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qui propose de relire le baptême de Clovis, le vase de Soissons et autres faits anciens relatés par les chroniques pour en tirer un miel politique d’actualité. Il faut refaire la Révolution entre le césarisme de l’Empire et le charisme de la royauté. Il faut restaurer la norme de laïcité qui tranche clairement entre l’autorité de la religion et celle du pouvoir. Il faut – du Mystère à l’Histoire – ramener le gouvernant à son seul privilège, qui est d’être au service de la communauté.  

Auteur de divers travaux littéraires, dramatiques, politiques et historiques, diplômé de l’Ecole pratique des hautes Etudes, traducteur de Shakespeare, Marlowe, Synge, Eich, Merwin, et des troubadours occitans. Luc de Goustine est aussi un commentateur fervent de l’art sacré et de la Sainte Ecriture.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Luc_de_Goustine

SERVICE ROYAL : DU MYSTÈRE À L’HISTOIRE

Luc de Goustine

• Les Unpertinents 21 Août 2021
• Sciences humaines & sociales

À propos

Au baptême du roi franc Clovis, héritier de l’empire romain agonisant, est née la tradition royale qui fonde la monarchie en Occident. Inspiré par l’évêque gallo-romain Remy, Clovis se dépouille de sa divinisation païenne, refuse d’hériter celle des César et se soumet en tant que roi à un Dieu dont l’Incarnation lui dicte ses devoirs. En renonçant aux prétentions totalitaires, il inverse la religion du pouvoir et fonde la distinction « laïque » entre le temporel et le spirituel. En outre, son baptême de premier roi catholique d’Occident rejoint le sacre du roi juif qu’une mystérieuse « prêtrise laïque » voue au service des siens. Cette forme d’autorité limitée par en haut et par en bas a présidé à la constitution de la plupart des nations d’Europe avant d’être transfusée pour l’essentiel dans le pouvoir démocratique. Quant au rôle joué auprès de lui par des femmes, la reine Clothilde, Burgonde revenue de l’hérésie arienne, le garde contre les démesures des autres princes barbares, et Geneviève de Paris lui livre une clef politique majeure en le convainquant de tolérer et protéger la diversité des éthnies et des cultures sous son arbitrage. Quelque chose était là en germe de l’ouverture aux autres et de la résistance aux impérialismes qui nous fait parfois cruellement défaut aujourd’hui.

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