{"id":58844,"date":"2024-04-20T16:00:55","date_gmt":"2024-04-20T14:00:55","guid":{"rendered":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/?p=58844"},"modified":"2024-04-20T16:55:13","modified_gmt":"2024-04-20T14:55:13","slug":"58844","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/2024\/04\/20\/58844\/","title":{"rendered":"Abbbaye de Solignac versus Bourg de Solignac (87110)"},"content":{"rendered":"
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Merci \u00e0 Claudine,\u00a0 Secretaire\u00a0 G\u00e9n\u00e9rale de la Charte de son envoi.<\/span><\/p>\n

\u00c0 Solignac, en Haute-Vienne, l\u2019arriv\u00e9e d\u2019une dizaine de moines catholiques int\u00e9gristes divise les habitants. Si certains les accueillent \u00e0 bras ouverts, d\u2019autres d\u00e9noncent leurs pratiques<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0Un mauvais remake de <\/em>Don Camillo.\u00a0\u00bb<\/em> En Haute-Vienne, le village de Solignac est divis\u00e9 depuis l\u2019arriv\u00e9e dans son abbaye, fin 2021, d\u2019une dizaine de moines catholiques traditionalistes dont l\u2019attitude h\u00e9risse des habitants et \u00e9puise le maire.<\/span><\/p>\n

Qu\u2019il s\u2019agisse d\u2019une d\u00e9claration pr\u00e9alable \u00e0 l\u2019abattage d\u2019arbres fruitiers ou du paiement d\u2019une expertise sur une grange qui menace de s\u2019\u00e9crouler sur la voie publique, il est difficile de ne pas penser aux d\u00e9m\u00eal\u00e9s qui opposent, dans les films, le cur\u00e9 incarn\u00e9 par Fernandel \u00e0 Peppone, \u00e9dile communiste d\u2019une bourgade italienne.<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0C\u2019\u00e9tait moins compliqu\u00e9 au Moyen \u00c2ge\u00a0\u00bb<\/em>, raille le p\u00e8re Beno\u00eet Joseph, prieur de la communaut\u00e9. \u00ab\u00a0Une autre \u00e9poque\u00a0\u00bb<\/em>, r\u00e9torque Alexandre Portheault, maire sans \u00e9tiquette de ce bourg de 1.500 \u00e2mes, \u00e0 10\u00a0km de Limoges. \u00ab\u00a0On ne peut pas faire tout ce qu\u2019on veut.\u00a0\u00bb<\/em><\/span><\/p>\n

Concert de casseroles<\/span><\/h2>\n

Tags, reproductions du tableau L\u2019Origine du Monde <\/em>de Courbet\u00a0<\/em>gliss\u00e9es dans les livrets liturgiques, \u00e9tron trouv\u00e9 dans l\u2019abbatiale<\/strong>\u2026 Les signes de protestation n\u2019ont pas cess\u00e9 depuis la messe d\u2019installation des moines, accueillis par un concert de casseroles. Et que les cloches aient sonn\u00e9 en pleine c\u00e9r\u00e9monie du 8\u00a0mai 1945 n\u2019a rien arrang\u00e9.<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Les habitants se regardent en chiens de fa\u00efence. Vous avez les pro-moines, les anti-moines et au milieu, la mairie\u00a0\u00bb<\/em>, soupire Alexandre Portheault. Certains d\u00e9noncent \u00ab\u00a0l\u2019annexion\u00a0\u00bb<\/em> de l\u2019abbatiale, l\u2019\u00e9glise communale, par les b\u00e9n\u00e9dictins lors de leurs sept offices quotidiens, dont la messe conventuelle c\u00e9l\u00e9br\u00e9e en latin, avec chants gr\u00e9goriens.<\/span><\/p>\n

Les concerts aux chandelles, notamment \u00e0 No\u00ebl, ont disparu face \u00e0 de nouvelles conditions \u00ab\u00a0trop restrictives\u00a0\u00bb<\/em>, d\u00e9plore l\u2019association qui les organisait depuis plus de quarante ans. Le mobilier liturgique contemporain, dont l\u2019autel, financ\u00e9 en partie par une souscription, a \u00e9t\u00e9 d\u00e9plac\u00e9 dans une autre \u00e9glise du d\u00e9partement.<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0\u00c7a me rend malade\u00a0\u00bb<\/span><\/h2>\n

\u00ab\u00a0Je n\u2019y mets plus les pieds, \u00e7a me rend malade\u00a0\u00bb<\/span><\/em>, se d\u00e9sole une habitante qui fleurissait r\u00e9guli\u00e8rement les lieux. \u00ab\u00a0Les fid\u00e8les ont \u00e9t\u00e9 mis \u00e0 la porte de chez eux, on a affaire \u00e0 des moines conqu\u00e9rants\u00a0\u00bb<\/em>, grince cette octog\u00e9naire qui regrette l\u2019ancien cur\u00e9 du village.<\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0L\u2019\u00e9glise est ouverte \u00e0 tous depuis l\u2019office de matines \u00e0 05\u00a0h\u00a025 jusqu\u2019\u00e0 l\u2019office des complies \u00e0 20\u00a0h\u00a030\u00a0\u00bb<\/em>, avait pr\u00e9cis\u00e9 l\u2019\u00e9v\u00each\u00e9 face aux critiques \u00e0 l\u2019arriv\u00e9e des moines.<\/span><\/p>\n

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https:\/\/www.pinterest.fr\/pin\/559994534891764813\/visual-search\/?x=16&y=16&w=532&h=391&surfaceType=flashlight<\/a><\/p><\/div>\n

Autre pomme de discorde, la restitution \u00e0 ces derniers de terrains pr\u00eat\u00e9s \u00e0 la mairie. Celle-ci y organisait vide-greniers, march\u00e9s de producteurs ou les activit\u00e9s du centre a\u00e9r\u00e9. \u00ab\u00a0Une vraie perte pour la population\u00a0\u00bb<\/em>, estime Colette Roubet, membre du collectif\u00a0<\/em>Soli Niaque<\/a> de d\u00e9fense de la la\u00efcit\u00e9, oppos\u00e9 \u00e0 l\u2019installation de cette communaut\u00e9,\u00a0<\/em>qui a \u00e9crit \u00e0 G\u00e9rald Darmanin, ministre des Cultes, et saisi la pr\u00e9fecture.<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Les moines ont besoin d\u2019un peu d\u2019espace vital pour se promener, m\u00e9diter, trouver le silence, mais aussi pour jardiner\u00a0\u00bb<\/em>, avait justifi\u00e9 l\u2019\u00e9v\u00eaque de Limoges, Mgr\u00a0Pierre-Antoine Bozo, sur la cha\u00eene <\/a>KTO<\/a><\/em>.<\/span><\/p>\n

Pour assurer leur subsistance, les religieux comptent vendre des bi\u00e8res par correspondance et dans un commerce vide du village. Ils pr\u00e9voient aussi d\u2019accueillir des retraites spirituelles, r\u00e9serv\u00e9es aux hommes.<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Le temps est pour nous\u00a0\u00bb<\/span><\/h2>\n

\u00ab\u00a0Le village meurt un peu et notre pr\u00e9sence est en mesure \u00e0 le relancer\u00a0\u00bb<\/em>, affirme le prieur. Pour lui, la communaut\u00e9 \u00ab\u00a0se sent de mieux en mieux\u00a0\u00bb<\/em> malgr\u00e9 les \u00ab\u00a0incitations \u00e0 la haine\u00a0\u00bb<\/em>.<\/span><\/p>\n

Une partie des habitants ne voit rien \u00e0 redire \u00e0 ces \u00ab\u00a0\u00e9rudits\u00a0\u00bb<\/em> qui fr\u00e9quentent les commerces, jusqu\u2019au camion-pizza. En Limousin, terre de saints d\u00e9christianis\u00e9e, \u00ab\u00a0c\u2019est une tradition monastique qui reprend. Le temps est pour nous\u00a0\u00bb<\/em>, ajoute le p\u00e8re Beno\u00eet.<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Ce qui nous inqui\u00e8te, c\u2019est la nature de cette communaut\u00e9, qui implique la venue de tout un \u00e9cosyst\u00e8me li\u00e9 au traditionalisme catholique, identitaire\u00a0\u00bb<\/em>, justifie Jacques Merzeau, membre du collectif Soli Niaque, class\u00e9 \u00e0 gauche.<\/span><\/p>\n

Ils redoutent que le village ne devienne un \u00ab\u00a0bastion int\u00e9griste\u00a0\u00bb<\/em> comme Fontgombault,*<\/a> dans l\u2019Indre, o\u00f9, selon eux, les moines b\u00e9n\u00e9dictins de la congr\u00e9gation de Solesmes ont fait \u00ab\u00a0main basse\u00a0\u00bb<\/em> sur la bourgade.<\/span><\/strong><\/p>\n