{"id":63271,"date":"2024-12-26T15:00:18","date_gmt":"2024-12-26T14:00:18","guid":{"rendered":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/?p=63271"},"modified":"2024-12-26T15:44:39","modified_gmt":"2024-12-26T14:44:39","slug":"notre-dame-de-paris-les-100-mariees-de-la-reine-marie-antoinette","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/2024\/12\/26\/notre-dame-de-paris-les-100-mariees-de-la-reine-marie-antoinette\/","title":{"rendered":"Notre-Dame de Paris. les 100 mari\u00e9(e)s de la Reine Marie-Antoinette"},"content":{"rendered":"
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\u00a0 \u00a0 \u00a0 Le 19 d\u00e9cembre 1778, la naissance de Marie-Th\u00e9r\u00e8se Charlotte, fille du roi Louis XVI et de la reine Marie-Antoinette, met fin aux rumeurs sur la st\u00e9rilit\u00e9 du couple royal. Au bout de huit ans de mariage, le couple royal donne enfin naissance \u00e0 l\u2019a\u00een\u00e9e de leurs quatre enfants. Elle re\u00e7oit le titre de Madame, fille de Roi, et sera appel\u00e9e plus tard “Madame Royale”. Sa m\u00e8re, Marie-Antoinette, la surnomme affectueusement “Mousseline”. Dans ses M\u00e9moires<\/em>, Madame Campan raconte la naissance de la petite princesse. Lorsqu\u2019on pr\u00e9sente l\u2019enfant \u00e0 Marie-Antoinette, elle la presse sur son c\u0153ur en disant\u00a0: “Pauvre petite, vous n\u2019\u00e9tiez pas d\u00e9sir\u00e9e, mais vous ne m\u2019en serez pas moins ch\u00e8re. Un fils e\u00fbt plus particuli\u00e8rement appartenu \u00e0 l\u2019\u00c9tat. Vous serez \u00e0 moi\u00a0; vous aurez tous mes soins, vous partagerez mon bonheur et vous adoucirez mes peine<\/em>s.” Marie-Th\u00e9r\u00e8se Charlotte est baptis\u00e9e le jour de sa naissance dans la\u00a0chapelle du ch\u00e2teau\u00a0de Versailles.<\/span><\/p>\n<\/div>\n

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\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00c0 Paris, le canon de l\u2019H\u00f4tel royal des Invalides tonne pour c\u00e9l\u00e9brer l\u2019”ouverture du ventre” de la reine. Le samedi 26 d\u00e9cembre, le Te Deum<\/em>s\u2019\u00e9l\u00e8ve jusqu\u2019aux vo\u00fbtes de la cath\u00e9drale Notre-Dame. Des pots \u00e0 feu illuminent les rues et des fus\u00e9es volantes embrasent le ciel. Le vin coule aux fontaines, du pain et du cervelas sont offerts aux pauvres, des prisonniers sont lib\u00e9r\u00e9s et la Com\u00e9die Fran\u00e7aise joue gratuitement. La reine tient \u00e0 ce que la naissance de sa fille soit f\u00eat\u00e9e avec autant de faste que la naissance d\u2019un dauphin. N\u00e9anmoins, elle d\u00e9cide d\u2019allouer une partie de la somme offerte par la municipalit\u00e9 de Paris au financement du mariage de 100 couples de la capitale, dont les unions seront c\u00e9l\u00e9br\u00e9es le m\u00eame jour \u00e0 la cath\u00e9drale Notre-Dame en pr\u00e9sence du couple royal. Les cur\u00e9s des paroisses parisiennes sont charg\u00e9s de s\u00e9lectionner les jeunes filles les plus m\u00e9ritantes, qui b\u00e9n\u00e9ficieront chacune d\u2019une dot de 500\u00a0livres, d\u2019un trousseau remis le jour du mariage ainsi que d\u2019une allocation mensuelle pendant un an \u00e0 la naissance d\u2019un premier enfant (allocation major\u00e9e si la m\u00e8re allaite\u00a0!). “On donnera la pr\u00e9f\u00e9rence aux couples qui se connaissent depuis longtemps et qui n’attendent peut-\u00eatre que des circonstances favorables pour se marier”<\/em>, pr\u00e9cise le Journal de Paris<\/a><\/em>\u00a0en date du 7\u00a0f\u00e9vrier\u00a01779. Choix politique ou volont\u00e9 de redorer l’image de Marie-Antoinette\u00a0? Il n’emp\u00eache, l’histoire est belle\u00a0!<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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100 mariages simultan\u00e9s<\/span><\/h2>\n<\/div>\n
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\u00a0 \u00a0 \u00a0 Le 8 f\u00e9vrier 1779, \u00e0 huit heures du matin, les futurs \u00e9poux sont introduits dans la cath\u00e9drale, plac\u00e9s en deux files, selon l’ordre de pr\u00e9s\u00e9ance des paroisses parisiennes fix\u00e9 par l\u2019Almanach royal<\/em>.\u00a0\u00c0 leur t\u00eate se trouve un vieux couple mari\u00e9 depuis 50 ans, invit\u00e9, selon le souhait de Marie-Antoinette, \u00e0 renouveler ses v\u0153ux de mariage devant ses enfants, petits-enfants et arri\u00e8re-petits-enfants pendant la c\u00e9r\u00e9monie. La reine veut en faire un mod\u00e8le. “De si flatteuses attentions accord\u00e9es \u00e0 une longue vie, pass\u00e9e paisiblement et honn\u00eatement, inspireront toutes les \u00e2mes sensibles et donneront aux nouveaux \u00e9poux une le\u00e7on des plus \u00e9loquentes”, relate encore le\u00a0Journal de Paris<\/a><\/em>. C\u2019est l\u2019archev\u00eaque de Paris, Christophe de Beaumont, qui prononce la b\u00e9n\u00e9diction nuptiale pour les vieux \u00e9poux ainsi que pour l’un des jeunes couples, mais ce sont les cur\u00e9s de paroisses qui officient simultan\u00e9ment pour les couples dont ils ont la charge. Apr\u00e8s la b\u00e9n\u00e9diction, un membre du Chapitre c\u00e9l\u00e8bre la messe. Selon la coutume de l’\u00e9poque, un voile blanc (le po\u00eale, du latin\u00a0pallium<\/em>) est pass\u00e9 au-dessus de la t\u00eate des nouveaux \u00e9poux, align\u00e9s sur deux files. Des pans de taffetas blanc sont ainsi d\u00e9roul\u00e9s et maintenus par les gardes de service dans la cath\u00e9drale. Apr\u00e8s cela, les couples et leurs parents sont conduits \u00e0 l’archev\u00each\u00e9 o\u00f9 un d\u00e9jeuner de mariage leur est servi.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Le couple royal n\u2019arrive qu’\u00e0 11 heures et demie, avec un cort\u00e8ge compos\u00e9 de 28 carrosses, pour la messe d\u2019action de gr\u00e2ce \u00e0 l’occasion de la naissance de leur premier enfant. \u00c0 l\u2019entr\u00e9e du couple royal, 400 oiseaux sont l\u00e2ch\u00e9s par les oiseleurs de Paris, une coutume ancienne symbolisant la lib\u00e9ration des prisonniers. La messe est c\u00e9l\u00e9br\u00e9e par l\u2019archev\u00eaque dans la chapelle de la Vierge. Selon les t\u00e9moignages de l\u2019\u00e9poque, les 100 couples reviennent \u00e0 l’int\u00e9rieur de la cath\u00e9drale pour saluer Louis XVI et Marie-Antoinette. “Les cent mariages avaient \u00e9t\u00e9 c\u00e9l\u00e9br\u00e9s dans la matin\u00e9e, et les nouveaux mari\u00e9s, align\u00e9s dans la nef, avaient eu le privil\u00e8ge de t\u00e9moigner par leurs regards leur reconnaissance envers Leurs Majest\u00e9s<\/em>“, raconte le Journal de Paris<\/a><\/em> du 10 f\u00e9vrier 1779.<\/span><\/p>\n<\/div>\n

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