Principes ROYALISTES d’unité d’ACTION

Armoiries de Chinon, la ville où Jeanne d’arc  rassura le « petit roi de Bourges », Charles VII » sur sa légitimité.

L’intérêt pour la monarchie augmente à mesure que la république éloigne la France du Bien Commun. La Charte de Fontevrault, fondée en 1988  entend rassembler des royalistes venant de tout horizon ainsi que toute personne attachée à la tradition royale Française.

Lors du second Chapitre annuel, tenu le 25 Août 1989 en notre merveilleuse abbaye royale de Fontevraud , il avait été décidé de réfléchir sur quelques principes simples pouvant se révéler commun à tous les royalistes.

Ce qui suit contient l’état présent de nos analyses et forme un plan d’action. Partie d’une idée d’Alan Texier, la question reste naturellement ouverte et toutes vos réflexions seront les biens venues.

INTRODUCTION.

la Charte de Fontevrault a pour devise Fidélité-Unité Royale: Fidélité au prince que l’on a choisi de servir (Orléans, Bourbons, descendance de Louis XVII, Grand Monarque encore inconnu de tous) et Unité autour du principe royal.

I. DEMOCRATIE-MONARCHIE-ROYAUTE.

La démocratie divise -gauche contre droite, humbles contre puissant- alors que la monarchie unit, car le roi, Père du Peuple, est roi des humbles comme des puissants, incarnant la nation dans son ensemble et assurant la continuité dans la conduite des affaires (ce qu’interdit l’alternance gauche-droite). la royauté est une monarchie catholique.

II. LA FAMILLE.

L’individualisme est destructeur de l’individu et de la société. la famille, pierre angulaire de la société, est gage de stabilité sociale et affective: il lui faut donc assurer protection de la sainteté du mariage, la Vie, l’emploi, le logement, la santé, le pouvoir d’achat par une politique familiale et nataliste.

La noblesse, c’est la reconnaissance publique du rôle social de la famille.

La royauté, c’est le couronnement de la famille et de l’Etat.

III. LA JUSTICE.

Fondement de la cohésion nationale. Injustice=troubles sociaux. le roi est le magistrat suprême du royaume: toute justice est rendu en son nom. c’est au nom de la justice que le roi défendra l’identité chrétienne de la France -souvenons nous du Testament de Saint-Rémy- et c’est également par soucis de justice qu’il établira une préférence familiale, offrant ainsi une place légitime à ceux qui assurent l’avenir de la nation. c’est encore par soucis de justice que le roi établira une préférence nationale, mettant fin ainsi aux scandaleuses situation de racisme anti-Français. c’est enfin par soucis de justice également qu’il prendra vigoureusement parti pour les honnêtes gens contre les criminels.

IV. L’ECONOMIE.

Etat bourgeois=primat de l’économie > court terme.

Etat démocratique=primat du social > court terme.

Etat royal=primat du politique, seul conscient du long terme.

Royauté: hiérarchie des Valeurs éthiques: politique, économique, social > politique d’abord: dénonciation de la peste marxiste, du choléra « hitlériste » comme de la rage islamiste.

Le syndicalisme, qui ne défend que le prolétariat ou le patronat mais chacun d’une manière séparé, sera remplacé par le corporatisme: le libéralisme détruit les corps intermédiaires que la droite prétend aimer et le socialisme sert par son progressisme libertaire le marché libéral que la gauche prétend abhorrer, seule la corporation de métier unit le capital et le travail par la collaboration des classes.

Le Royalisme Social: corporatisme royalisé définit par Firmin Bacconier (1886-1969).

V. L’ENSEIGNEMENT.

Rôle de la famille: éducation.

Rôle de l’Etat: instruction publique.

But: transmettre le savoir et non les idéologies, ce pour former des citoyens et dégager des élites.

VI. IDENTITE NATIONALE.

Européenne et catholique.

L’Etat et l’Eglise voient leur rapports réglés par un Concordat plein de neutralité bienveillante, à l’abri de toute ingérence cléricale et de tout sectarisme antireligieux.

L’Eta royal sera le socle d’un Ordre Social Chrétien.

Immigration: préférence chrétienne et inversion des flux migratoires.

VII. INDEPENDANCE NATIONALE.

Maitrise de l’avenir du pays par le nationalisme: le nationalisme intégral porte au royalisme, le roi incarnant et personnifiant la nation dans son intégralité.

Politique intérieure:

1. En métropole: présuppose le sentiment national, défense de notre agriculture et de notre industrie, retour au franc et retour dans l’appareil de l’Etat de la Banque de France privatisée(!) en 1973.

2. Outre-Mer: élément clé de la place de la France dans le monde.

Politique étrangère: indépendance et rayonnement, Europe des patries couronnées. trois outils:

–Le corps diplomatique.

–Les services de renseignement.

–Les forces armées> utima ratio regnum

CONCLUSION.

Notre combat est POUR DIEU, LE ROI ET LA FRANCE.

OBSERVATION:

Nos Principes  Royalistes d’Unité d’Action peuvent être facilement adapté par nos amis carllistes, italiens, austro-hongrois et portugais.

Hervé J. VOLTO, Président Honoraire (émérite) de la Charte de Fontevrault (Président 1991-1994), membre du Chapitre Général et Délégué Officiel pour l’Italie