Chers amis,
L’article ci-dessous provient du site Polemia qui, à ma demande, m’a donné son aimable autorisation de le mettre sur le blog de la Charte de Fontevrault. C’est un article du 2 décembre 2025 écrit par un certain Balbino Katz.
Ce que l’auteur explique est d’une clarté cristalline, qui fait transparaître, une fois pour toutes, l’incompatibilité définitive et sans retour, des deux civilisations évoquées.
On comprendra parfaitement à sa lecture, que humainement parlant la France actuelle est perdue devant cet assaut que nous subissons tous les jours, depuis 70 ans, de la faute de nos hommes politiques incompétents et inconséquents, fils spirituels de la Révolution.
Non, Monsieur de Gaulle n’est pas l’homme politique digne de ce nom. Ceux qui le croient sont des romantiques invétérés, émotifs en diable, se gargarisant de fausses grandeurs…
La preuve ? Monsieur de Gaulle a pris des décisions pour que Colombey ne soit pas affublé de deux mosquées… Bilan : sa ci-devant fine politique les a disséminées dans la France entière !
On comprendra alors que, comme en 1429, le Ciel seul peut envoyer le secours qu’il prépare pour éviter que la France, qui reste toujours la Fille aînée de Son Église malgré ses ennemis intérieurs et extérieurs, – car ” le Christ Qui aime les Francs” reste Lui-aussi toujours fidèle à Son alliance de Reims -, tombe inéluctablement dans les griffes du Mauvais et de ses légions…
Mais pour obtenir ce secours, il faut le demander réellement, physiquement, avec nos esprits, nos corps, nos voix et nos pieds.
Nous sommes les derniers Mohicans du Droit Divin…
Rappelons-le au Ciel, rappelons-le du Ciel !
Le Connétable
Chouandecoeur
” Il arrive qu’un fait divers fissure la surface tranquille du discours public. L’affaire de Crépol, le meurtre de Thomas, la loi du silence qui s’est abattue sur l’enquête, en font partie. Deux articles récents du Figaro, écrits par Rozenn Morgat, décrivent minutieusement les faits et restituent, avec honnêteté journalistique, les dialogues interceptés, les comportements observés, les hésitations de la justice. Pourtant, ils n’en tirent pas la seule conclusion qui s’impose.
Balbino Katz
” La France n’est plus seulement confrontée à des violences sociales. Elle se trouve devant un affrontement entre deux structures anthropologiques, l’une européenne, façonnée par deux millénaires de christianisme, l’autre afro-musulmane, façonnée par l’islam et par des formes persistantes de solidarité tribale. La cécité médiatique consiste à décrire l’écorce sans examiner le tronc.
” Les historiens de la chrétienté occidentale ont montré que l’Europe s’est construite à partir d’une rupture. Au premier rang d’entre eux, Jack Goody et Emmanuel Todd ont souligné que la sortie de la consanguinité, la prohibition des mariages entre proches, l’affaiblissement des clans patrilinéaires et l’invention de la famille nucléaire ont été des phénomènes spécifiquement chrétiens. L’Église, dès le haut Moyen Âge, a détruit systématiquement les structures lignagères qui dominaient encore la société romaine tardive. Elle a imposé un modèle familial où l’individu prime sur le groupe, où le couple fonde une cellule autonome, où le nom ne pèse plus comme une épée sur les destinées.
” Ce bouleversement anthropologique a engendré une transformation profonde. Il a permis, selon l’historien allemand Arnold Angenendt, l’émergence de la notion de personne, être responsable, doté de conscience, placé seul devant Dieu. En dissolvant les solidarités claniques, l’Europe chrétienne a ouvert la voie à l’individualisme, à la morale universelle, à la responsabilité personnelle. De là surgira plus tard la séparation progressive entre l’Église et l’État, puis l’institution moderne de l’espace public, où l’individu est supposé s’adresser au pouvoir sans intermédiaire, sans lignage, sans médiation familiale.
” Cette mutation a produit une société dans laquelle la loyauté fondamentale ne va plus au clan mais au droit. Un meurtre, même commis par son frère, ne peut être tu. Une injustice ne peut être couverte pour protéger un lignage. L’Europe, par cette lente alchimie religieuse, s’est détribalisée, elle a transmuté la violence des groupes en institutions. Ernest Renan le disait déjà au XIXᵉ siècle, une nation est un plébiscite quotidien, non une lignée. Elle repose sur une adhésion, non sur le sang.
” Rien de tout cela ne s’est produit dans le monde musulman. L’islam, comme l’ont montré Marshall Hodgson et Wael Hallaq, n’a jamais rompu avec la structure tribale dont il est issu. Il l’a sacralisée, intégrée au droit, légitimée. La famille élargie reste la cellule fondamentale, le lignage fonde la réputation, l’honneur prévaut sur la vérité, la solidarité verticale prime sur la loi. Dans l’islam sunnite classique, il n’existe aucune instance séparée du religieux, aucune distinction entre l’autorité spirituelle et l’autorité politique. Le croyant n’existe jamais seul, il est pris dans un réseau d’appartenances où la responsabilité individuelle est subordonnée au groupe.
” L’historien Bernard Lewis avait relevé que le mot individu n’a pas d’équivalent strict en arabe classique, ce qui dit beaucoup de la structure mentale sous-jacente. En islam, la dissidence individuelle n’a aucune valeur sacrée. L’honneur appartient au clan, la faute déshonore la lignée, la trahison personnelle est impensable. Ce système produit un rapport particulier à la vérité judiciaire. On ne livre pas son frère, on ne trahit pas le groupe, on ne rompt pas l’omerta, car l’homme est d’abord le membre d’une lignée, non une personne autonome.
” Lorsque des populations issues de ce monde entrent en masse dans une société façonnée par deux millénaires de détribalisation chrétienne, le résultat n’est pas une harmonisation heureuse. Il est un choc anthropologique, silencieux, profond, inassimilable par les catégories morales de l’espace public européen. L’affaire de Crépol, telle que Le Figaro la rapporte, en est l’illustration nue.
” Quatorze jeunes hommes préfèrent risquer la perpétuité plutôt que de nommer un coupable. Ils expriment une solidarité absolue entre eux, plus forte que la loi, plus forte que la justice, plus forte même que le bon sens. Ce n’est pas une criminalité ordinaire. C’est une logique clanique, celle qu’ont étudiée les anthropologues du Proche-Orient, où l’honneur se défend collectivement et où la vérité individuelle n’a aucune valeur sociale.
” Les journalistes décrivent cela comme une défaillance sociale. C’est un contresens. Nous sommes en présence d’un ordre parallèle, enraciné dans un autre code anthropologique. L’État français ne comprend pas ce langage, les juges non plus, et la presse conservatrice l’effleure sans jamais en saisir la nature.
” La France est devenue un territoire où coexistent deux systèmes mentaux incompatibles. L’un, hérité du christianisme, fonde la nation sur la responsabilité personnelle, la loyauté envers les institutions, la confiance dans le tiers impartial. L’autre, hérité de l’islam, fonde la communauté sur l’honneur du groupe, la défense du clan, la loyauté envers la bande, qu’elle soit réelle ou fictive. Cette divergence n’est pas un détail. Elle façonne la violence, la justice, la cohésion sociale, la perception même du vivre-ensemble.
” Les conséquences pour la France de demain sont écrasantes. Une société composée d’individus nés de la longue histoire chrétienne, attachés à la règle, à la transparence, à la vérité judiciaire, se retrouve confrontée à des groupes dont le mode de fonctionnement est tribal. L’individu européen, désarmé par l’effacement de ses structures communautaires et par un universalisme abstrait, fait face à des communautés jeunes, soudées, hiérarchisées, dont la force repose précisément sur ce que la France a abandonné.
” Ernst Jünger avait écrit que les peuples vieillissants perdent la capacité de nommer leurs propres dangers. Oswald Spengler avait parlé d’un Occident devenu administratif et sentimental, incapable d’affronter des forces vitales. L’affaire de Crépol l’illustre tristement. La loi du silence n’est pas un fait divers. Elle est un signal anthropologique. Elle montre que la France ne sera plus jamais une nation unitaire fondée sur l’individu. Elle redevient un espace de rivalités entre groupes, où l’État n’est plus arbitre mais spectateur.
” Le lendemain sera celui des peuples, non celui des individus. Et la France, si elle refuse encore de voir ce que son propre réel lui montre, marchera vers une fragmentation durable, celle que connaissent toutes les sociétés où coexistent des structures mentales incompatibles. Le temps des illusions s’achève. “
Balbino Katz
02/12/2025
Cher ami, comment pourrions-nous ne pas souscrire à votre appel puisque c’est ce que nous n’avons cessé de réclamer depuis la fondation du CER, le 15 mars 2012. Nous sommes en guerre et maintenant, qui plus est, en guerre civile puisque c’est à cette tragédie qu’aboutissent l’aveuglement puis la lâcheté et l’incurie de nos dirigeants politiques depuis des décennies. Mais nous sommes bientôt en 2026 et 14 ans auront passé sans que nous ayons été entendus. Les situations politique, économique et sociale actuelles de notre pays sont désormais telles que l’espoir est bien mince de nous en sortir sans beaucoup de sang et de larmes. Qui en veut ? Qui aura le courage de le dire aux Français qui, après avoir élu en 2017 le pire fossoyeur jamais connu de la France n’ont rien trouvé de mieux que de le réélire en 2022 ? Tous ces gens sont fous (nous l’avons dit ici : https://charte-fontevrault-providentialisme.fr/index.php/2025/11/06/les-francais-sont-schizophrenes/) et ce sont même désormais des criminels.
Prions.
Et c’est pour toutes ces bonnes et courageuses raisons que nous vous souhaitons une heureuse, audacieuse et vaillante année 2026 ! Nous les (con)vaincrons.
Nous également. Bonne et heureuse année 2026 ! Elle est toute neuve, remplissons-la bien, particulièrement ici sur le blog de la charte.
Hélas, rien ne bouge encore !
L’histoire de la vocation Catholique de la France pourrait être résumé en cinq points :
1. La cité Chrétienne, la Monarchie Spirituelle et la Gaule : du baptême de Clovis à Charlemagne.
2. La Monarchie Chrétienne : la France et le Saint Siège de Charlemagne à Saint-Louis.
3. La crise de la Chrétienté : de Philippe le Bel à Henri IV, entre Guerre de Cent Ans et Guerrres de Religion.
4. La France Catholique, la Monarchie absolue et la papauté : de l’avènement d’Henri IV à la mort de Louis XIV.
5. La conjuration contre l’Eglise, le martyre et le triomphe de la fidélité Française à l’Eglise Romaine : les Royalistes et le règne de Jésus-Christ.
propositions pour une France Chrétienne :
1. Référence aux principes Chrétiens inscrite dans une constitution garantissant la souevraineté de la France.
2. Respect de la Vie de la consception à la mort naturelle.
3. Affirmation du mariage fondé sur l’union d’un homme et d’une femme.
4. Responsabilité des parents dans l’éducation des enfants.
5. Rappel de l’action politique des penseurs Catholiques-Sociaux.
4. Lutte contre la christianophobie.
5. Soutient politique aux communautés Chrétiennes dans les pays où elles sont menacées.
6. Politique d’immigration : oui à une immigration CHRETIENNE, de culture EUROPENNE ! Respecter le principe : “cujus regno, ejus religio”;
7. Vers une Europe Monarchique et Chrétienne.
Normaliser les relations avec l’Algérie.
1. La France procédera à une renégociation globale des relations franco-algériennes sur la base de la stricte réciprocité. Les nouveaux accords élimineront la double nationalité. Les deux États s’interdiront toute ingérence dans leurs affaires intérieures : la lutte armée des islamistes est une affaire intérieure algérienne. Le contrat gazier, très défavorable à la France, sera révisé. La France conditionnera notamment l’accès limité des Algériens à son territoire à la libre circulation des harkis entre la France et leur terre natale, possibilité qui leur est actuellement refusée par l’Algérie.
2. La France conditionnera notamment l’accès limitée des Algériens à son territoire à la délivrance des laissez-passer consulaires indispensables à la reconduite aux frontières des clandestins algériens sous le coup d’une mesure d’expulsion en France.
3. Pareil avec les pays africains.
Et avant tout :
1. Il faut reconstruire le Corps Diplomatique, et pour celà il faut supprimer le Décret du 16 avril 2022 pronant la « mise en extinction », à partir de 2023, des conseillers des affaires étrangères et des ministres plénipotentiaires
https://www.bvoltaire.fr/macron-supprime-le-corps-diplomatique-entre-les-deux-tours/
2. Ensuite, il faudra que les Nonces, doyens du Corps Diplomatique, soient accuellis en France avec les honneurs et qu’ils puissent avoir un constant accès auprès des dirigeants de l’Etat, et en premier lieu le Ministre de l’Intérieur et des Cultes et celui, bien sûr, des affaires étrangères.
3. Le concordat du 11 juin 1817 est un concordat signé entre le saint Siège et le Royaume de France. N’ayant pas été validé, il n’est jamais entré en vigueur et la France est donc restée sous le régime du Concordat de 1801 jusqu’à la la loi de séparation : nous proposons quele Concordat de 1817 soit signé entre le Chef d’Etat et le saint Siège.
La principale disposition du concordat est le retour au Concordat de Bologne (art. 1er), mais d’autres articles apportent des restrictions à ce « rétablissement » du Concordat de Bologne
https://fr.wikisource.org/wiki/Concordat_du_11_juin_1817
Un des objectifs de l’accord est d’augmenter le nombre de diocèses. Un autre article important (art. 4) dispose donc que « les sièges qui furent supprimés dans le royaume de France par la bulle de S. S., du 29 novembre 1801, seront rétablis en tel nombre qu’il sera convenu d’un commun accord, comme le plus avantageux pour le bien de la religion ».
Conférence : La responsabilité du dirigeant Chrétien, par le Général Pierre de Villiers
Bien providentiellement à la Supplique pour le retour du Roi, on prie “pour la conversion des musulmans qui sont en France”, avec l’Angelus et avec le chapelet pour la conversion des musulmans, dont l’invocation est celle-ci: “Par les plaies de Jésus-Christ et les larmes de sa sainte Mère, doux Père, faites-leur connaître votre Fils.”
Nul doute qu’avec leur entrée dans la communion de la sainte Église catholique, la conception communautaire qu’ils ont de la vie, tempérera la privatisation trop longtemps imposée au catholicisme et à la vie de foi chez nous.
Ha ! On dirait que ce commentaire est un résumé du débat entre Zemmour et l’abbé Rafray !
Ha ! les paiens de Polémia. Il leur maque comme aux autres le courage de tout perdre.
Quand il fait défaut, chacun va élaborer des complexités intellectuelles, des prétextes, plutôt que la vérité toute nue qui est honteuse.
J’ai une devinette, en guise de voeux. La voici, elle consiste à comprendre ce qu’est cette initiative https://www.centuryinitiative.ca .
Un indice ? Elle est tout à fait en rapport avec l’article de Polémia.
Je vous autorise à la transmettre en même temps que mes amitiés aux Polémiens.
” Il arrive qu’un fait divers fissure la surface tranquille du discours public. L’affaire de Crépol, le meurtre de Thomas, la loi du silence qui s’est abattue sur l’enquête, en font partie. Deux articles récents du Figaro, écrits par Rozenn Morgat, décrivent minutieusement les faits et restituent, avec honnêteté journalistique, les dialogues interceptés, les comportements observés, les hésitations de la justice. Pourtant, ils n’en tirent pas la seule conclusion qui s’impose.
Balbino Katz
” La France n’est plus seulement confrontée à des violences sociales. Elle se trouve devant un affrontement entre deux structures anthropologiques, l’une européenne, façonnée par deux millénaires de christianisme, l’autre afro-musulmane, façonnée par l’islam et par des formes persistantes de solidarité tribale. La cécité médiatique consiste à décrire l’écorce sans examiner le tronc.”
Les Païens polémistes sous-entendraient-ils qu’il y avait des chrétiens à Crépol ?
Que prétendent ces lignes ? Que le christianisme a ramolli le monde païen ?