{"id":70134,"date":"2026-09-21T23:38:47","date_gmt":"2026-09-21T21:38:47","guid":{"rendered":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/?p=70134"},"modified":"2026-09-21T23:38:47","modified_gmt":"2026-09-21T21:38:47","slug":"chapitre-general-de-la-charte-de-fontevrault-du-25-aout-a-d-2026","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/2026\/09\/21\/chapitre-general-de-la-charte-de-fontevrault-du-25-aout-a-d-2026\/","title":{"rendered":"Chapitre G\u00e9n\u00e9ral de la Charte de Fontevrault  du 25 ao\u00fbt A.D. 2026"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><em><br \/>\n<\/em><span style=\"font-size: 14pt;\"><strong>Le pr\u00f4ne de la Messe<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 10pt;\"><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Recommand\u00e9<\/span> &#8211; Pour ceux qui veulent entendre cet enseignement tel qu&#8217;il a \u00e9t\u00e9 prononc\u00e9 :<br \/>\n<\/strong><\/span><\/p>\n<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-70134-1\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/CDF20260825SL.mp3?_=1\" \/><a href=\"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/CDF20260825SL.mp3\">https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/CDF20260825SL.mp3<\/a><\/audio>\n<p><span style=\"font-size: 10pt;\"><strong><br \/>\nEt pour ceux qui veulent en garder l&#8217;impression :<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12pt;\">Nous c\u00e9l\u00e9brons aujourd\u2019hui la F\u00eate de saint Louis, Roi et Confesseur, mod\u00e8le et intercesseur de la Royaut\u00e9 en France. Il est aussi le patron du Dioc\u00e8se aux Arm\u00e9es Fran\u00e7aises. Cette co\u00efncidence est \u00e9clairante et significative, car il ne faudrait pas admirer le roi presque franciscain au point de ne plus consid\u00e9rer le guerrier qui se jette en travers des projets du mal, prend les armes contre les m\u00e9chants, et d\u00e9fend la vraie religion et la foi, fid\u00e8le \u00e0 la mission du Fils a\u00een\u00e9 de la sainte \u00c9glise, son glaive temporel et son bouclier.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 12pt;\">L\u2019\u00c9glise catholique est le seul cas o\u00f9 l\u2019autorit\u00e9 religieuse se suscite et se donne un pouvoir temporel distinct du sien, afin d\u2019avoir en face d\u2019elle un partenaire authentique dans l\u2019ordre temporel. Nous retrouvons ici au plan de la soci\u00e9t\u00e9, l&#8217;unit\u00e9 substantielle de la personne humaine : l\u2019\u00e2me et le corps distincts l\u2019un de l\u2019autre et ordonn\u00e9s l\u2019un \u00e0 l\u2019autre. L\u2019\u00e2me donne forme et vie au corps qui lui sert d\u2019instrument ; leur s\u00e9paration monstrueuse est la mort in\u00e9luctable. A cet \u00e9gard, le Voeu de Louis XIII est un mod\u00e8le et un sommet : je ne sais pas si beaucoup d\u2019\u00e9v\u00eaques en France aujourd\u2019hui, auraient la m\u00eame justesse th\u00e9ologique et la m\u00eame \u00e9l\u00e9vation spirituelle ; ce n\u2019est pas en tout cas ce que nous lisons dans les lettres pastorales dioc\u00e9saines ou les communiqu\u00e9s de la Conf\u00e9rence des \u00c9v\u00eaques de France et de ses commissions.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12pt;\">Ce faisant, le roi ne se \u00ab m\u00eale \u00bb pas de religion, comme s\u2019il d\u00e9cr\u00e9tait soudain qu\u2019il y e\u00fbt dor\u00e9navant quatre personnes dans la Trinit\u00e9 en France, ou seulement cinq sacrements du salut. Mais il va jusqu\u2019\u00e0 commander aux \u00c9v\u00eaques ce qu\u2019il a jug\u00e9 bon pour ses peuples dont il a la charge, leur bonheur et mieux encore leur sanctification, et la prosp\u00e9rit\u00e9 du royaume. Les \u00c9v\u00eaques, eux, garantissent l\u2019int\u00e9gralit\u00e9 de la foi et les bonnes m\u0153urs, ce qui pourrait les conduire au martyre en cas de tyrannie ; mais le plus souvent ils obtemp\u00e8rent \u00e0 la volont\u00e9 royale pour le bien de la paix de tous. La comparaison serait celle des rapports d\u2019un pr\u00eatre et des p\u00e8res et m\u00e8res de famille : lorsque le pr\u00eatre vient \u00e0 la maison, il ne va pas d\u00e9cider des menus de la semaine ou de l\u2019heure du coucher des plus jeunes ; en revanche, les parents pourront lui exprimer avec fermet\u00e9 ce qu\u2019ils attendent du cat\u00e9chisme ou de la dignit\u00e9 des c\u00e9l\u00e9brations paroissiales.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12pt;\">Le royalisme juste, est : providentialiste, mystique, et politique. Ce sont les trois vis\u00e9es que nous prenons sur ce don inou\u00ef que repr\u00e9sente la Royaut\u00e9 en France, et son rayonnement sur les Nations.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12pt;\">On fait couramment l\u2019analogie avec la vocation et la mission d\u2019Isra\u00ebl, plusieurs fois formul\u00e9e par les Papes. Encore faut-il garder bien pr\u00e9sent que le premier analogu\u00e9 est la France, et Isra\u00ebl la pr\u00e9figuration d\u00e9sormais caduque, puisque nous sommes dans le Christ, le r\u00e9gime de l\u2019Alliance nouvelle et \u00e9ternelle. Prenons le temps de rappeler la chute d\u2019Isra\u00ebl et l\u2019horreur du ch\u00e2timent qui l\u2019a vou\u00e9 \u00e0 l\u2019errance universelle, suscitant la violence et fomentant les guerres : pour en tirer les le\u00e7ons et de redoutables avertissements. Le peuple \u00e0 la nuque raide, d\u00e8s la superbe de son \u00e9lection ; les murmures au d\u00e9sert sont devenus les vocif\u00e9rations de l\u2019apostasie radicale : \u00ab nous n\u2019avons pas d\u2019autre roi que C\u00e9sar \u00bb, alors que le roi d\u2019Isra\u00ebl, c\u2019est Yahv\u00e9 ; enfin l\u2019arrogance avec laquelle ils appellent la mal\u00e9diction : \u00ab que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! \u00bb<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12pt;\">Or il n\u2019\u00e9tait pas n\u00e9cessaire que l\u2019\u00e9lection d\u2019Isra\u00ebl et sa mission soient transf\u00e9r\u00e9es \u00e0 un autre peuple, comme l\u2019explique saint Paul aux chapitres 9-11 de la Lettre aux Romains. L\u2019\u00e2me lac\u00e9r\u00e9e par le destin du peuple Juif, le pharisien fils de pharisien et disciple de Gamaliel devenu ap\u00f4tre des Gentils, comprend en effet, que le refus d\u2019Isra\u00ebl a permis l\u2019entr\u00e9e des pa\u00efens dans l\u2019\u00c9glise, par cette folie de la pr\u00e9dication \u00e9vang\u00e9lique : de sorte que quelques Juifs furent effectivement le commencement du nouveau Peuple de Dieu, mais le reste des Juifs se convertira \u00e0 la fin. Comme l\u2019avait annonc\u00e9 le Ma\u00eetre : \u00ab les premiers seront les derniers ; et beaucoup de derniers seront les premiers \u00bb.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12pt;\">C\u2019est donc par pure gratuit\u00e9 et mis\u00e9ricorde que le Sacr\u00e9-C\u0153ur choisit souverainement la France et son roi, et cela repr\u00e9sente un nouveau commencement, comme le marquent le Bapt\u00eame et encore le Sacre. L\u2019analogie de la morale conjugale vient \u00e0 point ici pour \u00e9clairer la conjonction d\u2019un \u00e9l\u00e9ment de n\u00e9cessit\u00e9 et d\u2019un \u00e9l\u00e9ment al\u00e9atoire, qui garantit la transcendance du choix divin et sauve n\u00e9anmoins la libert\u00e9 responsable de l\u2019homme : la paternit\u00e9 et la maternit\u00e9 responsables sont remises par Dieu aux \u00e9poux, mais sans que ceux-ci ne court-circuitent la biologie du cycle f\u00e9minin, divine surprise, le fameux biologisme eccl\u00e9siastique tant reproch\u00e9 \u00e0 Paul VI \u00e0 la suite d\u2019Human\u00e6 Vit\u00e6 ; de fa\u00e7on analogue et \u00e0 l\u2019inverse, l\u2019ordre dynastique d\u00e9signe le roi par la primog\u00e9niture, mais c\u2019est le sacre qui fait le roi.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 12pt;\">Car r\u00e9gner sur la France comme lieu-tenant du Sacr\u00e9-C\u0153ur ne fait pas partie du droit d\u2019a\u00eenesse dans la famille royale, mais est une vocation surnaturelle qui se greffe sur le Bapt\u00eame, sans en \u00eatre pour autant un d\u00e9veloppement, comme le seraient les v\u0153ux religieux : on suit le Christ de plus pr\u00e8s, de fa\u00e7on plus radicale. L\u2019analogie est \u00e0 prendre plut\u00f4t du c\u00f4t\u00e9 du sacrement de l\u2019Ordre, qui configure au Christ d\u2019une fa\u00e7on nouvelle afin de le rendre pr\u00e9sent, pour le service des fr\u00e8res. Raison pour laquelle le roi de France est sacr\u00e9 avec le Saint-Chr\u00eame pr\u00e9par\u00e9 avec quelque chose de la Sainte Ampoule, et on n\u2019a pas recul\u00e9 devant l\u2019expression analogique d\u2019\u00ab \u00e9v\u00eaque du dehors \u00bb pour d\u00e9signer le roi, au regard des \u00ab \u00e9v\u00eaques du dedans \u00bb.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12pt;\">On comprend alors que le royalisme juste, est aussi mystique. A ce propos, puis-je soumettre une requ\u00eate \u00e0 Monsieur le Conn\u00e9table, \u00e0 laquelle il voudra bien r\u00e9fl\u00e9chir avec le Promoteur de la Supplique \u00e0 Pontmain ? Qu\u2019on adopte ce rituel particulier de la Charte : lorsque l\u2019aum\u00f4nier ouvre la porte du tabernacle pour l\u2019exposition eucharistique et le Salut du Saint-Sacrement, les fid\u00e8les tombent \u00e0 genoux et on annonce solennellement tandis que l\u2019Hostie est port\u00e9e \u00e0 l\u2019autel et mont\u00e9e sur l\u2019ostensoir, \u00ab Le Roi des rois et Seigneur des seigneurs, Notre Seigneur J\u00e9sus, Christ et vrai Roi de France \u00bb. Car enfin, l\u2019Hostie consacr\u00e9e, sous les apparences du Sacrement, est le Corps ressuscit\u00e9 du Christ, par le miracle et plus qu\u2019un miracle, de la transsubstantiation : et donc, sa Personne est r\u00e9ellement et substantiellement l\u00e0, il est pr\u00e9sent dans Son royaume ! Par cons\u00e9quent, il semble parfaitement l\u00e9gitime qu\u2019\u00e0 la Charte, il soit annonc\u00e9, d\u00e9sign\u00e9, c\u00e9l\u00e9br\u00e9 et ador\u00e9\u00a0 en ce qu\u2019il est r\u00e9ellement aussi : le Roi de France ; dont la royaut\u00e9 ne rel\u00e8ve ni du r\u00e9gime actuellement aux affaires, ni du peuple, mais de sa royaut\u00e9 universelle au titre de son Incarnation r\u00e9demptrice, dans l\u2019admirable condescendance de son Sacr\u00e9-C\u0153ur pour les Francs.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12pt;\">D\u00e8s lors, appara\u00eet la dimension quasi-sacramentelle de tout ce qui se vit \u00e0 la Charte. Lorsque nous avons le Roi des rois, vrai Roi de France r\u00e9ellement pr\u00e9sent sur l\u2019Autel, il nous faudrait, il nous faut, il nous pr\u00e9pare son lieu-tenant, que dans une totale humiliation le Conn\u00e9table repr\u00e9sente. Quand viendra le roi, il se tiendra l\u00e0, veillant au Nord contre la charge des ennemis, pour prot\u00e9ger les c\u00e9l\u00e9brations de la sainte \u00c9glise. Tout \u00e7a pour nous aider \u00e0 comprendre que ce ne sont pas des convictions philosophiques, politiques, ou mieux spirituelles car tout de m\u00eame nous sommes catholiques : c\u2019est la r\u00e9alit\u00e9 d\u2019un myst\u00e8re qui est, qui existe et qui se rend pr\u00e9sent \u00e0 nous, qui nous attire dans son rayonnement et nous fait l\u2019honneur d\u2019attendre, de susciter notre collaboration.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 12pt;\">Royalisme providentialiste, mystique, et enfin politique. J\u2019en dirai quelques mots cet apr\u00e8s-midi si Dieu me pr\u00eate vie, puisque vous me faites la confiance de me donner la parole au d\u00e9but de votre Chapitre g\u00e9n\u00e9ral.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12pt;\">basclergeensabots<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le pr\u00f4ne de la Messe Recommand\u00e9 &#8211; Pour ceux qui veulent entendre cet enseignement tel qu&#8217;il a \u00e9t\u00e9 prononc\u00e9 : Et pour ceux qui veulent en garder l&#8217;impression : Nous&#8230; <a href=\"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/2026\/09\/21\/chapitre-general-de-la-charte-de-fontevrault-du-25-aout-a-d-2026\/\">Cliquez pour lire davantage &raquo;<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-70134","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classe"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/70134","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=70134"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/70134\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":70136,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/70134\/revisions\/70136"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=70134"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=70134"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=70134"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}