00eatre une id\u00e9e, pour nouselle est une terre. Ils l’ont dans le cerveau, nous nous l’avons sous les pieds, c’est plus solide! Et il est vieux comme le diable leur monde qu’il disent nouveau et qu’ils veulent fonder dans l’absence de Dieu… On nous dit que nous sommes les suppt\u00f4ts de la superstition… Faut rire<\/em> ! Mais face \u00e0 ces d\u00e9mons qui renaissent de si\u00e8cles en si\u00e8cles, nous sommes une jeunesse, messieurs<\/em>! Nous sommes la jeunesse de Dieyu. la jeunesse de fid\u00e9lit\u00e9<\/em>! (Fran\u00e7ois Athanase de Charette, Discours \u00e0 ses officiers, extrait de la pr\u00e9face de Charette, Chevalier du Roi. Michel de Saint-Pierre. – \u00c9d. Folio Poche<\/em>)<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Et de combattre POUR DIEU, LE ROI ET LA FRANCE.<\/p>\n\n\n\n Tout commence le 13 Mars 1793 : JAQUES CATHELINEAU, simple voiturier de son \u00e9tat et sachant \u00e0 peine lire et \u00e9crire, apprend que, la veille, les conscrit de Mauge ont mis en fuite les gendarmes. Il se d\u00e9cide alors, le tocsin sonne, 20 hommes l’acclament pour chef.<\/p>\n\n\n\n –AU NOM DU CHRIST-ROI<\/em> ! hurle Catelineau, \u00e0 l’attention des 20 hommes r\u00e9unis autour de lui, apr\u00e8s avoir attach\u00e9 \u00e0 sa boutoni\u00e8re son Sacr\u00e9-Coeur de p\u00e8lerinage -comme l’a fait fait, dit-on, le petit Duc de Berry, emmigr\u00e9 d\u00e8s la prise de Bastille avec son p\u00e8re, son fr\u00e8re et son oncle- et suspendu son chapelet \u00e0 sa ceinture, ET VIVE LOUIS XVII<\/em>!<\/p>\n\n\n\n Petit Prince alors \u00e0 peine ag\u00e9 de 11 ans, tambour et mascotte de l’Arm\u00e9e de Cond\u00e9 (voir les livres de L. B\u00e9nier, <\/strong>Le sceau du Coeur<\/strong><\/em> et <\/strong>Le Coeur \u00e0 venir<\/strong><\/em>), emmigr\u00e9, Charles-Ferdinand de Bourbon, Duc de Berry (1778-1820), avait re\u00e7ut de son p\u00e8re Charles de Bourbon, Comte d’artois, futur Charles X, et de sa m\u00e8re, Marie Th\u00e9r\u00e8se de Savoie, une grande d\u00e9votion au Sacr\u00e9-Coeur de J\u00e9sus: il avait cousu un mouchoir blanc au Sacr\u00e9-Coeur rouge sur son petit uniforme : les Vend\u00e9ens imiteront donc le petit Prince, qui est le cousin de Louis XVII, l’Enfant-Roi de la prison du temple \u00e0 peine ag\u00e9 de 9 ans, Roi de droit depuis la mort de son p\u00e8re Louis XVI le 21 Janvier 1793<\/strong>…<\/p>\n\n\n\n Un coup de pistolet tir\u00e9 en l’air donne le signal du d\u00e9part. Comme un train\u00e9e de poudre, toute la Vend\u00e9e se soul\u00e8ve. Catelineau, en quittant sa femme et ses six enfants aura ce mot sublime: Et le lendemain, certains Vend\u00e9ens vont chercher le MARQUIS DE BONCHAMPS au ch\u00e2teau de La Baronni\u00e8re en La-Chapelle-Saint-Florent et insistent pour qu’il prenne la t\u00eate du mouvement et organise la troupe. Sous son commandement, les rebelles mettent en fuite la garnison de Montjean-sur-Loire. D’anciens soldats, comme le Caporal Jean Perdiau, sont plac\u00e9s \u00e0 la t\u00eate des bandes, enseignant leur savoir aux autres. Mais c’est un profond esprit Chevaleresque, magnifi\u00e9 par le Coeur de l’Amour surmont\u00e9 par la Croix du sacridfice, qui anyme les Conter\u00e9volutionnaires de l’Ouest.<\/p>\n\n\n\n Alors tout juste ag\u00e9 de 20 ans, HENRI DE LAROCHEJACQUELIN incarne cet esprit Fran\u00e7ais lorsqu’il crie \u00e0 ses hommes:<\/p>\n\n\n\n –Si j’avance, suivez-moi <\/em>! Si je recule, tuez-moi <\/em>! Si je meurs, vengez-moi<\/em> !<\/p>\n\n\n\n Ils partent en r\u00e9citant le Chapelet \u00e0 haute voix ou en chantant des liannies et des Cantiques. C’est au chant du VEXILLA REGIS qu’ils arrivent devant Fontenay. Avant l’assaut, les hommes se mettent \u00e0 genoux et les aum\u00f4niers leur donnent l’absolution. M\u00eame en plein combat, rencontrent-ils un calvaire, qu’ils s’agenouillent et mettent chapeau bas. Et comme un jour ils \u00e9taient l\u00e0 devant un calvaire La Ville-Baug\u00e9 voulut les faire avancer, Lescure lui dit tranquilement:<\/p>\n\n\n\n –Laissez-les prier Dieu tranquilement, ils ne se battront que mieux apr\u00e8s<\/em>!<\/p>\n\n\n\n Guerre de paysans, faite ” Pour Dieu et le Roi<\/em> ! “, soul\u00e8vement populaire qui trouvera ne son sein autant de chefs qu’elle emprumptera \u00e0 la Noblesse terrienne. Bien qu’ayant des points communs, les guerres Vend\u00e9ennes doivent \u00eatre distingu\u00e9es des actions de la Chouannerie. Dans le premier cas, au Sud de la Loire, les insurg\u00e9s prennent l’avantage sur les troupes r\u00e9publicaines et s’organisent en \u00ab Arm\u00e9e Catholique et Royale<\/em> \u00bb \u00e0 l’int\u00e9rieur du territoire qu’ils contr\u00f4lent ; ces guerres opposent deux arm\u00e9es encadr\u00e9es. Dans le second cas, les troupes r\u00e9publicaines l’emportent d’abord sur les insurg\u00e9s. La r\u00e9surgence du conflit, \u00e0 la fin de 1793, voit le d\u00e9veloppement d’une multitude de r\u00e9sistances locales ponctuelles organis\u00e9es en gu\u00e9rillas en Bretagne, dans le Maine, en Anjou et en Normandie. Toutefois, ce sont les m\u00eames motifs qui poussent \u00e0 la r\u00e9volte. En bref, si les Guerres de Vend\u00e9e oppsent l’Arm\u00e9e Catholique et Royale \u00e0 elle de la R\u00e9publique, la Chauannerie est une action de guerrilla dirig\u00e9 contre le Nouveau R\u00e9gime.<\/p>\n\n\n\n L’Arm\u00e9e Catholique et Royale, dite la GRANDE ARMEE est le nom de l’arm\u00e9e insurg\u00e9e Vend\u00e9enne pendant la Guerre de Vend\u00e9e. Elle se bat AU NOM DE LOUIS XVII et regroupe les trois arm\u00e9es Vend\u00e9ennes bien que celle du Bas-Poitou ne s’y r\u00e9un\u00eet qu’occasionnellement. Ses principaux chefs sont : Jacques CATELINEAU, Charles-Melchior Arthus de BONCHAMPS, Maurice Gigost D’ELBEE, Fran\u00e7ois Athanase DE CHARETTE de la Contrie, Henri du Vergier de LA ROCHEJAQUELIN, Louis de LESCURE, Jean-Nicolas STOFFLET, Jacques Nicolas Fleuriot de LA FLAURIAIS, Charles de ROYRAND et Charles Sapinaud de LA RAIRIE.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Le CONSEIL SUPERIEUR DE L’ARMEEE CATHHOLIQUE ET ROYALE DE VENDEE est \u00e0 la fois un CONSEIL DE REGENCE et le CENTRE DE L’ADMINISTRATION CONTREREVOLUTIONNAIRE du “Pays conquis au nom du Roi Louis XVII<\/em>“. Sa cr\u00e9ation a \u00e9t\u00e9 d\u00e9cid\u00e9e par les Vend\u00e9ens apr\u00e8s la prise de Fontenay-le-Comte, le 30 Mai 1793. Il si\u00e8ge \u00e0 Chatillon-sur-S\u00e8vre. Dans se pr\u00e9cieuses M\u00e9moires, Mme de la Rochejaquelin https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Victoire_de_Donnissan_de_La_Rochejaquelein<\/strong> \u00e9voque les d\u00e9buts de l’organisation administrative :<\/p>\n\n\n\n –Les g\u00e9n\u00e9raux<\/em>, \u00e9crit-elle, charg\u00e8rent le Conseil Sup\u00e9rieur de tout ce qui regardait la police du Pays; on ordonna en m\u00eame temps qu’ils seraient nomm\u00e9s des conseils partiiculiers \u00e0 chaque paroise, parmi les gens les plus probes et les plus sages<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Le cadre de base du gouvernement Conter\u00e9volutionnaire est donc la paroisse. Elles se dote d’un conseil charg\u00e9e de l’administration quotidienne, des vivres du logement des troupes de passages, elles se choisi un capitaine qui informe r\u00e9guli\u00e8rement les g\u00e9n\u00e9raux des effectifs disponibles. Les paroisses d\u00e9pendent du Conseil Sup\u00e9rieur. Ce dernier poss\u00e8de une imprimerie et bat monnaie \u00e0 l’\u00e9figie du petit Louis XVII, retenu prisonnier dans la Prison du Temple \u00e0 Paris.<\/p>\n\n\n\n Les premi\u00e8res mesures prises par le Conseil Sup\u00e9rieur de l’Arm\u00e9e Catholique et Royale consistent \u00e0 maintenir la religion Catholique partout, emp\u00e9cher la confiscation des terres, les reventes de celles-ci sous forme de biens nationaux, de lever des imp\u00f4ts au nom de l’Enfant-Roi et organiser la r\u00e9sistance Contrer\u00e9volutionnaire.<\/p>\n\n\n\n Le camp r\u00e9publicain est alors divis\u00e9 entre Girondins et Montagnards, les premiers de “Droite” et les seconds de “Gauche”, et qui s’accusent mutuellement de favoriser la Contrer\u00e9volution. Tandis que les insurg\u00e9s bretons sont \u00e9cras\u00e9s par Beysser https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Jean-Michel_Beysser<\/strong> \u00e0 Candleaux \u00e0 l’extr\u00eame Ouest, entre Rennes et Nantes (l’agitation ne reprendra qu’\u00e0 la fin de 1793, sous la forme de la Chouannerie), les insurg\u00e9s Vend\u00e9ens parviennent non seulement \u00e0 d\u00e9border les gardes nationaux, trop peu nombreux, et \u00e0 s’emparer de plusieurs villes, mais battent une colonne de soldats de m\u00e9tier, le 19 mars.<\/p>\n\n\n\n Envoy\u00e9s pour accompagner la lev\u00e9e de 300.000 hommes, les envoy\u00e9s en mission de la Convention sont alarm\u00e9s par le spectacle des soul\u00e8vements, qu’ils dramatisent, accusant les autorit\u00e9s locales, souvent mod\u00e9r\u00e9es, de complicit\u00e9, et r\u00e9clament de Paris des mesures \u00e9nergiques. Consid\u00e9rant que la Contrer\u00e9volution est partout \u00e0 l’\u0153uvre, organisant des complots, et que les soul\u00e8vements forment un ensemble organis\u00e9, la \u00ab Vend\u00e9e Militaire<\/em> \u00bb devient le symbole de cette Contrer\u00e9volution.<\/p>\n\n\n\n \u00c9tal\u00e9e sur quatres ann\u00e9es, la guerre conna\u00eetra plusieurs phases, avec une br\u00e8ve p\u00e9riode de paix au printemps 1795. Elle se terminera au d\u00e9but de l’ann\u00e9e 1799, apr\u00e8s avoir fait plus de 200 000 morts et caus\u00e9 de nombreuses destructions.<\/p>\n\n\n\n Les femmes de Vend\u00e9e ne le c\u00e9dait pas aux hommes en h\u00e9ro\u00efsme! La bataille de Torfou en fait foi : alors que leurs hommes commencent \u00e0 flancher sous le nombre, elle leur tombent soudain sur eux avec des rouleaux \u00e0 patisserie transform\u00e9s en trique, les obligeant, honteux, \u00e0 reprendre le combat.( NDRB.<\/strong> R\u00e9f\u00e9rence souhait\u00e9e )<\/em><\/p>\n\n\n\n Les Contrer\u00e9volutionnaires de Vend\u00e9e n’ont au d\u00e9part ni canons, ni fusils, ni munitions: seulement des faux retourn\u00e9es. Ils s’emparent des armes r\u00e9publicaines en marchant \u00e0 l’assaut au cri de “VIVE LA RELIGION<\/em> ! VIVE LE ROI<\/em> ! ” . Les r\u00e9sistants Contrer\u00e9volutionnaires vont pousser l’h\u00e9ro\u00efsme et le martyre tr\u00e8s haut. Le 17 Octobre 1793, apr\u00e8s le d\u00e9sastre de Cholet, alors que les Vend\u00e9ens, indign\u00e9s des crimes des r\u00e9publicains, veulent passer aux armes les dizaines de prisonniers qu’ils ont enferm\u00e9s dans une grange, Bonchamp, mourrant, demande la gr\u00e2ce des prisonniers. Il est ob\u00e9i.<\/p>\n\n\n\n –On n’a rien vu de semblale depuis les Croisades<\/em> ! dit Barr\u00e8re \u00e0 la Convention att\u00e9r\u00e9e des premi\u00e8res victoires de la Vend\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n Alors cette assembl\u00e9e criminelle d\u00e9cide d’en finir par tous les moyens avec ce peuple de h\u00e9ros.<\/p>\n\n\n\n –La libert\u00e9 ou la mort<\/em> ! dira un manifeste placard\u00e9 sur les murs de Paris.<\/p>\n\n\n\n La Convention envoie alors les colonnes infernales. Les ordres de Turreau https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Louis-Marie_Turreau <\/strong> en date du 17 Janvier 1794 sont de passer \u00e0 la baillonnette tous les habitants du Sud de la Vend\u00e9e, y comprit femmes et enfants, qu’elles rencontreront sur son passage! et de bruler tous les villages, m\u00e9tairie, bois et landes, apr\u00e8s en avoir enlev\u00e9 tous les subsisdes, grains et fourrages.<\/p>\n\n\n\n Le 7 F\u00e9vrier 1794, aux landes G\u00e9nusson, une centaine de femmes, d’enfants et de viellards sont massacr\u00e9s. Ici commence le g\u00e9nocide Vend\u00e9en. L’un des chefs de ces colonnes, Amey, un fou exalt\u00e9, va jusqu’\u00e0 faire jeter dans les fours de campagne les femmes et les enfants qu’on lui am\u00e8ne:<\/p>\n\n\n\n –C’est ainsi<\/em>, dit-il, que la R\u00e9publique doit faire cuire son pain<\/em> !<\/p>\n\n\n\n Un autre chef r\u00e9publicain, Beysser, se vante de porter au milieu des combats et des revues un pantalon fait avec la peau pr\u00e9par\u00e9e et tann\u00e9e de Vend\u00e9ens qu’il a fait \u00e9corcher apr\u00e8s la bataille (Cr\u00e9tineau-Joly, Histoire de la Vend\u00e9e Militaire. I, p190-191) ! https:\/\/www.ouest-france.fr\/pays-de-la-loire\/cholet-49300\/guerre-de-vendee-la-verite-historique-sur-le-tannage-de-peau-humaine-eb2aeee4-1fdd-11ea-8371-7f28e7e7a4a4<\/strong><\/p>\n\n\n\n Les troupes r\u00e9publicaines massacrent jusqu’\u00e0 des enfants d’\u00e0 peine quelques jours, tel le petit Bossard, de la Rabateli\u00e8re, et portent leur petits cadavre au bout des ba\u00efonnettes!<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n \u201cLes troupes r\u00e9publicaines, massacrent jusqu\u2019\u00e0 des enfants de quelques jours, tel le petit Bossard de la Rabateli\u00e8re; \u2026\u201cailleurs, \u2013 et le fait s\u2019est produit plusieurs fois.. \u2013 on \u00e9ventre les b\u00e9b\u00e9s vend\u00e9ens qu\u2019on tient suspendus au bout des ba\u00efonettes.<\/p>\n\n\n\n Apr\u00e8s les d\u00e9sastres du Mans et de Savenay, les r\u00e9publicains passeront impitoyablement par les armes des dizaines de milliers de victimes. Ce sont toujours les m\u00eames sc\u00e8nes de carnage: les habitaions sont sacag\u00e9es et incendi\u00e9es, les femmes sont outrag\u00e9es, puis massacr\u00e9es, coup\u00e9es en morceaux, taill\u00e9es en pi\u00e8ce, les enfants emport\u00e9s au bout de la bailonnette. A l’hopital du Mans, 400 bless\u00e9s sont sauvagement assassin\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n JOSEPH TEXIER… est encercl\u00e9 par douze bleus apr\u00e8s un combat acharn\u00e9 et, alors que ceux-ci lui abjurent de renier sa Foi et son Roi, il refuse de se rendre et s’\u00e9crit<\/strong>:<\/p>\n\n\n\n –RENDEZ-MOI MON DIEU<\/strong><\/em> ! ! !<\/p>\n\n\n\n Il est alors impitoyablement pass\u00e9 \u00e0 la baillonette et son corps est \u00e9corch\u00e9 (Souvenir Vend\u00e9en, Bulletin N\u00b06, pp. 9 \u00e0 12: <\/strong>Les paroles c\u00e9l\u00e8bres de la Vend\u00e9e Militaire<\/strong><\/em>; Guy Coutant de Saisseval, <\/strong>Un officier vend\u00e9en : Joseph Texier et les siens<\/strong><\/em>, Fontenay-le-Comte, Imprimerie de Lussaud fr\u00e8res, Extrait de la Revue du Bas-Poitou (1947), [1948].)<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n A Nantes, ce sont les noyades collectives des Contrer\u00e9volutionnaires. Pendant que les 12 colonnes infernales https:\/\/www.herodote.net\/19_janvier_1794-evenement-17940119.php <\/strong>sacagent, incendient, violent, massacrent, pillent la Vend\u00e9e, la R\u00e9publique perp\u00e9tuent les m\u00eames ex\u00e9crables forfaits dans toute la France, notamment \u00e0 Paris, Lyon, \u00e0 Anger, Rochefort, Toulon, etc…<\/p>\n\n\n\n La libert\u00e9 ou la mort…<\/p>\n\n\n\n En 1794, sous la Convention Thremidorienne, Babeuf publie un pamphlet, Du syst\u00e8me de d\u00e9population ou La vie et les crimes de Carrier<\/em>, dans lequel il d\u00e9nonce les exactions commises par Jean-Baptiste Carrier lors de sa mission \u00e0 Nantes, dont il affirme (dans le paragraphe IV) qu’elles renvoient \u00e0 un syst\u00e8me de d\u00e9population qu’il nomme \u00ab populicide<\/em> \u00bb , n\u00e9ologisme qui est cr\u00e9\u00e9 pour \u00e9voquer une id\u00e9e in\u00e9dite de g\u00e9nocide.<\/p>\n\n\n\n Vaincus, les Vend\u00e9ens d\u00e9cident alors de traverser la Loire pour relancer la r\u00e9volte en Bretagne et dans le Maine et aider des renforts britanniques \u00e0 d\u00e9barquer sur les c\u00f4tes de la Manche. En une nuit, le 18 Octobre, La Rochejaquelin, le nouveau g\u00e9n\u00e9ralissime, fait traverser la Loire \u00e0 toutes ses troupes, 20 000 \u00e0 30 000 combattants accompagn\u00e9s de 15 000 \u00e0 60 000 non-combattants (bless\u00e9s, vieillards, femmes et enfants\u2026), soit entre 60 000 et 100 000 personnes au total. C’est le d\u00e9but de la \u00ab\u00a0VIREE DE GALERNE<\/em>\u00a0\u00bb (francisation de gwalarn, nom du Vent de Noro\u00eet en breton) https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Vir\u00e9e_de_Galerne <\/strong>qui culmine \u00e0 la bataille de LA CROIX, situ\u00e9e aujourd’hui en un lieu-dit LA CROIX-BATAILLE, pr\u00e8s de Laval, o\u00f9 un d\u00e9tachement de Vend\u00e9ens et de Chouans men\u00e9s par Aim\u00e9 Picquet du Boisguy prennent les r\u00e9publicains \u00e0 revers, ce qui achevera de mettre ces derniers en d\u00e9route et de permettre la fuite des femmes et des enfants Vend\u00e9ens sans d\u00e9fense.<\/p>\n\n\n\n Mais la troupe erre bient\u00f4t en Mayenne et en Bretagne. Compos\u00e9e pour moiti\u00e9 de bless\u00e9s, de vieillards, de femmes et d’enfants, \u00e9puis\u00e9e moralement et amoindrie, elle est ravag\u00e9e par la famine et les maladies qui font des milliers de victimes, et l’Arm\u00e9e Catholique et Royale ne peut remplacer ses pertes, contrairement aux r\u00e9publicains qui re\u00e7oivent en renfort 6 000 hommes de l’arm\u00e9e des c\u00f4tes de Cherbourg et 10 000 hommes de l’arm\u00e8e du Nord.<\/p>\n\n\n\n Au terme de la Vir\u00e9e de Galerne, la victoire r\u00e9publicaine est d\u00e9sormais acquise. Les survivants, dispers\u00e9s en petites bandes se cachent dans les bois du Maine, de Haute-Bretagne ou du Morbihan, appuy\u00e9s par une partie des populations locales.<\/p>\n\n\n\n Au printemps 1794, les colonnes infernales de Tureau sont dissoutes, les nouveaux chefs militaires, Hoche en Bretagne, Candlaux en Vend\u00e9e, passent \u00e0 une politique de cl\u00e9mence. Les prisonniers sont rel\u00e2ch\u00e9s, les insoumis amnisti\u00e9s. Le 24 Septembre et le 134 Octobre 1794, une aminisitie est promise aux rebelles d’Ile-et-Villaine et du Morbihan qui se rendraient dans les dix jours. Par la suite, l’amnisitie est \u00e9tendue aux rebelles qui se soumettraient dans un mois par le d\u00e9cret du 2 D\u00e9cembre, tandis que les repr\u00e9sentants en mission sont autoris\u00e9s par la Convention \u00e0 n\u00e9gocier avec les chefs Royalistes. Le 23 D\u00e9cembre, des n\u00e9gociations sont entam\u00e9es, et Charette re\u00e7oit Bureau-Batardi\u00e8re et Blin, \u00e9missaires r\u00e9publicains, le 25.<\/p>\n\n\n\n \u00c0 la suite de l’annonce de la mort de Louis XVII et du d\u00e9barquement d’une arm\u00e9e d’\u00e9migr\u00e9s \u00e0 Quiberon, la paix est rompue par Charette le 24 juin. Apr\u00e8s ses premiers succ\u00e8s, l’arm\u00e9e de Charette demeure inactive alors qu’en Bretagne, les Emigr\u00e9s, renforc\u00e9s par les Chouans sont \u00e9cras\u00e9s \u00e0 Quiberon le 21 juillet par les troupes du g\u00e9n\u00e9ral Hoche (exp\u00e9diton de Quiberon). Parmi les prisonniers, 748 \u00e9migr\u00e9s et chouans sont ex\u00e9cut\u00e9s, en repr\u00e9sailles. D\u00e9sormais harcel\u00e9 par les r\u00e9publicains, Charette doit fuir.La mort de plusieurs g\u00e9n\u00e9raux met fin \u00e0 la deuxi\u00e8me guerre de Vend\u00e9e. Le 15 Juillet 1796, le Directoire peut annoncer que \u00ab\u00a0les troubles dans l’Ouest sont apais\u00e9s<\/em>\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Vaincus militairement, les Royalistes tentent de prendre le pouvoir par les \u00e9lections. En avril 1797, la droite Royaliste obtient la majorit\u00e9 lors du renouvellement du Conseil des Cinq-Cent et du Conseil des Anciens. Les Conseils suppriment alors les lois contre les \u00e9migr\u00e9s et les pr\u00eatres r\u00e9fractaires. Mais \u00e0 Paris le 4 Septembre1797, trois des cinq Directeurs, Reubell, La Revelli\u00e8re-Lepr\u00e9aux et Barras organisent un coup d’\u00c9tat soutenu par l’arm\u00e9e command\u00e9e par Hoche et Augereau. Les r\u00e9sultats de l’\u00e9lection sont annul\u00e9s dans 49 d\u00e9partements (notamment dans l’Ouest), les pr\u00eatres r\u00e9fractaires sont de nouveau poursuivis. Des paysans commencent \u00e0 reprendre les armes.<\/p>\n\n\n\n Le 14 Septembre 1799, 200 chefs Chouans et Vend\u00e9ens se r\u00e9unissent au ch\u00e2teau de la Jonch\u00e8re, pr\u00e8s de Pouanc\u00e9, d\u00e9fendu par 1 200 hommes et fixent une prise d’armes g\u00e9n\u00e9rale pour le 15 Octobre. N\u00e9anmoins, les Vend\u00e9ens ne rencontrent que des \u00e9checs et les horreurs r\u00e9publicaines reprennent.<\/p>\n\n\n\n A Bonaparte, qui vient de faire le Coup d’Etat du 18 Brumaire, lui reprochant de n’\u00eatre Royaliste que parce que d’origine Noble, le Comte Maurice d’andign\u00e9, g\u00e9n\u00e9ral Vend\u00e9en, r\u00e9pondra du tac au tac :<\/p>\n\n\n\n –Avant d’\u00eatre Royaliste, je suis Catholique et Fran\u00e7ais; je dirai m\u00eame que JE ne SUIS ROYALISTE que PARCE QUE JE SUIS CATHOLIQUE ET FRANCAIS<\/em>\u00a0!<\/p>\n\n\n\n Le g\u00e9n\u00e9ral corse, interpell\u00e9 par la r\u00e9ponse spontan\u00e9e du Vend\u00e9en, comprend la profonde Foi anymant la r\u00e9sistance Contrer\u00e9volutinairre et d\u00e9cide d’accoder le Concordat, repla\u00e7ant la Catholict\u00e9 comme unique religion de la France. Le Concordat restera en vigueur jusqu’en 1905. Elle est encore envigeur de nos jour dans la r\u00e9gion Alsace et dans le d\u00e9partement loarrain de La Moselle…<\/p>\n\n\n\n La guerre de vend\u00e9e s’interrompt ainsi \u00e0 la suite de l’annonce du Concordat. Napol\u00e9on Bonaparte, d\u00e9sormais Premier Consul, proclame la libert\u00e9 religieuse et les chefs vend\u00e9ens, Suzannet, d’Autichamp et Sapinaud, signent la paix le 18 Janvier 1800. Les g\u00e9n\u00e9raux Chouans ne tiennent que quelques semaines de plus avant de se rendre.<\/p>\n\n\n\n Mais pendant longtemps, la Vend\u00e9e, exsangue, gardera les stigmates des combats. Le professeur Henri Laborit la mentionne, en 1980, en introduction du film d’Alain Resmais,\u00a0MON ONCLE D’AMERIQUE<\/em>, qui s’interroge sur les dysfonctionnements humains. D’autres insurrections ont scand\u00e9 l’histoire de la Vend\u00e9e, qu’il s’agisse du soul\u00e8vement de 1815 ou de la tentative de la Duchesse de berry en 1832, marquant la naissance d’une conscience r\u00e9gionale sp\u00e9cifique. Sur le plan politique, la Vend\u00e9e se distingue, depuis la R\u00e9volution, par une fid\u00e9lit\u00e9 politique aux mouvements politiques conservateurs. Les martyrs de 1793 occupent le premier plan de la m\u00e9moire vend\u00e9enne pendant l’essentiel du XIX\u00b0 si\u00e8cle, avant d’\u00eatre \u00e9clips\u00e9s par les morts de la guerre Franco-prussienne de 1870 et de la Premi\u00e8re Guerre Mondiale, deux conflits au cours desquels se r\u00e9alise l’unit\u00e9 nationale.<\/p>\n\n\n\n H\u00e9ritier de la r\u00e9sistance Contrer\u00e9volutionnaire des Vend\u00e9ens et des Chouans, l\u2019Ordre des\u00a0Chevaliers de la Foi<\/em>\u00a0 https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Chevaliers_de_la_Foi<\/strong> est une soci\u00e9t\u00e9 secr\u00e8te fond\u00e9e en 1810 pour d\u00e9fendre le Catholicisme et la Monarchie L\u00e9gitime. Durant la p\u00e9riode du Premier empire, il aura pour objectif le r\u00e9tablissement de la Monarchie Cap\u00e9tienne, Catholique et Royale, puis durant la Restauration, les Chevaliers s’organiseront dans la tendance parlementaire des Ultra-Royalistes, avant de se disperser d’eux-m\u00eames en 1826 et devenir les Royalistes L\u00e9gitimistes et n\u00e9o-L\u00e9gitmistes : Survivantistes, Providentialistes dans leur dimension Ultra-L\u00e9gitmistes et R\u00e9gentistes.<\/p>\n\n\n\n Les Ultra-Royalistes et leurs h\u00e9ritiers modernes d\u00e9fendent le caract\u00e8re Sacr\u00e9 de la Royaut\u00e9 <\/strong>\u2014Louis XVI faisant l’objet d’une v\u00e9n\u00e9ration semblable \u00e0 celle d’un Saint\u2014 et tendent \u00e0 d\u00e9fendre un syst\u00e8me Monarchique tr\u00e8s Chr\u00e9tienne qui s’appuie sur la Noblesse et l’Arm\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n –Le jour o\u00f9 la France trancha la t\u00eate \u00e0 son Roi, elle la trancha du m\u00eame coup \u00e0 tous les P\u00e8res de famille<\/em>\u00a0(Honor\u00e9 de Balzac).<\/p>\n\n\n\n NDLRB<\/strong> . Voir aussi Ernest Renan; :http:\/\/evene.lefigaro.fr\/citation\/jour-france-coupa-tete-roi-commit-suicide-55755.php<\/p>\n\n\n\n DES LORS LA SUITE DE NOTRE HISTOIRE N’EST QU’UNE LONGUE SERIE DE CHATIMENTS QUI CONTINUERONT JUSQU’AU JOUR OU NOTRE PATRIE REVIENDRA AU BERCAIL DIVIN POUR REPRENDRE EN MAIN L’EPEE DE DIEU.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Ce jour viendra in\u00e9luctablement par la restauration du Grand Monarque Henri V de La Croix, car si la r\u00e9volution satanique l’emporta sur le moment, son triomphe ne fut pas sans une lutte acharn\u00e9e, atroce, gr\u00e2ce au soul\u00e8vement h\u00e9ro\u00efque de la Vend\u00e9e et de sa r\u00e9sistance Contrer\u00e9volutionnaire qui sauva la Foi et l’honneur de la France…<\/p>\n\n\n\n En attendant, on peut dire que la r\u00e9sistance Contrer\u00e9volutionnaire des Vend\u00e9ens et des Chouans a sauv\u00e9 l’honneur de la France.<\/p>\n\n\n\n Herv\u00e9 J. VOLTO, CJA, Pr\u00e9sident Honoraire de la Charte de Fontevrault (Pr\u00e9sident 1991-1994), membre du Chapitre G\u00e9n\u00e9ral , m\u00e9morialiste et D\u00e9l\u00e9gu\u00e9 Officiel pour l’It<\/strong>alie<\/p>\n\n\n\n ____<\/p>\n\n\n\n A lire :<\/p>\n\n\n\n 1. Reynald Secher,\u00a0La Vend\u00e9e-Veng\u00e9, Le g\u00e9nocide franco-fran\u00e7ais<\/em>\u00a0(PUF,1986).http:\/\/www.chire.fr\/A-105936-la-vendee-venge-le-genocide-franco-francais.aspx<\/strong><\/p>\n\n\n\n Votre serviteur a voulu \u00e9crire cet article \u00e0 l\u2019attention de nos amis transalpains. Les Royalistes Fran\u00e7ais d\u2019un certain \u00e2ge seront heureux de se voir conforter dans leurs traditions et dans… Cliquez pour lire davantage »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[29],"tags":[],"class_list":["post-42926","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42926","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=42926"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42926\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=42926"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=42926"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=42926"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"https:\/\/chartedefontevraultprovidentialisme.files.wordpress.com\/2021\/09\/56448120.png\")
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–Aie confiance, Dieu pour qui je vais combattre aura soin de ces innocents !<\/em><\/p>\n\n\n\n<\/a><\/a><\/a><\/a>
2. Reynald Secher,\u00a0Vend\u00e9e : du g\u00e9nocide au m\u00e9moricide, M\u00e9canique d’un crime l\u00e9gal contre l’humanit\u00e9<\/em>, Pr\u00e9face d’H\u00e9l\u00e8ne Piralian, St\u00e9phane Courtois et Gilles-William Goldnadel (Ed. du Cerf, 2011).http:\/\/www.chire.fr\/A-181016-vendee-du-genocide-au-memoricide–mecanique-d-un-crime-legal-contre-l-humanite.aspx<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"