{"id":43735,"date":"2021-10-30T19:30:33","date_gmt":"2021-10-30T17:30:33","guid":{"rendered":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/?p=43735"},"modified":"2021-10-30T21:43:13","modified_gmt":"2021-10-30T19:43:13","slug":"pour-un-bilan-de-la-revolution-dite-francaise-de-quelques-ombres-de-la-revolution","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/2021\/10\/30\/pour-un-bilan-de-la-revolution-dite-francaise-de-quelques-ombres-de-la-revolution\/","title":{"rendered":"*** Pour un bilan de la R\u00e9volution dite fran\u00e7aise. ( De quelques ) Ombres de la r\u00e9volution ***"},"content":{"rendered":"
3.\u00a0Les ombres de la r\u00e9volution<\/h5>\n
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a)\u00a0Une \u0153uvre inachev\u00e9e<\/h6>\n
\u2022 Selon la D\u00e9claration des droits de l’homme et du citoyen, tous les hommes naissent libres et \u00e9gaux en droits. Mais si les protestants obtiennent le statut de citoyen<\/strong> d\u00e8s 1789, il n’en est pas de m\u00eame des juifs qui n’obtiennent les droits civiques que deux ans plus tard.<\/div>\n
\u2022 Le probl\u00e8me de l’esclavage<\/strong> se pose \u00e9galement. Brissot fonde la Soci\u00e9t\u00e9 des amis des Noirs<\/em> d\u00e8s 1788. En 1794, les Noirs sont officiellement \u00e9mancip\u00e9s dans les colonies fran\u00e7aises. Cette d\u00e9cision demeure symbolique dans la mesure o\u00f9 elle n’est pas appliqu\u00e9e dans les \u00eeles sucri\u00e8res. L’esclavage est d’ailleurs r\u00e9tabli par Napol\u00e9on\u00a0Ier<\/sup> en 1802.<\/div>\n
\u2022 Enfin, les femmes sont les grandes absentes des r\u00e9formes r\u00e9volutionnaires.<\/strong> Elles prennent une part active \u00e0 la R\u00e9volution\u00a0: ce sont elles qui ram\u00e8nent la famille royale \u00e0 Paris en octobre 1789\u00a0; mais il n’est jamais question de leur octroyer les m\u00eames droits politiques qu’aux hommes. La plupart des organisations r\u00e9volutionnaires leur sont ferm\u00e9es. La trentaine de clubs qu’elles fondent \u00e0 travers la France sont interdits d\u00e8s octobre 1793.<\/div>\n<\/div>\n
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b)\u00a0La violence r\u00e9volutionnaire<\/h6>\n
\u2022 La R\u00e9volution est entach\u00e9e par les d\u00e9rives de la Terreur<\/strong>, parmi lesquelles l’ex\u00e9cution sommaire (c’est-\u00e0-dire sans autre forme de proc\u00e8s) de nombreux royalistes, pr\u00eatres et Girondins, ex\u00e9cutions massives permises par la loi des suspects adopt\u00e9e par la Convention en septembre 1793.<\/div>\n
\u2022 La question religieuse est l’une des plus d\u00e9licates \u00e0 se poser aux r\u00e9volutionnaires. La confiscation des biens du clerg\u00e9 leur permet de r\u00e9pondre \u00e0 la crise financi\u00e8re. La Constitution civile du clerg\u00e9<\/strong> fait des hommes d’\u00c9glise des salari\u00e9s de l’\u00c9tat, ce que refusent le pape et une partie du clerg\u00e9. Ce schisme religieux<\/strong> marque profond\u00e9ment les campagnes fran\u00e7aises. Les affrontements sont violents, les \u00ab\u00a0r\u00e9fractaires\u00a0\u00bb risquent la guillotine. Les r\u00e9gions oppos\u00e9es \u00e0 cette Constitution civile du clerg\u00e9 restent pour plusieurs g\u00e9n\u00e9rations favorables aux forces politiques conservatrices.<\/div>\n
\u2022 La guerre civile<\/strong> qui touche l’Ouest de la France (et notamment la Vend\u00e9e<\/strong>) \u00e0 partir de 1793 est elle aussi le th\u00e9\u00e2tre de violences extraordinaires. Les repr\u00e9sailles aux massacres de patriotes sont sans piti\u00e9.<\/div>\n
\u2022 La R\u00e9volution pr\u00e9tend faire la guerre aux ch\u00e2teaux mais instaurer la paix dans les chaumi\u00e8res. Cependant, les guerres r\u00e9volutionnaires deviennent tr\u00e8s rapidement de simples guerres de conqu\u00eate<\/strong>. Il n’est plus question de lib\u00e9rer les peuples voisins du joug de leur souverain, mais bien de les soumettre \u00e0 la domination fran\u00e7aise.<\/div>\n
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