{"id":8096,"date":"2015-05-30T08:56:58","date_gmt":"2015-05-30T08:56:58","guid":{"rendered":"https:\/\/chartedefontevraultprovidentialisme.wordpress.com\/?p=8096"},"modified":"2015-05-30T08:56:58","modified_gmt":"2015-05-30T08:56:58","slug":"allocution-du-dimanche-10-mai-2015-lors-de-la-fete-nationale-de-jeanne-darc-a-lille","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/charte-fontevrault-providentialisme.fr\/index.php\/2015\/05\/30\/allocution-du-dimanche-10-mai-2015-lors-de-la-fete-nationale-de-jeanne-darc-a-lille\/","title":{"rendered":"Allocution du Dimanche 10 MAI 2015, lors de la F\u00eate nationale de Jeanne d\u2019Arc \u00e0 Lille"},"content":{"rendered":"
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Statue de Jeanne d’Arc, oeuvre de la princesse Marie d’Orl\u00e9ans (1813-1839) , devant le perron dans la cour de l’h\u00f4tel Groslot \u00e0 Orl\u00e9ans.<\/p><\/div>\n

Jeann<\/em><\/strong><\/span>e d’Arc, l\u2019h\u00e9ro\u00efne et la sainte de la Patrie<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

… Il est bon de rappeler ici et aujourd\u2019hui, les dates qui marquent les \u00e9tapes de l’\u00e9tabliss<\/span>ement de la f\u00eate nationale de Jeanne d’Arc en France et en parall\u00e8le les \u00e9tapes qui ont \u00e9t\u00e9 suivies par l’\u00c9glise catholique pour une reconnaissance de la saintet\u00e9 de Jeanne d’Arc.<\/span><\/p>\n

Red\u00e9couverte de Jeanne d’Arc au XIXe si\u00e8cle<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

Friedrich von Schiller composa une trag\u00e9die \u00ab Die Jungfrau von Orl\u00e9ans \u00bb, jou\u00e9e \u00e0 Leipzig en 1801, mettant en sc\u00e8ne une Jeanne d’Arc guerri\u00e8re pendant la Guerre de Cent Ans. Cette pi\u00e8ce de th\u00e9\u00e2tre eut un succ\u00e8s extraordinaire \u00e0 travers toute l’Europe. Cela r\u00e9veilla en France la passion pour Jeanne oubli\u00e9e pendant la r\u00e9volution.<\/span><\/p>\n

Jeanne d\u2019Arc conna\u00eet alors son \u00e2ge d’or avec l\u2019Empire et la Restauration des Bourbon qui \u00e9panouissent son mythe m\u00eal\u00e9 \u00e0 celui du \u00ab patriotisme moderne \u00bb, la gauche s’approprie sa figure romantique de fille du peuple trahie par le roi et br\u00fbl\u00e9e par l’\u00c9glise, tandis que la droite loue la ferveur catholique et monarchique de la Pucelle.<\/span><\/p>\n

En 1841, l’historien Jules Michelet publie un livre, intitul\u00e9 \u00ab Jeanne d’Arc \u00bb, et fait entrer cette jeune femme dans la cat\u00e9gorie des h\u00e9ros incarnant le peuple. Il appuie son argumentation sur les origines modestes et provinciales de Jeanne, son absence de culture savante, la na\u00efvet\u00e9 de sa pratique religieuse, son bon sens qui emp\u00eache de la ranger dans le camp des illumin\u00e9s, ses instants de doute et de faiblesse\u2026 Jeanne d’Arc, en s’imposant \u00e0 ses capitaines par son exemplarit\u00e9, en r\u00e9alisant l’unit\u00e9 autour de sa personne, est \u00e0 l’origine d’une des \u00e9tapes d\u00e9cisives de la construction de la France. \u00ab Souvenons-nous toujours, Fran\u00e7ais, que la patrie chez nous est n\u00e9e du c\u0153ur d’une femme, de sa tendresse et des larmes, du sang qu’elle a donn\u00e9 pour nous.<\/em> \u00bb<\/span><\/p>\n

Selon Michelet, cet historien ath\u00e9e, Jeanne est une v\u00e9ritable sainte la\u00efque qui a donn\u00e9 sa vie pour le bien de tous.<\/span><\/p>\n

Meilleure connaissance de la vie de Jeanne d\u2019Arc (1849)<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

Les \u00e9v\u00e9nements auxquels Jeanne d’Arc prit part et qui constituent la trame de son histoire : la lev\u00e9e du si\u00e8ge d’Orl\u00e9ans le 8 mai 1429, la victoire foudroyante sur l’arm\u00e9e anglaise \u00e0 Patay le 18 juin, le couronnement du roi Charles VII \u00e0 Reims le 17 juillet, enfin la mort de la Pucelle sur le b\u00fbcher de Rouen le 30 mai 1431 – \u00e9taient dans l’ensemble connus.<\/span><\/p>\n

Mais la personne m\u00eame de Jeanne, les circonstances pr\u00e9cises de sa mission, n’ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9es que lorsque Jules Quicherat a, pour la premi\u00e8re fois, publi\u00e9 dans son ensemble, en cinq volumes, les textes en latin des deux proc\u00e8s, suivis des extraits de chroniques et de pi\u00e8ces annexes ; cette publication n’a \u00e9t\u00e9 termin\u00e9e qu’en 1849. On ne sait pas assez, qu’alors seuls pouvaient avoir une connaissance personnelle de Jeanne d’Arc ceux qui avaient eu en mains les manuscrits de ces proc\u00e8s.<\/span><\/p>\n

Il para\u00eet \u00e9vident que c’est en cons\u00e9quence de cet effort de publication qu’en 1869 l’\u00e9v\u00eaque d’Orl\u00e9ans, appuy\u00e9 par plusieurs autres membres de l’\u00e9piscopat fran\u00e7ais, d\u00e9posait \u00e0 Rome la demande de canonisation de Jeanne.<\/span><\/p>\n

Projet d’une loi instituant la f\u00eate de Jeanne d’Arc (1884)<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

Or on va voir se d\u00e9velopper parall\u00e8lement un courant d’enthousiasme, celui-l\u00e0 tout la\u00efque et ind\u00e9pendant de la ferveur religieuse, envers Jeanne d’Arc. Et de ce courant, l’animateur fut Joseph Fabre. D\u00e9put\u00e9 radical, il prend en 1884 l’initiative d’une loi en vertu de laquelle \u00ab la R\u00e9publique fran\u00e7aise c\u00e9l\u00e9brerait annuellement la f\u00eate de Jeanne d’Arc, f\u00eate du patriotisme<\/em> \u00bb. L\u2019auteur de la proposition en a ainsi \u00e9nonc\u00e9 l\u2019objectif : \u00ab Jeanne d\u2019Arc n\u2019appartient pas \u00e0 un parti. Elle appartient \u00e0 la France<\/em><\/strong> \u00bb. Joseph Fabre ajoutait : \u00ab En Jeanne d\u2019Arc se personnifie la seule religion qui ne comporte pas d\u2019ath\u00e9es : la religion de la patrie \u00bb<\/em>.<\/span><\/p>\n

Bien que 250 d\u00e9put\u00e9s de tous bords l’aient appuy\u00e9e, la proposition ne fut pas retenue, en raison de l’\u00e9tat d’esprit de division qui r\u00e9gnait alors.<\/span><\/p>\n

Vote au S\u00e9nat du projet de loi (1894)<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

Sans se d\u00e9courager, Joseph Fabre, devenu s\u00e9nateur, pr\u00e9sente \u00e0 la Haute Assembl\u00e9e la proposition de loi d\u00e9pos\u00e9e neuf ans plus t\u00f4t devant la Chambre des d\u00e9put\u00e9s.<\/span><\/p>\n

A une large majorit\u00e9 (188 voix contre 21), cette proposition de loi est adopt\u00e9e. Elle est ainsi r\u00e9dig\u00e9e :<\/span><\/p>\n