{"id":67248,"date":"2026-06-15T14:09:55","date_gmt":"2026-06-15T12:09:55","guid":{"rendered":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/?p=67248"},"modified":"2026-06-15T14:11:57","modified_gmt":"2026-06-15T12:11:57","slug":"le-mot-de-monsieur-laumonier-2-3-sur-lencyclique-magnifica-humanitas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/2026\/06\/15\/le-mot-de-monsieur-laumonier-2-3-sur-lencyclique-magnifica-humanitas\/","title":{"rendered":"Le Mot de Monsieur l\u2019Aum\u00f4nier (2\/3) : Sur l\u2019encyclique Magnifica Humanitas"},"content":{"rendered":"


\nNote importante<\/span> : Cet article ne permet pas les commentaires.<\/span>
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Focus sur les \u00e9clairages (2\/3)<\/strong><\/span><\/p>\n

Le Souverain Pontife se jette en travers de la machine infernale pour tenter de l\u2019arr\u00eater, et nous devons lui \u00eatre grandement reconnaissants d\u2019essayer\u00a0: mais fera-t-il le poids, compte tenu des lacunes b\u00e9antes dont souffre l\u2019\u00c9glise depuis les ann\u00e9es 70-80, et du legs imm\u00e9diat de son trop v\u00e9n\u00e9r\u00e9 pr\u00e9d\u00e9cesseur, en consonance avec son apostolat pendant des ann\u00e9es aupr\u00e8s des populations d\u2019Am\u00e9rique latine\u00a0? A-t-il les bons outils? B\u00e2tir la cit\u00e9 o\u00f9 Dieu et l\u2019humanit\u00e9 habitent ensemble, vraiment\u00a0? Mais le Visionnaire de l\u2019Apocalypse voit les choses diff\u00e9remment, et les exprime pour ainsi dire \u00e0 l\u2019inverse, apr\u00e8s la ruine de Babylone engloutie qu\u2019on ne verra jamais plus. \u00ab\u00a0Et je vis la Cit\u00e9 sainte, J\u00e9rusalem nouvelle, qui descendait du ciel, de chez Dieu\u00a0; elle s\u2019est faite belle, comme une jeune mari\u00e9e par\u00e9e pour son \u00e9poux. J\u2019entendis alors une voix clamer, du tr\u00f4ne\u00a0: voici la demeure de Dieu avec les hommes, il aura sa demeure avec eux\u00a0; ils seront son peuple, et lui, Dieu-avec-eux, sera leur Dieu\u00bb (Ap 21, 2-4). Le glissement s\u00e9mantique avec l\u2019encyclique est patent, bien qu\u2019elle se r\u00e9f\u00e8re plusieurs fois \u00e0 ce m\u00eame texte. \u00ab\u00a0L\u2019humanit\u00e9\u00a0\u00bb ne saurait \u00eatre comme un tout, le partenaire de Dieu dans l\u2019ordre du salut, parce qu\u2019intervient le grand partage des hommes\u00a0: l\u2019un est pris, l\u2019autre laiss\u00e9 (cf. Lc 17, 34-37). Il faut redire, en effet, que la gr\u00e2ce du Christ est personnelle, c\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019elle est offerte par le Christ en personne, et accept\u00e9e ou refus\u00e9e par les personnes dans une libert\u00e9 que cette offre-m\u00eame restaure et juge\u00a0: c\u2019est pourquoi l\u2019auteur sacr\u00e9 parle justement de Dieu avec \u00ab\u00a0les hommes\u00a0\u00bb. Par contre, oui, l\u2019humanit\u00e9 comme un tout est par elle-m\u00eame un troupeau parqu\u00e9 pour les enfers, comme dit le psaume, \u00e0 cause du p\u00e9ch\u00e9 originel des premiers parents, dont la transmission, elle, se fait \u00e0 l\u2019ensemble de leur descendance par propagation naturelle. Comme dit l\u2019Ap\u00f4tre\u00a0: il n\u2019en va pas de la gr\u00e2ce comme du p\u00e9ch\u00e9. Mais de cela, L\u00e9on XIV ne soufflera mot. Pour le dire simplement\u00a0: on est naturellement perdu en bloc, mais personnellement sauv\u00e9 le cas \u00e9ch\u00e9ant.<\/span><\/p>\n

C\u2019est donc bien \u00e0 propos, en tant que successeur de Pierre et Vicaire du Christ, que le Pape d\u00e9signe d\u2019embl\u00e9e le seul et unique Sauveur. \u00ab\u00a0L\u00e0 o\u00f9 l\u2019humanit\u00e9 court le danger de perdre son visage, nous, chr\u00e9tiens, nous levons les yeux vers le Dieu qui s\u2019est fait chair, sachant que \u00ab\u00a0le myst\u00e8re de l\u2019homme ne s\u2019\u00e9claire vraiment que dans le myst\u00e8re du Verbe incarn\u00e9\u00a0\u00bb. Cette magnifique humanit\u00e9 devient en J\u00e9sus-Christ le Chemin, la V\u00e9rit\u00e9 et la Vie, ouvrant \u00e0 chacun de nous la voie vers la pl\u00e9nitude.\u00a0\u00bb (n. 1) Nouveau glissement s\u00e9mantique\u00a0: tandis que J\u00e9sus affirme \u00e0 l\u2019Heure solennelle \u00ab\u00a0Je suis le Chemin, la V\u00e9rit\u00e9 et la Vie. Nul ne vient au P\u00e8re que par moi\u00a0\u00bb (Jn 14, 6), le Myst\u00e8re de sa Personne comme Verbe incarn\u00e9, est ici \u00e9tendu \u00e0 l\u2019humanit\u00e9 elle-m\u00eame, qui deviendrait comme telle, \u00e0 cause de J\u00e9sus-Christ, non seulement la premi\u00e8re m\u00e9diation de chacun \u00e0 Dieu, comme en ont fait la promotion plusieurs th\u00e9ologiens contemporains, mais acheminerait m\u00eame vers la pl\u00e9nitude. Pourtant saint Jean avertit \u00e0 propos de la Cit\u00e9 de Dieu avec les hommes\u00a0: \u00ab\u00a0de temple, je n\u2019en vis pas en elle\u00a0; c\u2019est que le Seigneur, le Dieu Ma\u00eetre-de-tout, est son temple, ainsi que l\u2019Agneau\u00bb (Ap 21 22). Car depuis l\u2019instauration du culte en esprit et en v\u00e9rit\u00e9, comme signifi\u00e9e lors de la purification du Temple, J\u00e9sus r\u00e9capitule en lui-m\u00eame toute instance religieuse\u00a0: \u00ab\u00a0d\u00e9truisez ce sanctuaire et en trois jours je le rel\u00e8verai.. Mais lui parlait du sanctuaire de son corps. Aussi, quand il ressuscita d\u2019entre les morts, ses disciples se rappel\u00e8rent qu\u2019il avait dit cela, et ils crurent \u00e0 l\u2019Ecriture et \u00e0 la parole qu\u2019il avait dite\u00a0\u00bb (cf. Jn 2, 19..22). Rien ne remplacera donc jamais J\u00e9sus-Christ lui-m\u00eame en Personne, pas m\u00eame et surtout pas dans son Corps mystique dont il est toujours la T\u00eate et reste le Chef invisible pour les pr\u00e9rogatives qui ne sont qu\u2019\u00e0 lui, ni parmi les hommes, ni dans l\u2019humanit\u00e9. Il s\u2019agira toujours de lui, J\u00e9sus-Christ, seul m\u00e9diateur entre Dieu et les hommes, et pr\u00e9cis\u00e9ment de sa sainte Humanit\u00e9 hypostatiquement unie \u00e0 sa Divinit\u00e9, c\u2019est-\u00e0-dire dans sa Personne de Fils Unique et Bien-Aim\u00e9 du P\u00e8re. L\u00e0 est la pierre d\u2019achoppement du dialogue inter-religieux, comme aussi le Rocher sur lequel se fracasse l\u2019humanisme s\u00e9cularis\u00e9.<\/span><\/p>\n

D\u00e8s lors, on commence \u00e0 sentir que les deux ic\u00f4nes bibliques hautement suggestives, propos\u00e9es \u00e0 notre m\u00e9ditation comme cl\u00e9s du choix annonc\u00e9 comme d\u00e9cisif, ouvrent peut-\u00eatre sur un march\u00e9 de dupes\u00a0: \u00ab\u00a0la construction de la tour de Babel (cf. Gn 11, 1-9) et la reconstruction des murs de J\u00e9rusalem (cf. Ne 2-6).\u00a0\u00bb Simplement parce que dans l\u2019une et l\u2019autre option, il ne va s\u2019agir au fond que de l\u2019activit\u00e9 des hommes, pour ou contre Dieu, avec ou sans lui\u00a0; et non pas de la proclamation du Salut que Dieu accomplit par J\u00e9sus-Christ dans la puissance de son Esprit, \u0153uvre proprement divine, seule capable d\u2019enrayer encore la machine diabolique, et d\u2019arr\u00eater la course de l\u2019humanit\u00e9 \u00e0 l\u2019ab\u00eeme. Et pourtant, c\u2019est bien ce qu\u2019\u00e9crit aussi le Pape: \u00ab\u00a0\u00e9vitons donc le \u00ab\u00a0syndrome de Babel\u00a0\u00bb\u00a0: … langage unique \u2013 y compris num\u00e9rique \u2013 capable de tout traduire, m\u00eame le myst\u00e8re de la personne, en donn\u00e9es et en performances\u2026 Choisissons plut\u00f4t la \u00ab\u00a0voie de N\u00e9h\u00e9mie\u00a0\u00bb\u2026 avant tout, de b\u00e2tir sur le roc de la relation avec Dieu.. A l\u2019instar de saint Augustin, nous pouvons nous aussi dire\u00a0: Vous nous avez faits pour vous, et notre c\u0153ur est inquiet jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019il repose en vous\u00a0\u00bb (cf. nn. 10 et 11).<\/span><\/p>\n

Suite sur le prochain article…<\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Note importante : Cet article ne permet pas les commentaires. Focus sur les \u00e9clairages (2\/3) Le Souverain Pontife se jette en travers de la machine infernale pour tenter de l\u2019arr\u00eater,… Cliquez pour lire davantage »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-67248","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classe"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/67248","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=67248"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/67248\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":67254,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/67248\/revisions\/67254"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=67248"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=67248"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=67248"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}