Alain Texier
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Alain Texier en 2015
Naissance | Loudun (France) |
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Activité principale | |
Distinctions |
Chevalier dans l’ordre des Palmes Académiques
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Langue d’écriture | Français |
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Œuvres principales
Qu’est-ce que la Noblesse (1998)
Compléments
- Les clefs des ostensions Limousines et Marchoises -En coll-(2009)
Alain Texier est né le 17 décembre 1945. Docteur d’État en Droit, Diplômé d’études supérieures de droit public ( Limoges) et de Science politique ( Paris X Nanterre) et Maître de Conférences en retraite ( Chevalier dans l’Ordre des Palmes académiques), Confrère de la Confrérie laïque de saint Loup . Il a tenté d’unir dans sa vie la recherche universitaire ( Noblesse, Armoiries, Histoire de la Révolution, Droit des monuments historiques…) aux activités militantes.
Biographie
Alain Texier est né, à Loudun (Vienne)-Photo des remparts de la ville- non loin de l’Abbaye royale de Fontevraud ( Maine-et-Loire) le 17 décembre 1945. Docteur d’État en Droit, Diplômé d’études supérieures de droit public ( Limoges) et de Science politique ( Paris X Nanterre). Chevalier dans l’Ordre des Palmes Académiques (1994) il a mené de front une carrière d’Universitaire, de romancierCentre régional du livre en Limousin [1]. Il a aussi œuvré pour la sauvegarde d’un certain nombre de traditions, tout en œuvrant au service de l’idéal royaliste.Franck Abed reçoit Alain Texier [2]. Ce faisant , il a fini par lui sembler que la soumission à la volonté divine s’agissant de qui doit occuper le trône de Clovis ( Royalisme providentialisme) pouvait être la solution à la division-dilution de tant d’activités militantes.
Travaux de recherches
Recherches sur le régime juridique des professions fermées
Une profession fermée est une profession dont l’accès et /ou l’exercice n’est pas libre. Autant dire que ce sujet est vaste et son étude peu aiséee sans une délimitation attentive . À défaut , il est toujours possible de faire préférentiellement porter l’analyse sur tel ou tel point.
- La notion juridique de profession fermée . thèse pour le doctorat d’État en droit . 1978.
- La suspension temporaire du droit d’exercer applicable aux médecins. Revue trimestrielle de droit sanitaire et social N° 58, avril-juin 1979.
- La légalité du monopole de mise en place en matière d’insémination artificielle animale. Revue de droit rural N°88 – 1980- p. 307
- La coordination des transports sanitaires publics et privés. Actualité Juridique du Droit Administratif. 1982 p. 491.
- Retour sur la légalité du monopole de mise en place en matière d’insémination artificielle animale. Les petites Affiches N°113 – Septembre 1986.
Recherches nobiliaires
Désireux de fixer d’abord le vocabulaire juridique nobiliaire un peu oublié depuis deux siècles, il a eu l’heureuse opportunité de publier dans le Bulletin n° 21 de l’ADF- Janvier 1986- ( Association de Défense des dernières familles anoblies par charge)- un Essai de lexique raisonné de droit nobiliaire. Il a pu alors donner en 1988 , chez tallandier, le premier ouvrage traitant de cette question écrit par un juriste enseignant depuis la Révolution Française . Qu’est ce que la noblesse ? [3]dont le sous-titre «Histoire et Droit « explicite le projet.
- La fondation d’IRENA (Institut de Recherches Européennes sur les Noblesses et Aristocraties) a permis à deux colloques d’accueillir ses travaux.
- « Noblesse et Révolution.’Le régime politique applicable aux nobles pendant la révolution ou la dialectique de l’égalité et de la répression. « Les Cahiers de Commarque. 1991 I.S.B.N N° 2.907108.05.0 [4]
- “Les trois âges de la noblesse. Nobles d’Ancien Régime et titrés impériaux. Publication in “ L’identité nobiliaire- Dix siècles de métamorphose (IXe – XIX siécles) [5]
- Il a été aussi le Grand témoin de l’émission de Jean-Luc Delarue. Ca se discute. Aristocratie Noblesse.Cadeau ou fardeau.Emission de jean-Luc Delarue[6]
Recherches sur la période du droit intermédiaire
Le droit positif qualifie de droit intermédiaire les normes juridiques édictées entre l’Ancien régime et la période débutant avec le Consulat et l’Empire. Il est donc passionnant d’étudier comment un droit , certes sous influence des événements, a pu, strate après strate, détruire l’existant, on a presque envie d’écrire , le » ci-devant » droit pour fonder de nouvelles structures sur lesquelles le Consulat et l’Empire établiront ce qui deviendra le droit contemporain.
- La noblesse d’office servant le 23 juin 1790 et les chartes constitutionnelles de 1814 et 1830. Revue Mémoire 1986- IV.
- La Constituante abolit les priviléges. (Décret des 4,6,7,8,11 août 1789; Décret des 19-23 juin 1790; Décret concernant les vainqueurs de la Bastille). Historia-spécial mars 1989 – N° 507 H.S. p.34 à 45.
- Propositions pour une réecriture de l’histoire de France de la période révolutionnaire (1789-1799) Cahiers de Chiré 1990 p. 325 à 331.
- La Constitution des 3-4 septembre 1791. Historia-spécial , septembre-octobre 1991 N° 13 p. 55 à 64
- Les années d’or et de pourpre. 145 chroniques publiées dans Le Courrier Français du N°2312 du 6 janvier 1989 au N° 2473 du 7 février 1992.
- Deux articles. 1) La terreur institutionnalisée p. 48 à 52. 2) Mourir en vendée militaire (ou l’imagination incroyable des bourreaux) p.53 à 55. Revue Historia, décembre 1998 N°624.
Recherches sur le droit des Libertés publiques
Si le droit est dans son ensemble protecteur-aussi- des droits et libertés, a fortiori en est-il ainsi aussi du droit des libertés publiques. Ces libertés nommées ici et là, Droit des Libertés fondamentales, sont trop vastes pour pouvoir être appréhendées par le biais d’articles ponctuels . Ceuc-ci n’en présentent pas moins un réel intérêt.
- Les aumôneries de l’enseignement public, incertitudes d’une institution. Revue du Droit Public. 1983 p. 108.
- Le Droit et les étrangers en France. Historia 1990 N° 526 p. 55 à 64 .
Recherches héraldiques
Les recherches héraldiques ne sont pas nécessairement incluses dans les études nobiliaires puisque les roturiers, comme d’ailleurs les Communautés, pouvaient – et elles ne s’en sont pas privées- arborer des armoiries . La seule différence avec les armoiries nobiliaires est que celles-ci sont timbrées, c’est-à-dire sommées d’un casque.
- Il a aussi fondé l’association Blason ( Bannir Les Abandons Systématiques des armOiries ancieNnes) pour s’opposer à la vogue des logos.Article de presse [7]
- Collaborant à la revue « Historia spécial » de 1992 à 1999 il y a rédigé des chroniques bi-mensuelles intitulées « Armes et blasons » traitant classiquement des émaux, partition et meubles mais s’efforçant de le faire sous un angle original : L’art heraldique vu par Diderot et d’Alembert; Variations sur le chiffre trois; A la recherche d’une héraldique routière; le code de la route; Histoires d’eau douce; L’héraldique dans le Capitaine Fracasse ; le coupé; Châteaux, donjons et murailles; Armoiries des Maréchaux d’Empire; Temps d’hiver; Des fauves dans les armoiries; Le chat dans tous ses états….
Recherches dans le domaine de la Science politique
La science politique a aussi sa place dans l’étude tant des clubs services puissants vecteurs de la charité privée que des comportements parfois carricaturés par le commun des mortels des militants royalistes.
- Analyse de Science politique appliquée à l’institution rotarienne. Le Rotarien, N° 445- septembre 1990 p. 10.
- Annuaire Royaliste des Organisations et Mouvements (AROM) . Cf le paragraphe infra.
La Charte de Fontevrault
Si la commémoration du Bicentenaire de la Révolution française a marqué les esprits, il n’en a pas été nécessairement de même du Millénaire capétien (987-Sacre de Hugues Capet -1987). Et pourtant celui-ci a été l’occasion de la fondation le 25 août 1988 en l’abbaye royale de Fontevraud (49590) de la Charte de Fontevrault (NB. Orthographes volontairement différentes). La Charte se présente- a minima- comme un pacte de non agression entre militants royalistes servant des princes différents. Une évolution née de l’expérience l’a ensuite conduite à s’en remettre à Dieu du point de savoir qui doit être Son lieutenant sur le trône de France. (Courant royaliste providentialiste). La difficulté d’un tel raisonnement vient du présupposé que tous les royalistes sont nécessairement catholiques … ce qui n’est pas nécessairement le cas. Pour autant, l’originalité et le succès – encore modeste – de la démarche « unitaire» des Fontevristes ne peut être niée. L’approche du millénaire capétien (1987) l’a conduit à fonder le 25 août 1988 en l’abbaye royale de Fontevraud (49590) la Charte de Fontevrault ( courant royaliste providentialiste) qui s’en remet à Dieu du point de savoir qui doit être Son lieutenant sur le trône de France.
Annuaire Royaliste des Organisations et Mouvements
La Charte de Fontevrault a publié en 1996-XV eme centenaire de la vocation chrétienne de la France- la version papier de l’Annuaire Royaliste des Organisations et Mouvements (AROM) premier panorama jamais édité de la galaxie royaliste. Ce « guide bleu » des Blancs de 184 pages, malgré sa date de parution aujourd’hui un peu ancienne, facilite le travail du chercheur en science politique, car le militantisme monarchique peut naturellement aussi constituer un objet d’étude. de différentes façons.
- Trois textes introductifs préfacent, chacun à sa façon, le projet des concepteurs d’AROM. Le pont de cordes témoigne des efforts difficiles qu’il faudra faire pour rétablir la confiance aujourd’hui brisée entre militants servant des princes différents. La porte étroite du confessional est une allégorie de l’abandon qu’il faudra faire de ses comportements peccamineux si l’on veut que Dieu nous entende et puis, peut-être après, nous exauce. Ni Dieu, ni maîtrerelate l’illumination d’un vieux noble de campagne ayant compris que face aux divisions actuelles , seule la soumission à la volonté divine s’agissant de qui doit être Son lieutenant sur le trône de France peut conduire au succès.
- Les 296 fiches d »AROM indiquent à chaque fois le prince -ou le principe- servi. Ainsi est évité le risque de confusion entre différents militantismes royalistes.
- Une liste des implantations géographiques tant en France qu’en étranger ouvre la porte à l’élaboration d’une carte géographique des implantations royalistes.
- Un recueil de presque 80 périodiques et revues royalistes offre une autre entrée au chercheur tant par la mention du mouvement et du périodique que par le rappel de son adresse.
Les personnes attentives aux symboles auront noté enfin que la fleur évoquée par le titre de l’ouvrage est une fleur d’AROM (ARUM)…la division est actuellement trop grande pour pouvoir arborer la traditionnelle fleur de lys. [8],
Promotion de l’expression » Révolution dite française »
Le Chapître général de la Charte tenu à Fontevrault, en l’Abbaye royale, le 25 août 1993, deux siécles après la Terreur » a demandé que l’expression « Révolution française » soit remplacée par “révolution dite Française”. La date s’y prêtait . Le cararactère intrinséquement contraire de cette révolution avec l’image traditionnelle à laquelle est associée notre pays rendait naturelle une telle démarche, démarche qui a ouvert la voie. [9].
- 2007. Le nationalisme ne se confond donc pas, dans un premier temps, avec les idéologies jacobines et républicaines issues de la Révolution dite française, celles-ci ne percevant la nation qu’à travers le prisme du Contrat Social rousseauiste, la nation étant ainsi une association libre d’individus ayant choisi d’y appartenir. Ernest Renan disait ainsi que « la Nation est un plébiscite de tous les jours. »
- 2013. La Révolution dite » française » et la franc-maçonnerie
Biennale Blanche
Le SYLM (Support Your Local Monarch) a facilité à la Charte de Fontevrault l’organisation des trois drnières Biennales Blanches ( 2011, 2013, 2015) ouvertes sans exclusion, sans exclusive à tous les militants royalistes et à leurs amis et alliés. Si le terme « Biennale » ne nécessite pas d’explication particulière, il est sans doute bon de préciser que le choix du qualificatif » Blanche » qui lui est accolé avait pour fonction , outre que les royalistes sont assez souvent qualifiés de « Blancs »de lui redonner une forme de virginité mise à mal par l’expression, plus ancrée quon ne le croit dans un certain imaginaire politique, de ‘Terreur blanche ». Voici les thèmes de toutes ces manifestations
- Biennale blanche 19 septembre 2019 : 1789-2009. 220 ans après, les royalistes… le retour !
- Biennale Blanche . 17 septembre 2011 : L’odyssée de l’espèce royaliste
- Biennale Blanche . 12 octobre 2013 : Changer d’« R ». La république vous déçoit, Essayez le Roi
- Biennale Blanche . 25 octobre 2015 : Une réunion royaliste proche du métro Ségur s’annonce nécessairement sous de bons augures.
Ouvrages et autres publications
Alain Texier est l’auteur de :
- La suspension temporaire du droit d’exercer applicable aux médecins. Revue trimestrielle de droit sanitaire et social N° 58, avril-juin 1979.
- La légalité du monopole de mise en place en matière d’insémination artificielle animale. Revue de droit rural N°88 – 1980- p. 307.
- La coordination des transports sanitaires publics et privés. Actualité Juridique du Droit Administratif. 1982 p. 491.
- Les aumôneries de l’enseignement public, incertitudes d’une institution. Revue du Droit Public.1983 p.108.
- Retour sur la légalité du monopole de mise en place en matière d’insémination artificielle animale. Les petites Affiches N°113 – Septembre 1986.
- La noblesse d’office servant le 23 juin 1790 et les chartes constitutionnelles de 1814 et 1830. Revue Mémoire 1986- IV.
- Qu’est ce que la noblesse? Tallandier, 1988 (ISBN 2-235-01780-0), Collection Approches (601 pages), Éditions Tallandier Paris, 1988.
- La Constituante abolit les priviléges. (Décret des 4,6,7,8,11 août 1789; Décret des 19-23 juin 1790; Décret concernant les vainqueurs de la Bastille). Historia-spécial mars 1989 – N° 507 H.S. p. 34 à 45 .
- Le Droit et les étrangers en France. Historia 1990 N° 526 p. 55 à 64 .
- Propositions pour une réecriture de l’histoire de France de la période révolutionnaire (1789-1799) Cahiers de Chiré 1990 p. 325 à 331.
- Analyse de Science politique appliquée à l’institution rotarienne. Le Rotarien, N° 445- septembre 1990 p. 10.
- La Constitution des 3-4 septembre 1791.Historia-spécial , septembre-octobre 1991 N° 13 p. 55 à 64.
- Les années d’or et de pourpre. 145 chroniques publiées dans Le Courrier Français du N°2312 du 6 janvier 1989 au N° 2473 du 7 février 1992.
- Rédaction des chroniques bi-mensuelles Armes et blasons dans la revue Historia spécial.1992 à 1999.
- Annuaire Royaliste des Organisations et Mouvements (AROM-1996-).
- Deux articles. 1) La terreur institutionnalisée p. 48 à 52. 2) Mourir en vendée militaire (ou l’imagination incroyable des bourreaux) p.53 à 55. Revue Historia, décembre 1998 N°624.
Alain Texier est le co-auteur de : Aux Éditions Flanant.
- Voyage spatio-temporel à Limoges au Moyen Âge (Roman). Éditions Flanant.
- Voyage spatio-temporel à Limoges à l’époque gallo-romaine (Roman).
Aux Éditions NPC. (Nouvelles Presses du Centre).
- Guide des ostensions Limousines et Marchoises(2002). Éditions NPC. (Nouvelles presses du centre).
- Les clefs des ostensions Limousines et Marchoises (2009) Éditions Flanant.
Communications lors de colloques
- ‘Le régime politique applicable aux nobles pendant la révolution ou la dialectique de l’égalité et de la répression.
- « Nobles d’Ancien Régime et titrés impériaux ».
Liens externes
Notes et références
- ↑ http://www.crl-limousin.org/site_crl/dossier_acteurs_livre/dossier_auteurs/fiches_auteurs/texier_alain.html
- ↑
- ↑ Qu’est ce que la noblesse ?, Tallandier, coll. « Approches », 1988 (ISBN 2-235-01780-0) , Collection approche (601 pages), Éditions Tallandier Paris, 1988.
- ↑ Noblesse et Révolution.Les Cahiers de Commarque. 1991 I.S.B.N N° 2.907108.05.0
- ↑ ” Collection des Publications du Laboratoire d’Histoire Anthropologique du Mans- Université du Maine- 1997
- ↑ http://inatheque.ina.fr/Ina/ws/dltv/dlweb/general/Record;jsessionid=9159621070C74660D369BE387B53C814?m=38&w=NATIVE(‘TICOL+ph+is+Ca+se+discute’)&order=TI
- ↑
- ↑ L’AROM sur la toile http://charte.de.fontevrault-arom.over-blog.com/top/2
- ↑
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