\u2026\u2026.<\/p>\n
C\u2019est dans ce contexte qu\u2019en 1703 en descendant du Mont Kibangu que le p\u00e8re Bernardo da Gallo rencontra une vieille femme pr\u00e9nomm\u00e9e Appollonia ou Mafuta Fumaria. Elle stoppa le pr\u00eatre et lui affirma que la Vierge Marie lui \u00e9tait apparue, lui expliquant sa col\u00e8re apr\u00e8s la lign\u00e9e royale et qu\u2019elle avait \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9e sa messag\u00e8re afin d\u2019annoncer les ch\u00e2timents \u00e0 venir. Interloqu\u00e9, le p\u00e8re Bernardo da Gallo \u00e9carta cette femme et lui conseilla de se confesser afin qu\u2019elle oublie ces sottises. Loin d\u2019abandonner, Mafuta Fumaria devint l\u2019objet d\u2019un culte, demandant \u00e0 ses adeptes d\u2019interdire la culture des f\u00e9tiches. La famille de la jeune Dona B\u00e9atrice fut si impressionn\u00e9e par cette proph\u00e9tesse qu\u2019elle se rallia \u00e0 sa cause et leur fille fut m\u00eame initi\u00e9e aux rites de ce culte que l\u2019on qualifierait aujourd\u2019hui de messianique.<\/p>\n
Entre 1703 et 1706, Dona B\u00e9atrice affirme avoir des r\u00e9v\u00e9lations de Saint Antoine de Padoue (Ntoni Malawu en kikongo) qui annonce que le royaume du Kongo subira les foudres divines si la guerre de succession ne cesse pas et si l\u2019unit\u00e9 ne revient pas dans la capitale, S\u00e3o Salvador. S\u2019exprimant en Kikongo et en portugais, la jeune femme attire autour d\u2019elle des foules de plus en plus nombreuses. D\u00e9signant Saint Antoine de Padoue comme un second Dieu, elle n\u2019h\u00e9site pas \u00e0 qualifier le Kongo comme la vraie terre sainte o\u00f9 auraient v\u00e9cu les ap\u00f4tres de J\u00e9sus. Elle transforme le Salve Regina en un Salve Antoniana et affirme \u00e0 ses adeptes qu\u2019elle \u00ab\u00a0meurt le vendredi pour ressusciter le dimanche apr\u00e8s s\u2019\u00eatre entretenu avec Dieu<\/em><\/p>\n \u2026<\/p>\n http:\/\/www.sylmpedia.fr\/index.php\/Kimpa_Vita#La_Jeanne_d.E2.80.99Arc_de_l.E2.80.99Afrique<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u2026\u2026. C\u2019est dans ce contexte qu\u2019en 1703 en descendant du Mont Kibangu que le p\u00e8re Bernardo da Gallo rencontra une vieille femme pr\u00e9nomm\u00e9e Appollonia ou Mafuta Fumaria. Elle stoppa le… Cliquez pour lire davantage »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14],"tags":[5667,6484,12697,13096,13098,24235],"class_list":["post-4639","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blogs-et-sites-royalistes","tag-dona-beatrice","tag-encyclopedie-sylmpedia","tag-jeanne-darc","tag-kimpa-vita","tag-kongo","tag-saint-antoine-de-padoue"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4639","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4639"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4639\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4639"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4639"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4639"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}