{"id":55736,"date":"2023-11-14T15:00:14","date_gmt":"2023-11-14T14:00:14","guid":{"rendered":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/?p=55736"},"modified":"2023-11-14T16:04:14","modified_gmt":"2023-11-14T15:04:14","slug":"pourquoi-leglise-catholique-venere-t-elle-les-reliques-des-saints","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/2023\/11\/14\/pourquoi-leglise-catholique-venere-t-elle-les-reliques-des-saints\/","title":{"rendered":"Pourquoi l\u2019\u00c9glise catholique v\u00e9n\u00e8re-t-elle les reliques des saints ?"},"content":{"rendered":"

Qu\u2019entend-on par reliques ?<\/span><\/p>\n

Selon l\u2019\u00e9tymologie du terme, les \u00ab\u00a0reliques\u00a0\u00bb <\/em>sont des \u00ab\u00a0restes\u00a0\u00bb laiss\u00e9s par les Saints, soit de nature corporelle par exemple ossements, cheveux, sang coagul\u00e9, etc. soit des objets leur ayant appartenu, par exemple v\u00eatements, cilice, instruments du martyre,\u00a0etc.<\/span><\/p>\n

Parfois le terme est \u00e9tendu \u00e0 des objets qui entr\u00e8rent en contact avec les pr\u00e9c\u00e9dents.<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Les reliques insignes<\/em> des Saints ou des Bienheureux sont le corps, la t\u00eate, le bras, l\u2019avant-bras, le c\u0153ur, la langue, la main, la jambe, ou cette partie du corps o\u00f9 le martyr a souffert pourvu qu\u2019elle soit enti\u00e8re et non de dimensions r\u00e9duites\u00a0\u00bb (can. 1281, \u00a7\u00a02).<\/span><\/p>\n

Pourquoi l\u2019\u00c9glise catholique honore-t-elle les reliques des saints\u00a0?<\/span><\/h2>\n

Selon la doctrine du concile de Trente (Sess. XXV)<\/em> les reliques corporelles des Martyrs et des Saints ont \u00e9t\u00e9 les membres vivants de J\u00e9sus Christ et les temples du Saint-Esprit, elles ressusciteront \u00e0 la vie \u00e9ternelle et seront glorifi\u00e9es. Elles doivent \u00eatre honor\u00e9es par les fid\u00e8les et obtiennent de Dieu de grands bienfaits[1]<\/a><\/sup>.<\/span><\/p>\n

Les hommages adress\u00e9s aux reliques sont destin\u00e9s \u00e0 la personne<\/em> m\u00eame des Saints. Ainsi le culte des reliques n\u2019est que relatif<\/em> et indirect.<\/em> Nous n\u2019honorons point un membre inerte pour lui-m\u00eame, mais \u00e0 cause de l\u2019\u00e2me<\/em> du Saint qui l\u2019a anim\u00e9 et qui jouit en ce moment de la vision b\u00e9atifique.<\/em> Nous les honorons encore pour Dieu<\/em> dont ces Saints furent les serviteurs combl\u00e9s de ses dons[2]<\/a><\/sup>.<\/span><\/p>\n

Quant aux gr\u00e2ces de protection que l\u2019Eglise attend des reliques pour ceux qui les honorent, elle les d\u00e9taille dans sa b\u00e9n\u00e9diction des reliquaires au Pontifical Romain[3]<\/a><\/sup> ou au Rituel\u00a0: \u00ab\u00a0que tous ceux qui auront v\u00e9n\u00e9r\u00e9 ces reliques pour le r\u00e9confort de leur \u00e2me, obtiennent de ces saints le pardon de tous leurs p\u00e9ch\u00e9s et que par votre aide ils soient prot\u00e9g\u00e9s de toutes les adversit\u00e9s<\/em>\u00a0\u00bb [4]<\/a><\/sup>. Le culte des reliques constitue encore un t\u00e9moignage de foi en la r\u00e9surrection des corps. La collecte en la f\u00eate des Saintes Reliques le 5 novembre[5]<\/a><\/sup> demande :\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00ab Augmentez en nous, Seigneur, la foi \u00e0 la r\u00e9surrection, vous qui op\u00e9rez des merveilles par les reliques de vos Saints, et rendez-nous participants de la gloire immortelle dont nous v\u00e9n\u00e9rons le gage dans leurs cendres \u00bb.<\/em><\/span><\/p>\n

Et en l\u2019office de cette f\u00eate (Ve<\/sup> le\u00e7on) Saint Jean Damasc\u00e8ne (749) enseigne que par les reliques les d\u00e9mons sont chass\u00e9s, les malades gu\u00e9ris, les aveugles recouvrent la vue, les l\u00e9preux sont purifi\u00e9s, les tentations et les \u00e9preuves se dissipent, et que tout bien descend sur ceux qui prient avec une vraie confiance.<\/span><\/p>\n

L\u2019Eglise v\u00e9n\u00e8re les reliques des ses Saints<\/span><\/h2>\n

L\u2019Eglise voue un grand culte aux reliques de ses Saints.<\/span><\/p>\n

a) Toujours la messe est c\u00e9l\u00e9br\u00e9e sur les reliques des Martyrs.<\/span>
\nEn enfermant dans ses autels les reliques de ses martyrs, l\u2019Eglise rend \u00e0 ses t\u00e9moins sanglants les honneurs supr\u00eames et \u00e9l\u00e8ve ses autels \u00e0 la dignit\u00e9 de reliquaires. En offrant son sacrifice sur ses \u00ab\u00a0sacrifi\u00e9s\u00a0\u00bb par excellence, elle nous rappelle intuitivement notre solidarit\u00e9 victimale <\/em>avec le Christ. La messe, en effet, est le sacrifice du Christ avec, en plus, notre participation. Le Christ, le Chef, entra\u00eene ses membres dans son oblation. <\/span>
\nAu cours de la messe le pr\u00eatre baise plusieurs fois l\u2019autel. La premi\u00e8re fois il dit\u00a0: \u00ab\u00a0Nous vous prions, Seigneur, par les m\u00e9rites de vos Saints dont les reliques reposent ici et de tous les Saints, de daigner pardonner tous mes p\u00e9ch\u00e9s<\/em>\u00a0\u00bb[6]<\/a><\/sup>.<\/span>
\nSouvent aussi des reliquaires sont plac\u00e9s entre les chandeliers sur l\u2019autel et solennellement encens\u00e9s pendant la\u00a0messe.<\/span><\/p>\n

b) D\u2019innombrables le\u00e7ons de l\u2019office mentionnent les reliques du Saint c\u00e9l\u00e9br\u00e9 en son jour. Certaines f\u00eates doivent leur origine \u00e0 la translation des reliques (par exemple la Conversion de saint Paul, 25 janvier).<\/span>
\nEn beaucoup de dioc\u00e8ses on c\u00e9l\u00e8bre une f\u00eate sp\u00e9ciale \u00ab\u00a0des Reliques qui sont conserv\u00e9es dans les \u00e9glises de l\u2019archidioc\u00e8se ou des dioc\u00e8ses<\/em>\u00a0\u00bb (en Belgique, 5 novembre en pleine octave de Toussaint, comme il\u00a0sied).<\/span><\/p>\n

c) Les reliques des Saints sont aussi expos\u00e9es sur l\u2019autel \u00e0 la v\u00e9n\u00e9ration publique.<\/span>
\nElles sont port\u00e9es solennellement en procession et encens\u00e9es[7]<\/a><\/sup>. A la fin on b\u00e9nit le peuple au moyen des reliques. On pr\u00e9sente aussi les reliques \u00e0 baiser aux fid\u00e8les\u00a0: \u00ab\u00a0Que par les m\u00e9rites et l\u2019intercession de Saint N\u2026 le Seigneur vous accorde le salut et la paix\u00a0\u00bb.<\/em><\/span>
\nM\u00eame les reliquaires sont l\u2019objet d\u2019une b\u00e9n\u00e9diction solennelle.<\/span><\/p>\n

d) Ajoutons que g\u00e9n\u00e9ralement des reliques de la Sainte Croix ou des Saints sont incluses dans la croix pectorale des \u00e9v\u00eaques. Parfois aussi leur anneau renferme des reliques<\/span>.<\/span><\/p>\n

Source\u00a0: Chanoine A. Croegaeret, Commentaire liturgique du cat\u00e9chisme. Image\u00a0: Godong.<\/span><\/p>\n

\n

Notes de bas de\u00a0page<\/strong><\/span><\/p>\n

    \n
  1. Cf. Denzinger, n.<\/em> 985.[\u21a9<\/a>]<\/span><\/span><\/li>\n
  2. Cf. Sum. theol., III, Q.<\/em> 25, art.<\/em> 6.[\u21a9<\/a>]<\/span><\/span><\/li>\n
  3. De benedictione capsarum pro Reliquiis et aliis Sanctuariis includendis<\/em>\u00a0\u00bb (cf. surtout la pr\u00e9face).[\u21a9<\/a>]<\/span><\/span><\/li>\n
  4. \u00ab\u00a0Benedictio capsarum pro reliquiis sanctorum includendis<\/em>\u00a0\u00bb (Appendix, n. 4).[\u21a9<\/a>]<\/span><\/span><\/li>\n
  5. Dans les dioc\u00e8ses de Belgique.[\u21a9<\/a>]<\/span><\/span><\/li>\n
  6. Quant \u00e0 cette pri\u00e8re cf. le commentaire dans A. Croegaert, \u00ab\u00a0Les rites et pri\u00e8res du S. Sacrifice de la messe\u00a0\u00bb, 2e<\/sup> \u00e9dit., t. I, pp. 377\u2013378.[\u21a9<\/a>]<\/span><\/span><\/li>\n
  7. Rit. Rom., Tit. IX, cap. XIV[\u21a9<\/a>]<\/span><\/span><\/li>\n<\/ol>\n<\/div>\n

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