{"id":5949,"date":"2014-10-09T10:42:46","date_gmt":"2014-10-09T10:42:46","guid":{"rendered":"http:\/\/chartedefontevraultprovidentialisme.wordpress.com\/?p=5949"},"modified":"2014-10-09T10:42:46","modified_gmt":"2014-10-09T10:42:46","slug":"a-lepoque-ou-cetaient-les-moines-qui-mendiaient-leur-subsistance","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/2014\/10\/09\/a-lepoque-ou-cetaient-les-moines-qui-mendiaient-leur-subsistance\/","title":{"rendered":"A l’\u00e9poque o\u00f9 c’\u00e9taient les moines qui mendiaient leur subsistance."},"content":{"rendered":"

\"les_quatre_mendiants\"<\/a>Des nombreux ordres eccl\u00e9siastiques que le moyen \u00e2ge a vu na\u00eetre, il n\u2019en fut pas de plus; populaire parmi nous que ceux des quatre grands ordres mendiants qui sont, pour les citer par rang de pr\u00e9s\u00e9ance: les Franciscains<\/em>, les Dominicains<\/em>, les Carmes<\/em> et les Augustins<\/em>.<\/strong><\/p>\n

Les premiers Franciscain<\/em>s furent les disciples de saint Fran\u00e7ois d\u2019Assise. Comme leur chef, ils faisaient voeu de pauvret\u00e9 absolue. La r\u00e8gle s\u00e9v\u00e8re de leur ordre leur interdisait de rien poss\u00e9der, pas plus en commun qu\u2019en propre; aussi vivaient-ils exclusivement d\u2019aum\u00f4nes. On les nommait encore cordeliers<\/em>, de la corde dont ils se ceignaient les reins, et fr\u00e8res mineurs<\/em> de ce qu\u2019ils se consid\u00e9raient par humilit\u00e9 comme inf\u00e9rieurs aux autres ordres. Les Dominicains<\/em> ou fr\u00e8res pr\u00eacheurs<\/em> jouissent d\u2019une c\u00e9l\u00e9brit\u00e9 sinistre par l\u2019ardeur qu\u2019ils d\u00e9ploy\u00e8rent \u00e0 allumer les b\u00fbchers de l\u2019Inquisition. Ils furent enr\u00e9giment\u00e9s parmi les mendiants sous la papaut\u00e9 d\u2019Honorius III, \u00e0 peu pr\u00e8s dans le m\u00eame temps que les Carmes.<\/em> Les Carmes<\/em> toutefois ont montr\u00e9 des pr\u00e9tentions exceptionnelles \u00e0 l\u2019anciennet\u00e9. A en croire leurs annalistes, ils auraient pu revendiquer le proph\u00e8te Elie comme le fondateur de leur ordre. Les Augustins<\/em>, eux, ne compt\u00e8rent au nombre des mendiants que dans le courant du seizi\u00e8me si\u00e8cle. La popularit\u00e9 des quatre ordres s\u2019explique assez par leur vie de p\u00e9r\u00e9grinations continues. On \u00e9tait accoutum\u00e9 de les voir passer la main tendue, la besace au clos, et chacun savait leurs frocs par c\u0153ur: celui des<\/em> franciscains d<\/em>e couleur grise, celui des dominicains<\/em> de teinte \u00e9crue, et la robe brune des carmes <\/em>et la robe noire des augustins.<\/em><\/span><\/p>\n

Aussi, lorsqu\u2019au dessert apparaissaient sur une m\u00eame assiette les quatre fruits secs que vous savez, nos p\u00e8res d\u2019y reconna\u00eetre aussit\u00f4t les quatre mendiants. Le raisin portait la livr\u00e9e sombre de l\u2019augustin<\/em>, la noisette celle du carme<\/em>, l\u2019amande celle du dominicain<\/em>, la figue celle du franciscain<\/em>. C\u2019\u00e9tait une image parlante autrefois. Le destin des quatre ordres veut qu\u2019elle ait aujourd\u2019hui besoin d\u2019\u00eatre expliqu\u00e9e<\/span><\/p>\n

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