PERSPECTIVES ROYALISTES POUR LE XXI° SIECLE : LES TROIS CONTRAINTES DU ROYALISME

     Votre serviteur a voulu écrire pour nos amis transalpins. Les Royalistes d’un certain âge se trouveront confirmé dans leur Foi et leur Tradition, les plus jeunes apprendront peut-être quelque chose…

     L’intérêt pour la Monarchie augmente à mesure que la Répblique éloigne la France du Bien Commun.

     Le Royalisme EN FRANCE, c’est avant tout une attitude culturelle Catholique, celle de la Tradition. En politique, il participe du principe d’expension-évangélisation dont Léon XIII et Charles de Foucault reprendront l’idée : tout le contraire de l’actuel euro-mondialime islamisant! C’est aussi un nationalisme Français et Chrétien : mourir pour la Patrie, c’est mourir pour le Salut de la société Française destabilisée par les idées révolutionaire. C’est, enfin, face à la masse, l’affirmation de la personne… voulue Chrétienne.

–Avant d’êre Royaliste, je suis Catholique et Français; je dirai même que je ne suis Royalisteque parce que je suis Catholique et Français (Maurice d’Andigné) !

https://fr.wikipedia.org/wiki/Famille_d%27Andign%C3%A9#/media/Fichier:Blason_famille_fr_Andign%C3%A9.svg

Pour commencer l’action politique Royaliste, un seul cri :                                           –Dieu, Patrie, Foyers et Roi Légitime !

      Notre Catholicisme doit être intégral. Il embrassera avec vertu toute la foi, la discipline de sacrement, la morale de l’Eglise Romaine sous leur forme la plus traditionnelle et la plus épanouie. Il rejettera par conséquent tout ce qui lui est contraire ou par trop étranger ou ennemi. Il s’agit de “chercher le Royaume de Dieu avant tout et sa justice”, assuré de recevoir “le reste de surcroit”. ce qui n’empêche pas mais nous commande au contraire, de travailler au Bien Commun de nos familles, de nos métiers et communes, de notre Nation –à qui il ne manque qu’un Roi pour être incarnée !- dans un amour du prochain éclairé et fort, tout motivé par l’Amour de Dieu qui est Père de tous. Tel est notre “théocentrisme” si fort opposé au libéralisme au laïcisme, au sécularisme de ce temps. C’est le “Omnia instaurare in Christo” de saint-Paul (Ephésiens 1:10), choisi par Saint-Pie X, et c’est aussi la devise de Sainte-Jeanne d’Arc, qui est Patronne de la France: “Dieu premier servi !”.

      Notre nationalisme intégral est une autre face, pas du tout contradictoire, mais complémentaire, de notre charité. Elle porte au Royalisme, le Roi incranant seul la nation, et considère en effet les choses humaines, les réalités temporelles où elle veut que règnent la grâce et la loi Divine, dans leurs natures et leurs fonctions, par expérience et raison. C’est une autre sagesse et un autre art. La science et l’art politiques ont pour objet la tranquillité de l’ordre temporel et la sauvegarde du Bien Commun qui sont le voeux profond de toute nation : en France, tout ce qui est national est Royal, et notre Royalisme vient de notre patriotisme ( voir vignette  ci-dessous ) autant que de notre Catholicisme.

         Notre écologie Chrétienne spontanéiste, beaucoup moins connue que l’écologisme politique punitif, rarement bien comprise, renferme dans son harmonie naturelle tout le secret des paisibles bonheurs humains : membre d’une famille à laquelle, le Royaliste parce que Catholique et Français, se voue naturellement et quotidiennement à la prospérité de cette famille, tant corporelle que spirituelle, où le sort de chacun dépend de tous. La science et l’art de cette vie commune familiale, intrefamiliale, humaine, devrait s’appeler l’économie communautaire.

. La noblesse, c’est la reconnaissance publique du rôle social de la famille.

. La royauté, c’est le couronnement de la Famille et de l’Etat.

–DIEU, FAMILLE, PATRIE, TROIS MOTS QUI SE COMPLETENT ET QU’ON NE DEVRAIT JAMAIS SEPARER. SI CHAQUE INDIVIDU VOULAIT CONSTRUIRE SUR CES TROIS BASES, TOUT IRAIT BIEN ( Bienheureux Marcel Callo -1921-1945).

https://nominis.cef.fr/contenus/saint/6243/Bienheureux-Marcel-Callo.html

Le Royalisme traditionnel –Légitimiste et Néo-Légitimiste : Survivantiste, Provientialiste, Régentiste– est une attitude politique et religieuse :

A. Le Royalisme traditionnel est une attitude politique : reconnaissance de la primauté du droit naturel divin, un ordre naturel qui puisse servir de socle à la Royauté Sociale du Christ.

B. Le Royalisme traditionnel est une attitude religieuse : reconnaissance du fondement surnaturel de l’autorité et de l’obéissance à Dieu, LE PRINCIPE ROYAL étant que LE ROI EST LA SEULE AUTORITE LEGITIME EMANANT DE DIEU.

     Voyons donc les chose telles qu’elles se présentent aujourd’hui pour un vrai Royaliste désirant agir.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Henri_d%27Artois#/media/Fichier:Portrait_d’Henri_d’Artois.png

     Premier constat, le plus simple, mais finalement celui que tous les Royalistes oublient : nous ne sommes plus en Monarchie depuis la renonciation du Comte de Chambord en 1873. Cette réalité impose trois contraintes : une contrainte du système, une contrainte des hommes, une contrainte des faits.

1. La contrainte du système.

           Nous ne sommes pas en Monarchie. Et la République Française a séparé l’Eglise de l’Etat en 1905. Donc nous, Royalistes parce que Catholiques et Français, nous militons dans un contexte hostile, nous oeuvrons à l’intérieur d’un système différant de celui que nous souhaiterions avoir. Et, vouloir de la politique sans le peuple serait aussi absurde que, pour un général, prétendre mener bataille sans armée.

2. La contrainte des hommes.

         Sous le regard de l’historien, la France, c’est du passé et du présent tout ensemble. C’est une cité vénérable car Chrétienne, le plus vieil Etat au monde, et la plus ancienne capitale. C’est une culture brillante, un pays qui a dominé l’Europe jusqu’à ce que le drame de la Révolution dite Française ne le règue au second plan. C’est le culte “des arts, des armes et des lois”, pour reprendre le bon mot du poète Du Bellay.

       Tout celà n’influe pas sur le regard que nous portons sur la nation Française, mais un homme politique doit intégrer une réalité supplémentaire, imposé par le temps présent : la France, de ce point de vue politique, c’est aujourd’hui l’ensemble des Français qui la compose. Qui sont les vrais Français ? Un peuple de race majoritairement blanche, de culture gréco-romaine et de religion Chrétienne, pour reprendre la définition du Général De Gaulle. Ce peuple est menacé par le triple spectre du dépassement, du déclassement et du remplacement.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Charles_de_Gaulle#/media/Fichier:De_Gaulle_1961_(cropped).jpg

       C’est pour le Bon Peuple de France que nous nous battons. Notre action s’oppose à ce pays légal qui domine le pays réel. il veut libérer la France de cette domination. Il veut que les Français reprennent leurs pouvoirs. C’est le combat Royaliste.

    Voici donc ce que nous devons retenir : la politique est l’art de l’adition, pas de la soustraction. Ce qui implique nécessairement des concessions mutuelles. Comme dans un mariage. Il est impossible de faire autrement. Ceci dit, le compromis ne conduit pas inéluctablement à la compromission : dès lors que les Valeurs fondamentales –Chrétiennes, familiales et patriotiques– restent sauves, tout l’art du compris consiste à mettre en commun des énergies distinctes, des volontés individuelles, que rien d’autre ne peut rapprocher : identitaires, souverainistes, conservateurs, ruraux même.

      En celà, la politique Royaliste doit-être vécue comme un engagement positif, et non comme une crispation personnelle.

3. La contrainte des faits.

https://www.vie-publique.fr/fiches/19564-quels-sont-les-symboles-et-les-emblemes-de-la-ve-republique

      A cette contrainte des hommes s’ajoute une contrainte des faits. Ah ! Comme on voudrait tant que les chosese se passent… comme on le voudrait, ou même qu’elles se soient passées comme on l’aurait voulu ! C’est naturel, il est également dans la nature profonde de chaque individu de chercher l’équilibre, la régularité, et de plier les évènements comme les choses à leur désir, ou à leur volonté. L’art de l’action politique consiste à concilier le désir et la réalité. L’action politique se fait sur le terrain de la réalité, non pas dans les nuées. Et une oeuvre politique ne se construit pas sur du sentiment. Car il y a les faits et la conjoncture. Pour un Royaliste désireux d’agir, quelle est cette conjoncture, au jourd’hui, en ce début de III° Millénaire ?

      Deux cent ans de régime démocratique, dont 150 ans de république ont effacé beaucoups de pratiques collectives, et donné de nouvelles habitudes, dont il convient de tenir compte. Et depuis le Ralliement, le Royalisme politique semble s’être endormi. Nous devons agir auprès de compatriotes qui, dans le rejet implicite, parfois explicite, de la religion, dans le culte d’une sorte de nouvelle religion démocratique -qui n’épargne pas nos organisations Royalistes !- dans le mirage hypocrite de l’égalitarisme. Ce sont ces compatriotes, ces Français là, à qui nous parlons, et avec qui nous voulons partager notre idéal Catholique et patriotique. A ces Français là, nous leur proposons une action politique Catholique et patriote, basée sur la doctrine Sociale de l’Eglise : seulement à partir de la Doctrine Sociale de l’Eglise, nous pouvons défendre nos Valeurs et nos Traditions.

     Car si le Royalisme politique s’est endormi avec le Ralliement, c’est en redevenant une action Catholique qu’il pourra se réveiller…

Notre oeuvre consiste, certe à infléchir les choses dans notre sens, mais en gardant en tête ce principe inévitable de l’action : rapprocher le souhaitable du possible. Si on accepte cette contrainte des hommes, des choses et des faits, on est mûr pour l’action politique Royaliste.

On peut à présent envisager de se mettre au travail : Catholiques et Français, toujours ! Et Royalistes, parce que Catholiques et Français...

Prions et agissons, agissons et prions… et espérons !

Hervé J. VOLTO, Président Honoraire de la Charte de Fontevrault (Président 1991-1994), membre du Chapitre Général; Mémorialiste   et Délégué Officiel pour l’italie
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A paraitre : Possibilités d’actions Royalistes.