Bonjour,
Il y a peu j’ai vu une amie qui m’a informé des raisons de son départ précipité de notre mariage. La raison en est très simple : »
« Le prêtre a refusé de lui donner la communion à la main« , sachant que la célébration était selon le Rite de Saint Pie V.
Ce qui m’a surpris, c’est la remarque qu’elle m’a faite : » et moi peut-on respecter mon choix? Je respecte bien le choix de chacun. »
Ce qui m’est venu à l’esprit c’est « et le respect de Jésus!«
Mais je n’ai rien dit.
J’ai fait silence.
Pourtant ma bouche voulait parler, mais je craignais de ce qu’il en sortirait.
Ensuite je me suis sentie mal vis à vis de Notre Seigneur.
Je Lui ai demandé pardon, de ma lâcheté.
De mon silence.
Je ne puis me taire longtemps.
Je sais qu’en faisant cela, je vais encore perdre une personne que j’aime beaucoup.
Je sais qu’en m’exprimant aujourd’hui à contre sens, certains vont encore rugir, me maudire ou encore fermer la porte de leur coeur
Pourtant, il est temps de l’ouvrir notre coeur pour recevoir Notre Seigneur.
Avant la résurrection il y a la crucifixion.
Durant la messe, c’est bien ce qu’il se passe.
Jésus se crucifie de nouveau à chaque messe pour se donner à nous à travers l’hostie.
Pour quelle raison fait-Il cela?
Pour quelle raison recommence-t-Il à verser Son sang?
N’est-Il pas ressuscité?
N’est-Il pas vainqueur de la mort?
N’est-Il pas le Roi du ciel?
Avant d’être baptisée j’ai pris conscience au vu des attaques que je subissais de Satan, l’aide précieuse de Notre Seigneur au travers de l’eucharistie.
Je ne pouvais communier mais j’allais me remplir de Sa présence pour me remplir de Sa force et m’aider à combattre.
Comment cela se pouvait-il ?
En recevant la bénédiction du prêtre.
C’est à ce moment là, que je ressentais les bienfaits de sa venue en moi.
Aujourd’hui que je puis communier, je me sens tellement indigne de Le recevoir
que je ne puis imaginer un seul instant Le prendre dans ma main.
Qui suis-je pour que Notre Seigneur daigne venir en mon corps ?
Qui suis-je pour que Notre Seigneur daigne se sacrifier jusqu’à la consommation des siècles?
Je ne suis rien, mais aux yeux de Notre Seigneur je suis un joyau pour lequel Il continue ce sacrifice pour M’aider à combattre contre le seul et véritable ennemi,celui dont on ne cite même plus le nom, celui qu’on n’enseigne plus à nos enfants.
Celui qui mène le chaos dans nos vies, dans notre pays et dans notre église.
Seigneur Jésus, je vous demande pardon car leurs cœurs sont aveuglés à cause de Votre ennemi.
Je me sens coupable de leurs offenses, car j’ai fermé la bouche encore une fois.
Choisir de vous suivre c’est choisir le chemin de la petite porte,
c’est choisir le chemin de la croix,
C’est choisir le chemin de la solitude.
Au Seigneur, je préfère la douleur de la solitude sur terre que
d’être séparée un seul instant de Vous.
J’ai grandi sans Vous et aujourd’hui que je Vous ai avec moi, je ne veux plus Vous quitter.
Je ne veux pas Vous décevoir et surtout pas Vous offenser encore une fois.
A tous ceux qui se sentirons offensés par mes paroles, demandez-vous un instant quand avez-vous offenser Notre Seigneur.
Oui l’hostie n’est pas une simple galette de pain de 2 cm de diamètres.
Le corps de Notre Seigneur y est bien présent.
Sachons le recevoir dignement avec un coeur ouvert et reconnaissant.
Reconnaissons nous pêcheurs et reconnaissons que nous ne sommes rien sans Le Seigneur, nous ne pouvons rien sans Le Seigneur, et que nous devons tout Au Seigneur.
Vous trouverez un site internet qui explique pourquoi il est important de communier dans la bouche directement.
Oseriez-vous tendre la main à une personne qui vient de ramasser de la merde par terre?
NON.
Voyez comme vous vous nettoyez les mains à plusieurs reprises pour ne pas attraper les microbes des autres.
Le Seigneur ne mérite-t-il pas que nous lui proposions le meilleur de notre corps?
Si votre prêtre ne se lavait pas les mains avant de prendre l’hostie pour la consacrer, que diriez-vous?
Que penseriez-vous?
Alors pour quelle raison, vous qui tenez un papier rempli d’encre durant toute la messe, voulez vous toucher le corps de Notre Seigneur avec vos mains indignes.
Il est temps d’ouvrir vos coeurs aujourd’hui et de reconnaître Notre Seigneur.
http://www.sainteucharistie.com/
Petite recommandation pour bien visionner ce site, en bas à droite passer votre souris et vous trouverez les flèches pour voir toutes les pages.
Je prie l’Esprit saint pour qu’Il vous éclaire.
Jeanne Macé.
Bien sûr que tout cela est vrai.
Toutefois, expérience personnelle : un jour, un prêtre, je dis bien un prêtre – conciliaire il est vrai – à qui je parlais de cette manière de communier que je commençais à refuser (c’était il y a plus de 20 ans) m’a répondu : « Madame, vous faites sûrement plus de péchés avec votre langue qu’avec vos mains » – ce à quoi j’ai tout simplelment répondu « mais qu’en savez-vous, vous ne m’avez pas entendue en confession ! ».
Le danger de cette façon de communier consiste aussi dans le fait qu’il y est plus facile de dissimuler l’hostie en vue d’actions peu avouables (messes noires, etc…). Bien des gens prennent l’hostie dans la main avec grande dévotion, j’ignore absolument pourquoi le concile (de triste mémoire !) a ainsi changé la manière de recevoir le Saint Corps du Christ ! on ne peut même pas dire que c’était pour « faire plaisir aux protestants » puisque ceux-ci rejettent la messe !
Heureusement, DIEU VOIT LE FOND DES COEURS ! C’est là l’essentiel.
Amitiés à tous.
Y aurait-il des endroits de notre corps plus sacrés ou plus dignes que d’autres ?
Le corps tout entier n’est-il point fait à l’image de Dieu ?
Les mains qui sont ennoblies par notre travail de tous les jours sont tout aussi dignes de recevoir le Corps du Christ que la bouche . Je n’ai lu aucun passage de la Bible dire de quelle façon il faut recevoir le Corps du Christ , c’est dire que cette question n’est pas essentielle .
L’essentiel pour les Apôtres est de recevoir le Christ .
L’oeuvre de l’Esprit Saint est de réunir les hommes et non de les diviser , surtout sur des questions secondaires .
A vouloir fair l’ange , on finit par faire la bête .
Fraternellement .
Je note avec sympathie votre opinion tout en notant que la façon « moderne » de communier va de pair avec d’autres marques de désacralisation de la Présence réelle dans nos églises ( transformation de l’autel en table du repas (?); Eloignement du Saint Sacrement dans une chapelle latérale en lieu et place de l’endroit éminent que représentait le maître-autel, Suppression des agenouillements et des agenouilloirs. Toutes ces mesures pour faire ressembler nos messes catholiques à des Cénes protestantes. Il est quand même difficile de ne voir là que des coincidences ?
C’est possible mais ce n’est pas ainsi que je perçois les choses .
Ne serait il pas possible de voir plutôt dans les pratiques de l’Eglise un retour aux sources , à la façon dont les premiers chrétiens vivaient leur foi ? Plutôt que d’ en revenir au protestantisme comme si d’ailleurs cette religion était le mal absolu ? N’adorons nous pas le même Dieu ?
Je ne vois pas une désacrilisation de la Présence réelle dans la pratique de l’Eglise ( la Messe est très claire à ce sujet , chaque catholique croit qu’il communie au Corps et au Sang du Christ , ce n’est pas du théâtre ) , sans doute une façon nouvelle de prier qui peut dérouter les catholiques attachés aux traditions , je le comprends très bien .
Mais pour en revenir à la façon de communier , je trouve très beau de voir par exemple un chirurgien recevoir le Corps du Christ dans ses mains qui ont sauvé des milliers de vies ou de voir un artiste recevoir l’hostie consacrée dans des mains qui ont réalisé des chefs d’oeuvres . N’est-ce pas d’ailleurs la façon dont les Apôtres ont reçu eux-même le Corps du Christ ?
Fraternellement .
Tout en respectant profondément vos analyses, je crois pouvoir dire que je n’ai pas pas aperçu de réponses à mes craintes concernant la désacralisation à l’oeuvre dans l’église depuis Vatican II dans votre post. Quant au protestantisme mal pas nècèssairement absolu en effet , je me demande comment on peut continuer qualifier de « Saints » des personnes qui ont donné leur vie martyrisées qu’elles étaient par les protestants puisque nous avons rejoint en très grande partie la foi protestante ( dans la nouvelle messe, en particulier desespèrement horizontale et où même la croix du Christ n’est plus qu’un tout petit objet posé sur la table du » repas »…Ah rendez nous nos crucifix et nos autels classiques ) ce sont donc nos « saints » qui se trompaient. Quant à votre désir de retourner aux sources, je me dis depuis un certain temps que si une évolution s’est produite , c’est qu’il y avait des raisons … sans celà pourquoi continuer à vacciner par exemple puisque ce n’est q’une invention assez récente somme toute?
Bien à vous.
Même si je reçois la communion habituellement avec les mains , il m’arrive de communier avec la bouche quand mes mains sont sales . .
J’apprècie que l’Eglise me laisse le choix .
Alain , je ne puis apporter des réponses aux questions intéressantes que vous soulevez dans l’aimable réponse que vous m’apportez , étant trop novice en matière de théologie . Je donne simplement un point de vue qui n’engage que moi , il vaut ce qu’il vaut .
Je crois ne pas me tromper cependant , les vies des saints aussi édifiantes et intéressantes soient elles ne sont pas paroles d’évangile et infaillibles . Sinon à quel saint devrions-nous nous référer quand nous sommes en face de plusieurs témoignages différents ? Sur la question qui nous occupe , faut-il suivre l’exemple de Saint Pie V ou celui de Saint Jean Paul II qui acceptait de donner l’hostie consacrée dans la main ( il y a des photos qui le prouve ) ? J’ai tendance a suivre ce que l’Eglise me dit aujourd’hui . Les pratiques évoluent , on peut le souhaiter ou le déplorer , c’est ainsi depuis Jésus-Christ . Après chaque concile d’ailleurs , il y a eu presque un schisme ,
Le rituel de la Messe n’était pas le même sous Léon le Grand , sous saint Pie V , sous Paul VI . La Messe reste , c’est là l’essentiel . Y a-t-il eu désacralisation après ce Concile que vous semblez avoir du mal à digérer ? Je ne le crois pas même si je déplore des excès ici et là par des prêtres fantaisistes . On peut regretter un changement trop rapide après le dernier concile qui n’a pas permis à tous les catholiques de suivre et qui nous ont quitté de ce fait , j’espère que les fautes sont reparées et que chacun y retrouve sa place .
Suivez vos bonnes traditions , comme vous le rappelez , si elles ont été suivies pendant des siècles par les saints , c’est qu’elles n’étaient pas mauvaises et erronées . D’autres pratiques naissent qui seront peut-être des traditions dans plusieurs siècles et donc pas forcèment mauvaises non plus .
J’ai découvert votre site il y a peu , je tiens à vous dire que le trouve très intéressant .
Fraternellement .